Oropus u Oropos ( griego antiguo : ὁ Ὠρωπός , o raramente ἡ Ὠρωπός [1] ) era una ciudad en las fronteras de la antigua Ática y Beocia , y la capital de un distrito, llamado después de él Oropia (ἡ Ὠρωπία). Este distrito es una llanura marítima, a través de la cual el Asopo fluye al mar, y se extiende por 5 millas (8,0 km) a lo largo de la costa. Está separado de la llanura interior de Tanagra por algunas colinas, que son una continuación de la cadena principal de las montañas Diacrian.
Oropo era originalmente una ciudad de Beocia; y, por su posición en la llanura marítima del Asopo, pertenecía naturalmente a ese país. [2] Sin embargo, fue un tema frecuente de disputa entre los atenienses y los beocios; y el primer pueblo obtuvo posesión de ella mucho antes de la Guerra del Peloponeso . Continuó en sus manos hasta 412 a. C., cuando los beocios recuperaron la posesión de ella. [3] Unos años después (402 a. C.) los beocios, como consecuencia de una sedición de los oropianos, alejaron la ciudad 7 estadios del mar. [4] Durante los siguientes 60 años la ciudad estuvo alternativamente en manos de los atenienses y los beocios, [5] hasta que finalmente Filipo II de Macedonia después de la Batalla de Queronea (338 a. C.) se la dio a los atenienses. [2] En 318 a. C. los oropianos recuperaron su libertad. [6] En 312 a. C. Casandro obtuvo posesión de la ciudad; Pero Polemón , el general de Antígono , expulsó poco después a la guarnición macedonia y entregó la ciudad a los beocios. [7] Se ha concluido a partir de un pasaje de Dicearco que Oropo siguió perteneciendo a Tebas en el siglo siguiente; pero la expresión οἰκία Θηβῶν está corrupta, y por lo tanto no se puede sacar ninguna conclusión segura del pasaje. [8] Dicearco llama a los habitantes atenienses beocios, un epíteto que también aplica a los habitantes de Platea . Estrabón también describe Oropo como una ciudad beocia; [9] pero Livio , [10] Pausanias , [2] y Plinio el Viejo [11] la ubican en el Ática. Cuánto tiempo los oropios habitaron la ciudad interior es incierto. Pausanias dice expresamente que Oropo estaba sobre el mar; [12] y los habitantes probablemente habían regresado a su antigua ciudad mucho antes de su época.
Aunque Oropus estuvo tan frecuentemente en manos de los atenienses, su nombre nunca se encuentra entre los demos atenienses . Sin embargo, su territorio, si no la ciudad misma, parece haber sido convertido en un demo ático bajo el nombre de Graea (ἡ Γραῖα). En Homero Oropus no aparece, pero Graea sí se menciona entre las ciudades beocias; [13] y este antiguo nombre parece haber sido revivido por los atenienses como el título oficial de Oropus. Aristóteles dijo que Oropus se llamaba Graea en su tiempo; [14] y en consecuencia encontramos en una inscripción, perteneciente a este período, al pueblo de Graea (Γραῆς o Γραεῖς) mencionado como un demo de la tribu Pandionis . [15]
Según Dicearco, los oropios eran conocidos por sus codiciosas exacciones, impuestas sobre todas las importaciones a su país, [8] y por esta razón fueron satirizados por Xenon, un poeta cómico: "Todos los recaudadores de impuestos, todos ellos son secuestradores". Pero) los malos impuestos los cobran los oropianos. οῖς ᾿Ωρωπίοις)."
La posición de Oropo está descrita así por Estrabón: "El comienzo [de Beocia] es Oropo, y el puerto sagrado, que llaman Delphinium , frente al cual está la antigua Eretria en Eubea , distante 60 estadios. Después de Delphinium está Oropo a la distancia de 20 estadios, frente al cual está la actual Eretria, distante 40 estadios. Luego viene Delium ". [16]
El pueblo moderno de Oropos se encuentra a una distancia de casi dos millas (3,2 km) del mar, en la orilla derecha del río Asopo: contiene algunos fragmentos de edificios antiguos y piedras sepulcrales. También hay restos helénicos en Skála (Σκάλα) o muelle en la bahía, desde donde la gente suele embarcarse hacia Eubea: este lugar también se llama ἐς τοὺς ἁγίους ἀποστόλους, por una iglesia en ruinas dedicada a los Santos Apóstoles. William Martin Leake situó originalmente a Oropus en Oropos y a Delphinium en Skála; pero en la segunda edición de su Demi deja en duda la posición de Oropus. Sin embargo, parece más probable que Oropus estuviera originalmente en la costa y que se adentrara tierra adentro solo por un corto tiempo. En la Guerra del Peloponeso, Tucídides habla de navegar hasta Oropo y de fondear allí; [17] y Pausanias, como ya hemos visto, afirma expresamente que Oropo estaba en la costa. Por tanto, no cabe duda de que Skála es el emplazamiento de Oropo, y de que Oropo es el emplazamiento interior que los oropianos ocuparon sólo durante un tiempo. Es cierto que la distancia de Oropo al mar es más del doble de los 7 estadios asignados por Diodoro, pero es posible que originalmente escribiera 17 estadios. Si Oropo estaba en Skála, Delphinium debe haber estado más al este, cerca de los confines del Ática. Los eruditos modernos aceptan el emplazamiento de Skála, ahora llamado Skala Oropou en honor a la antigua ciudad. [18] [19]
En el territorio de Oropo se encontraba el célebre templo del héroe Anfiarao. Según Pausanias, se encontraba a 12 estadios de Oropo. [2] Estrabón lo sitúa en el distrito de Psofis , que se encontraba entre Ramno y Oropo, y que posteriormente fue un demo ático. [20] Livio lo llama el templo de Anfíloco, [10] que, como sabemos por Pausanias, era adorado conjuntamente con Anfiarao. Livio lo describe además como un lugar agradable gracias a fuentes y ríos. Dicearco describe el camino de Atenas a Oropo como un camino que pasa por laureles (διὰ δαφνίδων) y el templo de Anfiarao. [8]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). «Oropus». Dictionary of Greek and Roman Geography . Londres: John Murray.
38°19′10″N 23°47′24″E / 38.3195, -23.79