Filósofo neoplatónico del siglo VI
Olimpiodoro el Joven ( en griego Ὀλυμπιόδωρος ὁ Νεώτερος ; nacido c. 495-505 , fallecido después de 565) [1] fue un filósofo , astrólogo y maestro neoplatónico que vivió en los primeros años del Imperio bizantino , después del decreto de Justiniano de 529 d. C. que cerró la Academia de Platón en Atenas y otras escuelas paganas. Olimpiodoro fue el último pagano que mantuvo la tradición platónica en Alejandría (véase Escuela Alejandrina ); después de su muerte, la Escuela pasó a manos de los aristotélicos cristianos , y finalmente se trasladó a Constantinopla . No debe confundirse con Olimpiodoro el Diácono, un escritor alejandrino contemporáneo de comentarios bíblicos. [2]
Vida
Olimpiodoro fue discípulo de Amonio Hermiae en la escuela de filosofía de Alejandría, y lo sucedió como su líder cuando Amonio murió c. 520. Todavía enseñaba y escribía en 565, porque en su comentario a la Meteorología de Aristóteles , menciona un cometa que apareció ese año. El propio Olimpiodoro pudo sobrevivir a la persecución que sufrieron muchos de sus pares (véase, por ejemplo, Hierocles de Alejandría ), posiblemente porque la Escuela Alejandrina estaba menos involucrada en la política (por ejemplo, los intentos del emperador Juliano de restablecer los cultos mitraicos ) y también posiblemente porque era más escolástica y menos religiosa que la Academia ateniense.
Se le llama "Olimpiodoro el Joven" o "El Olimpiodoro Joven" en referencias contemporáneas porque hubo un filósofo peripatético anterior (siglo V) también llamado Olimpiodoro ( Olimpiodoro el Viejo ) que también enseñó en Alejandría.
Escritos
Entre los escritos que se conservan de Olimpiodoro el Joven se encuentran una biografía de Platón , comentarios sobre varios diálogos de Platón y de Aristóteles y una introducción a la filosofía aristotélica. Olimpiodoro también proporciona información sobre la obra del neoplatónico Jámblico , que no se encuentra en ningún otro lugar. Las obras que se conservan son:
- Comentario sobre Alcibíades de Platón (Σχόλια εἰς τὸν Πλάτωνος Ἀλκιβιάδην)
- Comentario al Gorgias de Platón (Σχόλια σὺν θεῷ εἰς τὸν Γοργίαν) [3]
- Comentario al Fedón de Platón ( Σχόλια εἰς τὸν Πλάτωνος Φαίδωνα )
- Vida de Platón (Βίος Πλάτωνος)
- Introducción ( Prolegómenos ) a la Lógica de Aristóteles (Εἰς τὰ προλεγόμενα τῆς Λογικῆς)
- Comentario a la Meteorología de Aristóteles (Εἰς τὸ πρῶτον τῶν Μετεωρολογικῶν Ἀριστοτέλους σχόλια)
- Comentario sobre las categorías de Aristóteles (Σχόλια εἰς τὰς Ἀριστοτέλους Κατηγορίας)
- Comentario a Sobre la interpretación de Aristóteles (Σχόλια εἰς τὸ Ἀριστοτέλους Περὶ Ἑρμηνείας)
- Una obra polémica contra Estratón. [4]
Además, se conserva un Comentario de Olimpiodoro sobre la Introducción a la astrología de Pablo Alejandrino (escrita en el año 378 d. C.). Aunque el manuscrito del Comentario se atribuye en dos versiones posteriores a un Heliodoro , LG Westerink sostiene que en realidad es el esquema de una serie de conferencias impartidas por Olimpiodoro en Alejandría entre mayo y julio del año 564 d. C. El Comentario es una explicación informativa del texto escrito concisamente por Pablo, que profundiza en las prácticas y las fuentes. El Comentario también ilumina los avances de la teoría astrológica en los 200 años posteriores a Pablo.
Obras espurias
Además hay tres obras atribuidas a Olimpiodoro, pero que ahora se cree que son de otros autores:
- Un tratado alquímico sobre Zosimus ' Sobre la acción , llamado Sobre el libro Kat'energian (Sobre la acción o Según la acción) por Zosimus y sobre los dichos de Hermes y los filósofos (Εἰς τὸ κατ' ἐνέργειαν Ζωσίμου, ὅσα ἀπὸ Ἑρμοῦ καὶ τῶν φιλοσόφων ἦσαν εἰρημένα)
- Sobre el arte divino y sagrado de la piedra filosofal (Περί τῆς ἱερᾶς τέχνης τῆς φιλοσοφικῆς λίθου; latín : De arte sacra lapidis philosophorum )
- Un comentario sobre el Filebo de Platón , que ahora se considera obra de Damascio
Notas
- ^ Fechas en Jackson, Lycos & Tarrant 1998, p. 3 y Westerink 2011, pág. xiii.
- ^ Grillmeier, Aloys; Hainthaler, Theresia (1996). Cristo en la tradición cristiana: La Iglesia en Alejandría, con Nubia y Etiopía después del 451 d. C., Volumen 2. Londres: A & C Black . pág. 105. ISBN. 0264660188.
- ^ Traducido por Jackson, Lycos y Tarrant 1998.
- ^ CP Mason - miembro del University College de Londres (1873). Diccionario de biografía y mitología griega y romana, volumen 3. J. Murray, 1873. Consultado el 11 de abril de 2015 .
Referencias
- Olimpiodoro, Introducción a las categorías de Aristóteles . [Traducido por Sebastian Gertz]. Bloomsbury: Londres, 2017. ISBN 9781350136441 .
- Astrología clásica tardía: Pablo Alejandrino y Olimpiodoro (con los escolios de comentaristas latinos posteriores). [Traducido por Dorian Gieseler Greenbaum.] ARHAT [1], 2001.
- "Olimpiodoro el Joven". Encyclopædia Britannica, de Encyclopædia Britannica Premium Service. <https://www.britannica.com/biography/Olimpiodoro-el-Joven> [Consultado el 24 de septiembre de 2017].
- Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Olympiodorus sv (3)" . Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 97.
- LG Westerink, "Ein astrologisches Kolleg aus dem Jahre 564", en Byzantinische Zeitschrift , 64, 1971, págs. 6-21.
- Bruce M. Metzger, "Ancient Astrological Geography and Hechos 2:9-11", W. Ward Gasque y Ralph P. Martin, eds., Apostolic History and the Gospel. Biblical and Historical Essays Presented to FF Bruce. Exeter: The Paternoster Press, 1970. Hbk. ISBN 0-85364-098-X . págs. 123–133.
- Harold Tarrant, "Olimpiodoro y la historia", en Idem, De la antigua academia al neoplatonismo posterior: estudios sobre la historia del pensamiento platónico (Aldershot, Ashgate, 2010) (Variorum Collected Studies Series: CS964).
- Harold Tarrant, "Politike Eudaimonia: Olimpiodoro sobre la República de Platón", en Idem, De la antigua academia al neoplatonismo posterior: estudios en la historia del pensamiento platónico (Aldershot, Ashgate, 2010) (Variorum Collected Studies Series: CS964).
- Harold Tarrant, "Restaurando la silogística de Olimpiodoro", en Idem, De la antigua academia al neoplatonismo posterior: estudios en la historia del pensamiento platónico (Aldershot, Ashgate, 2010) (Serie de estudios recopilados de Variorum: CS964).
- Robert Schmidt, Proyecto Hindsight [2]
- Sebastian RP Gertz, Muerte e inmortalidad en el neoplatonismo tardío: estudios sobre los comentarios antiguos al Fedón de Platón , Brill: Leiden, 2011.
- Jackson, Robin; Lycos, Kimon; Tarrant, Harold (1998). Olimpiodoro: comentario sobre el Gorgias de Platón . Leiden: Brill. ISBN 90-04-10972-2.
- Westerink, LG (2011). Prolegómenos anónimos a la filosofía platónica . Wiltshire, Reino Unido: The Prometheus Trust. ISBN 978-1-898910-510.
Enlaces externos