Pūnana Leo ( lit. ' nido de voces ' ; a menudo traducido como " nido de lenguaje ") son centros preescolares privados , sin fines de lucro , dirigidos por familias, en los que el idioma hawaiano es el idioma de instrucción y administración.
El primer Pūnana Leo, que en un principio se inauguró de forma ilegal, se inauguró en 1984 en Kekaha , Kauaʻi . Basado en las prácticas de las escuelas de lengua hawaiana del siglo XIX, así como en los jardines de infancia de recuperación de la lengua maorí en Nueva Zelanda, el Pūnana Leo fue el primer proyecto preescolar de inmersión en lengua indígena en los Estados Unidos. Los graduados de las escuelas Pūnana Leo han logrado varios niveles de éxito académico en la vida adulta.
En 2022, había un total de 11 escuelas preescolares Pūnana Leo, con ubicaciones en cinco de las islas hawaianas . [1]
La organización ʻAha Pūnana Leo fue fundada en 1983 por un grupo de educadores de lengua hawaiana, entre ellos Larry Kimura , Kauanoe Kamanā y William H. "Pila" Wilson. [2]
El establecimiento de las escuelas implicó una larga lucha política, que incluyó boicots a las escuelas públicas . [3] [4] [5] El uso del idioma hawaiano como medio de educación fue ilegalizado en 1896, y los gobiernos territoriales y estatales de EE. UU. mantuvieron restricciones legales contra su uso hasta 1986. [6] Un renacimiento de la cultura y la política hawaianas en la década de 1970 trajo un nuevo enfoque al tema de la revitalización del idioma hawaiano. Entre sus muchas consecuencias estuvo el restablecimiento del hawaiano como idioma oficial por una convención constitucional estatal en 1978, como parte de un reconocimiento de los derechos culturales y lingüísticos del pueblo de Hawái.
A pesar de la revitalización de la lengua hawaiana, muchas barreras legales seguían vigentes como legado de políticas pasadas. En particular, la educación escolar pública que utilizaba el hawaiano como lengua de instrucción fue prohibida por una ley que exigía el uso del inglés como lengua de enseñanza hasta el octavo grado. La ley más relevante para la escuela privada Pūnana Leo era una que prohibía efectivamente a los últimos hablantes nativos de hawaiano que quedaban ser maestros porque carecían de las credenciales adecuadas y era muy poco probable que las obtuvieran alguna vez. [4] [6] La eliminación inicial de estas barreras legales requirió tres años de cabildeo por parte de las familias que apoyaban a las escuelas Pūnana Leo. Los oponentes a la iniciativa de cabildeo, incluidos en particular los establecimientos preescolares existentes, citaron el daño potencial que podría causar al desarrollo de un niño el ser educado por personas sin formación. [4] Después de que se revisaron las leyes, [7] el sistema de escuelas públicas tardó en proporcionar instrucción en idioma hawaiano a todos los niveles de edad de los estudiantes, por lo que los padres de diferentes comunidades comenzaron a boicotear las escuelas públicas en cada etapa a medida que sus hijos avanzaban del preescolar al jardín de infantes, a la escuela primaria y a la escuela secundaria, en una progresión desde, en palabras de William H. Wilson, un profesor de lengua hawaiana, "un preescolar inicialmente ilegal a un jardín de infantes boicoteado, una escuela primaria estatal, [y] una escuela intermedia boicoteada". [6]
Finalmente, estos esfuerzos llevaron al establecimiento de cursos o vías de inmersión, conocidos como "escuelas dentro de escuelas", dentro de las instalaciones escolares existentes. [5] Hoy en día, los centros preescolares Pūnana Leo forman el núcleo de 'Aha Pūnana Leo, [a] [8] [9] la organización que ha proporcionado el impulso para el restablecimiento de un sistema educativo en lengua hawaiana que también incluye escuelas de inmersión K-12 y programas de nivel de doctorado en el idioma. [10] 'Aha Pūnana Leo produce planes de estudio y capacitación docente para sus centros preescolares. La primera clase de estudiantes de Pūnana Leo se graduó de la escuela secundaria en 1999, y en 2002 el campus de Hilo de la Universidad de Hawái otorgó el primer título de maestría completado íntegramente en lengua hawaiana. [11] En 2023 [actualizar], había un total de trece escuelas preescolares Pūnana Leo, con ubicaciones en cinco de las islas hawaianas: Hawái , Maui , Moloka'i , O'ahu y Kaua'i . [12]
Los objetivos de las escuelas incluyen la revitalización de la lengua hawaiana indígena, el fomento de la identidad hawaiana y "otras características centrales de la vida de una persona y de la vida de un pueblo". [13] Su filosofía educativa hawaiana basada en la comunidad -Ke Kumu Honua Mauli Ola- incluye el uso del trabajo de los padres a través del servicio en especie, y requiere que los padres asistan a clases de idioma y administren las escuelas a través de un comité de padres. [14] Esta filosofía se basó en las prácticas de las escuelas de lengua hawaiana del siglo XIX, [4] así como en los jardines de infancia de resurgimiento de la lengua maorí en Nueva Zelanda. El plan de estudios incluye prácticas culturales hawaianas como la jardinería con plantas nativas y el follaje para lei ; visitar sitios de importancia histórica; y la práctica culturalmente importante de hoʻokipa (hospitalidad). Aunque las clases se imparten en hawaiano, son funcionalmente diferentes de las escuelas de inmersión en lenguas extranjeras .
Aunque los primeros opositores sugirieron que las escuelas Pūnana Leo perjudicarían el desarrollo académico de los estudiantes, los graduados de las escuelas han logrado varios niveles de éxito académico en la edad adulta. Esto es cierto a pesar del hecho de que el énfasis de las escuelas está en la revitalización de la lengua más que en el logro académico. Teresa L. McCarty, especialista en educación de lenguas indígenas, dijo: "Los estudiantes de inmersión han obtenido prestigiosas becas, se han inscrito en cursos universitarios mientras todavía estaban en la escuela secundaria y han aprobado las evaluaciones de redacción en inglés de la universidad estatal, a pesar de recibir la mayor parte de su instrucción en inglés, ciencias y matemáticas en hawaiano. El rendimiento de los estudiantes en las pruebas estandarizadas ha igualado... [o] superado el de los niños hawaianos nativos inscritos en escuelas de lengua inglesa, incluso en lengua y literatura inglesas". [15] Estos beneficios académicos se suman a la revitalización de la lengua y a una mayor conciencia del orgullo cultural.