Esta es una lista de retratos de cristal dorado de la antigua Roma que se conservan del tipo pintado más fino. La mayoría de las piezas de vidrio de oro romanas que se conservan son fondos cortados de vasos hechos con pan de oro sin pintar . A veces llevan los nombres de personas y probablemente eran obsequios conmemorativos en una ocasión especial, como un aniversario de boda o la victoria en un concurso. Lograr una buena semejanza probablemente no era un objetivo, y ciertamente no era un logro de esta clase de objeto, [ cita necesaria ] y no se incluyen aquí. Los objetos aquí pertenecen a una clase más pequeña de retratos en miniatura finamente pintados, aunque algunos también parecen haber sido colocados originalmente en tazas. Después de una tabla que resume la información básica, los retratos individuales se analizan en secciones separadas.
A menudo se hace referencia al medallón como un retrato de Gala Placidia y sus hijos, pero el consenso académico actual está fuertemente en contra de esta identificación del siglo XVIII. [2] [3]
Algunos estudiosos del siglo XIX, incluidos Raffaele Garrucci y Hermann Vopel, sospecharon que la obra era falsa. [3] [30] [31] La primera mención del medallón proviene de un inventario del siglo XVII. [3] En 1762, Francesco Antonio Zaccaria recordó haberlo visto hacia 1725. [3]
Varios detalles indican el origen egipcio , quizás alejandrino, del medallón. Ambas palabras de la inscripción ( ΒΟΥΝΝΕΡΙ ΚΕΡΑΜΙ ) terminan en iota , posiblemente indicando el dialecto griego antiguo de Egipto; ΚΕΡΑΜΙ , entonces, significa "alfarero". [3] Estilísticamente, la pintura está estrechamente relacionada con los retratos de momias del siglo III encontrados en el Oasis de Faiyum . [3] Los trajes son más consistentes con las modas contemporáneas en Egipto que en la propia Roma. En particular, el manto que lleva la figura del medio no está sujeto por un peroné , sino anudado; un paralelo de esto es un medallón de tapiz copto del siglo III , ahora en el Museo del Hermitage , que muestra a la diosa Gea con su manto anudado de manera similar. [32] El peculiar peinado de la mujer mayor se desconoce en los retratos romanos, pero se puede encontrar en algunas máscaras de momias de yeso del siglo III procedentes de Egipto. [32] [33]
Howells (2015) resume la investigación sobre el medallón de Brescia y demuestra su conexión con el arte romano-egipcio contemporáneo (en particular, los retratos de las momias de Fayum), así como argumentos lingüísticos que respaldan la autenticidad del artefacto basados en estudios del siglo XVIII. [34] Jás Elsner (2007) también sostiene que el medallón de Brescia probablemente representa a una familia de Alejandría , ya que la inscripción está en el dialecto alejandrino del griego y proporciona posibles fechas que van desde principios del siglo III hasta mediados del siglo V d.C., antes Llegó a Italia, donde adornó una cruz del siglo VII. [35]
Cruz de Desiderio (amplia la imagen para ver el medallón en el centro de la parte inferior de la cruz)
Inscripción griega, ΒΟΥΝΝΕΡΙ ΚΕΡΑΜΙ
La figura del medio, con el manto anudado sobre el pecho.
Medallón de tapiz copto que muestra a Gea con un manto anudado sobre el pecho. De Akhmim , siglo III o IV. Museo del Hermitage [32] [36] [37]
La figura correcta, con un peinado peculiar de Egipto.
medallón ficoroni
medallón ficoroni
falsificaciones
Se sabe que se forjaron falsificaciones de vidrio dorado a lo largo de los siglos XVIII y XIX. En 1759, la anticuaria francesa Anne Claude de Caylus escribió que los comerciantes romanos contemporáneos vendían reproducciones en vidrio dorado a turistas que las consideraban originales. [38] [39] El Museo Metropolitano de Arte tiene lo que se cree que son dos retratos de grupo falsos del siglo XVIII, [40] [41] mientras que el Museo Británico tiene dos del siglo XIX. [42] [43]
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Referencias
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