La Orden del Dragón ( en latín : Societas Draconistarum , literalmente «Sociedad de los Dragonistas») fue una orden de caballería monárquica solo para la alta aristocracia y monarcas selectos , [1] fundada en 1408 por Segismundo de Luxemburgo , que entonces era rey de Hungría y Croacia (r. 1387-1437) y más tarde se convirtió en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (r. 1433-1437). Se diseñó a partir de las órdenes militares de las Cruzadas , y requería que sus iniciados defendieran la cruz y lucharan contra los enemigos del cristianismo , en particular el Imperio otomano .
La Orden floreció durante la primera mitad del siglo XV, principalmente en Alemania e Italia . Tras la muerte de Segismundo en 1437, su importancia decayó en Europa occidental . Sin embargo, tras la caída de Constantinopla en 1453, siguió desempeñando un papel en Hungría , Serbia y Rumanía , que sufrieron el peso de las incursiones otomanas . El príncipe de Valaquia Vlad II Dracul , padre de Vlad el Empalador , tomó su nombre de la Orden del Dragón.
Segismundo se enfrentó a feroces luchas por el poder que condujeron a la fundación de la orden en 1408. En 1387, el hijo real bohemio Segismundo de Luxemburgo fue elegido rey de Hungría y Croacia , [2] [3] [4] un título que debía principalmente a su matrimonio con la reina María de Hungría en 1385. Durante la década siguiente, buscó constantemente apoyo o empleó métodos despiadados para fortalecer su inestable control del trono. Su gobierno se debilitó en 1395 cuando María, que estaba embarazada, murió en un accidente de equitación. En 1389, el sultán otomano Murad I luchó contra Lazar, príncipe de Serbia en la batalla de Kosovo Polje , en la que murieron ambos líderes, lo que llevó a un resultado incierto de la batalla. Dos años después, los turcos habían tomado la fortaleza búlgara de Nicópolis .
En 1396, el papa Bonifacio IX proclamó una cruzada contra los otomanos y se organizó una campaña para liberar a Bulgaria de los turcos, salvar Constantinopla y poner fin a la expansión otomana. Segismundo estaba nominalmente a cargo; sin embargo, en la batalla de Nicópolis de 1396, el líder francés , Juan de Nevers , comandó la mitad francesa de las fuerzas e ignoró las súplicas de Segismundo y cargó contra los turcos. Aproximadamente 12.000 cruzados murieron y solo unos pocos líderes, incluido Segismundo, escaparon. Segismundo regresó a Hungría en 1401 y, enfrentándose a una serie de revueltas, gradualmente recuperó el control y se reafirmó como rey de Hungría. Esto lo logró aliándose con el partido político de Estibor de Stiboricz , Nicolás II Garay y Hermann II de Celje , a cambio de su apoyo militar, lo que le permitió luchar contra sus rivales internos. Segismundo hizo campaña contra la nobleza croata en Eslavonia, pero la peor parte de la campaña se dirigió contra los bosnios y su nobleza al sur del Sava , que culminó en 1408 con la Batalla de Dobor en Usora . [5] Como consecuencia de esta batalla, y de los acontecimientos que se desarrollaron en lo que se conoce como el Sabor Sangriento de Križevci , 171 miembros de la nobleza bosnia también fueron masacrados. Su pacto con Hermann II se aseguró en 1408, cuando Segismundo se casó con la hija de Herman II, Bárbara .
El 12 de diciembre de 1408, Segismundo y su reina, Bárbara von Cilli , fundaron la liga conocida hoy como la Orden del Dragón. [6] [7] [8] Sus estatutos, escritos en latín , la llaman sociedad ( societas ) cuyos miembros llevan el signum draconis (ver más abajo), pero no le asignan ningún nombre. Sin embargo, los registros contemporáneos se refieren a la orden con una variedad de nombres similares aunque no oficiales, como Gesellschaft mit dem Drachen , Divisa seu Societas Draconica , Societas Draconica seu Draconistarum y Fraternitas Draconum . [9] En cierta medida, se inspiró en la orden monárquica húngara anterior, la Orden de San Jorge ( Societas militae Sancti Georgii ), fundada por el rey Carlos I de Hungría en 1318, el abuelo de la primera esposa de Segismundo, María . [8] La orden adoptó a San Jorge como su santo patrón , cuya legendaria derrota de un dragón fue utilizada como símbolo del espíritu militar y religioso de la orden.
El objetivo de la orden era luchar contra el Imperio otomano , defender a la monarquía húngara de los enemigos extranjeros y nacionales y a la Iglesia católica de los herejes y paganos. También incluía a extranjeros (y no católicos), como el gobernante serbio ortodoxo Stefan Lazarević y los gobernantes valacos. [5]
Los principales representantes del «enemigo pérfido» siguieron siendo los turcos otomanos, que siguieron siendo un problema para los sucesores de Segismundo. La atención que la orden prestaba a las amenazas extranjeras también tenía como objetivo lograr un cierto nivel de cohesión interna. Los estatutos describen a continuación los símbolos de la orden, el uróboros y la cruz roja, que llevaban sus miembros y que daban a la orden su identidad corporativa (véase más adelante). También enumeran las obligaciones mutuas del rey y sus nobles. Los miembros debían jurar lealtad al rey, a la reina y a sus futuros hijos y proteger los intereses reales. Boulton sostiene que «la Sociedad del Dragón tenía claramente la intención de servir [...] como la encarnación institucional de la facción real que había creado su fundador». [7] A cambio de sus servicios, los nobles podían esperar disfrutar de la protección, los honores y los cargos reales.
La creación de la orden fue un ejemplo dentro de una moda más amplia de fundaciones de órdenes de caballería durante los siglos XIV y principios del XV, no pocas veces dedicadas a organizar « cruzadas », especialmente después del desastre de la batalla de Nicópolis (1396). La orden de Segismundo se inspiró particularmente en la Orden de San Jorge de 1326. [8] Otro modelo influyente puede haber sido la Orden Siciliana de la Nave , fundada en 1381.
El estatuto de la Orden, que fue ampliado por el obispo Eberhard de Nagyvárad , canciller de la corte de Segismundo, sobrevive solo en una copia hecha en 1707, [8] que fue publicada en una edición en 1841. [10] El prólogo de estos estatutos de 1408 informa que la sociedad fue creada:
en compañía de los prelados, barones y magnates de nuestro reino, a quienes invitamos a participar con nosotros en esta fiesta, por razón del signo y efigie de nuestra pura inclinación e intención de aplastar las perniciosas acciones del mismo pérfido Enemigo, y de los seguidores del antiguo Dragón, y (como era de esperar) de los caballeros paganos, cismáticos y otras naciones de la fe ortodoxa, y aquellos envidiosos de la Cruz de Cristo, y de nuestros reinos, y de su santa y salvadora religión de fe, bajo el estandarte de la Cruz triunfante de Cristo... [11]
El edicto de 1408 describe dos insignias que deben llevar los miembros de la Orden:
...nosotros y los fieles barones y magnates de nuestro reino llevaremos y tendremos, y elegimos y acordamos llevar y llevar, a la manera de la sociedad, el signo o efigie del Dragón curvado en forma de círculo, con su cola enrollándose alrededor de su cuello, dividido por la mitad de su espalda a lo largo de su longitud desde la parte superior de su cabeza hasta la punta de su cola, con sangre [formando] una cruz roja fluyendo hacia el interior de la hendidura por una grieta blanca, intacta por la sangre, tal como y de la misma manera que aquellos que luchan bajo el estandarte del glorioso mártir San Jorge están acostumbrados a llevar una cruz roja sobre un campo blanco... [11]
El dragón que se describe aquí, con su cola enrollada alrededor de su cuello, se puede comparar con el uróboros . En la espalda del dragón, desde la base del cuello hasta la cola, se encuentra la Cruz Roja de San Jorge , con toda la imagen sobre un campo de plata . El emblema del dragón de la Orden no ha sobrevivido en ninguna forma original, pero se ha hecho referencia a él en monedas, obras de arte y escritos. Una insignia bordada de alrededor de 1430 se encuentra en el Museo Nacional de Baviera . [12]
Una anotación de la Universidad de Bucarest al edicto original dice «O Quam Misericors est Deus, Pius et Justus» (Oh, cuán misericordioso es Dios, fiel y justo), que puede haber sido oficialmente parte del emblema. Las diversas clases de la orden tenían una ligera variación del símbolo del dragón. Los cambios comunes incluían la adición de inscripciones como O Quam Misericors est Deus («Oh, cuán misericordioso es Dios») y «Justus et Paciens» («Justo y paciente»). Una de las clases más altas puede haber llevado un collar con un sello, mientras que una pintura de la época de Oswald von Wolkenstein representa otro tipo de variación de clase. [13]
En la actualidad quedan pocos artefactos históricos de la Orden. Una copia de los estatutos de 1408, que data de 1707, es el artefacto literario más antiguo conocido de la sociedad. [ cita requerida ] Hoy en día, los materiales conocidos se encuentran archivados en la Universidad de Budapest . [ investigación original? ]
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Los miembros de la orden son denominados en los estatutos barones ( barones , ocasionalmente socii ). Eran en su mayoría aliados y partidarios políticos de Segismundo, que al principio se limitaban en gran medida a las facciones políticas de Esteban Lazarević , Nicolás II Garai y Hermann II de Celje , incluyendo magnates como Stibor de Stiboricz y Pippo Spano . [8] El grupo inicial de incorporados a la Orden de Segismundo contaba con 21 hombres, [7] que se amplió a unos 24 [8] en 1418.
Después de algún tiempo, Segismundo decidió ampliar las filas de la Orden. Un segundo grupo de miembros fue iniciado entre 1431 y 1437. [8] A medida que el número de miembros aumentó, la Orden del Dragón llegó a tener dos grados. Había una clase superior, que entre 1408 y 1418 llevaba tanto el dragón como la cruz como emblema de la Orden y una versión más elaborada posteriormente. [8] El segundo grado tenía un gran número de miembros, y su símbolo era únicamente el dragón. [ cita requerida ]
Tras la muerte de Segismundo en 1437, la Orden perdió prominencia. Sin embargo, el prestigioso emblema de la Orden se mantuvo en el escudo de armas de varias familias nobles húngaras, entre ellas Báthory , Bocskai, Bethlen , Szathmáry, Benyovszky , Kende y Rákóczi . [1]
Los 21 miembros originales de la Orden del Dragón fueron enumerados en las cartas fundacionales de 1408. Éstos fueron, en orden original y descripción en latín: [14] [15] [16]
