Old Town es el sitio histórico original de la ciudad de Albuquerque , Nuevo México , para el reino provincial de Santa Fe de Nuevo México , establecido en 1706 por el gobernador de Nuevo México Francisco Cuervo y Valdés . Está incluido en el Registro Estatal de Propiedades Culturales de Nuevo México como el Distrito Histórico de Old Albuquerque , [1] y está protegido por una designación de zonificación histórica especial por parte de la ciudad. [2] Sin embargo, antes de su establecimiento como ciudad en la provincia de Santa Fe de Nuevo México, muchas tribus indígenas vivían allí, incluidas Diné , Pueblo , Apache , Tiwa y otras. El distrito actual contiene alrededor de diez bloques de edificios históricos de adobe que rodean Old Town Plaza. En el lado norte de la plaza se encuentra la Iglesia de San Felipe de Neri , una iglesia colonial española construida en 1793. [3]
Old Town es un destino turístico popular con una gran cantidad de restaurantes, tiendas y galerías, y también alberga el Museo de Arte e Historia de Albuquerque . El Museo de Historia Natural y Ciencia de Nuevo México y el centro de ciencias Explora se encuentran a poca distancia al noreste. Old Town es conocido por sus exhibiciones de luminarias durante la temporada navideña, particularmente en Nochebuena .
Old Town ocupa un área de aproximadamente 0,8 millas cuadradas (2,1 km 2 ), aproximadamente delimitada por Rio Grande Boulevard, Mountain Road, 19th Street y Central Avenue . [4] En el centro se encuentra Old Town Plaza, rodeada por aproximadamente diez bloques de edificios de uno y dos pisos. El diseño de la plaza central fue favorecido por las autoridades coloniales españolas y se encuentra en muchas otras ciudades y pueblos de Nuevo México, incluidos Santa Fe , Taos , Las Vegas y Mesilla . El área alrededor de Old Town originalmente era tierra de cultivo alimentada por acequias , pero ha sido cubierta por el desarrollo urbano del siglo XX; sin embargo, la tierra al norte y al sur de la plaza continúa funcionando con fines agrícolas con las tradiciones de acequia, incluidos Los Ranchos , Corrales , South Valley e Isleta Village Proper .
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Antes de 1706, las tribus indígenas viajaron a través y ocuparon la tierra en la que ahora se encuentra Old Town Albuquerque. Estos pueblos indígenas incluyen las comunidades Anasazi , Diné , Pueblo , Apache y Tiwa . [5] Si bien se desconoce aproximadamente cuánto tiempo ha estado habitada la zona por pueblos indígenas, su presencia de larga data en el área de Albuquerque está ejemplificada por los petroglifos de miles de años de antigüedad encontrados en las montañas Sandia hasta el pueblo Acoma que todavía está habitado por la tribu Acoma en la actualidad. [5] Durante este tiempo, la región que ahora se conoce como Albuquerque se conocía como Paak'u. [5] Los pueblos indígenas que residían en la región Paak'u se dedicaban a la agricultura de subsistencia y la caza, administrando sistemas complejos e interconectados de gobierno y religión. [5] Los pueblos Pueblo de la moderna Albuquerque originalmente provenían de una tribu llamada Tamayame o tribu Santa Ana. [5] A medida que descubrieron los recursos que ofrecían las montañas Sandia y el Río Grande , se expandieron lentamente hacia diferentes pueblos hasta llegar a Angostura, un pueblo a 210 kilómetros al noreste de Albuquerque. La expansión condujo al desarrollo de cinco grupos lingüísticos distintos y muchos más dialectos basados en esos idiomas. [5] Hoy, debido a la combinación de pueblos más pequeños y más grandes debido a la colonización tanto de los españoles como de los angloamericanos, hay un total de diecinueve pueblos que son reconocidos como naciones soberanas en Albuquerque y sus alrededores. [5]
Las relaciones de los españoles con los pueblos indígenas de Albuquerque fueron complejas y violentas. En Nuevo México, la primera interacción que tuvieron los indígenas fue en el pueblo Zuni de Vacapa, cuando el explorador español Frey Marcos de Niza envió a su esclavo africano Esteban para que interactuara con el pueblo Zuni. [5] Posteriormente, Esteban fue asesinado por los Zuni, lo que estableció un tono para las relaciones entre españoles e indígenas en todo Nuevo México que se prolongó hasta la fundación de Albuquerque. [5] Los españoles tuvieron contacto por primera vez con los indígenas de la zona que se convertiría en la antigua ciudad de Albuquerque cuando, en 1540, la expedición de Francisco Vázquez de Coronado en busca de las Siete Ciudades de Cibola lo llevó a los indígenas. Coronado pudo intercambiar pacíficamente pequeños regalos y artículos con ellos al principio, pero a medida que el invierno se apoderó de los conquistadores desprevenidos, se volvieron cada vez más violentos con los indígenas, exigiendo más alimentos y suministros y conquistando progresivamente algunas de las aldeas más pequeñas de los indígenas. [5] El pueblo tiwa de Albuquerque luchó contra los españoles hasta que regresaron a México en la primavera de 1541. Sin embargo, las interacciones violentas entre los dos bandos dejaron una impresión duradera del otro, lo que contribuyó aún más a las relaciones negativas entre los españoles y los pueblos indígenas de Albuquerque. Esto allanó el camino para la conquista violenta de Oñate y su expulsión de Nuevo México por parte de los pueblos indígenas en 1680 durante las Rebeliones de los Pueblos .
Albuquerque comenzó a ser poblada por un grupo de personas que viajaban en la “Reconquista” española liderada por Don Diego de Vargas en 1693. [5] Varias familias de este grupo se separaron y pidieron permiso para establecerse en el Valle Medio, que era el área al sur de los pueblos de Sandia y Alameda. El asentamiento creció progresivamente hasta abarcar alrededor de cuarenta y cinco propiedades españolas y lo que se conoce como Old Town Albuquerque se estableció en 1702 y fue reconocido por Francisco Cuervo y Valdés, el gobernador del Nuevo México español, como municipio en 1706. [5] En 1784, más de 3500 españoles y 600 indígenas fueron reconocidos por el censo como residentes de Old Town. [5] Sin embargo, para muchas de las tribus indígenas que vivían alrededor de Old Town, el rápido crecimiento de Old Town sirvió como recordatorio de la continua conquista de su gente. Cuervo informó que el nuevo asentamiento albergaba a 252 residentes y había sido diseñado con calles, una plaza y una iglesia de acuerdo con las normas de planificación urbana establecidas en las Leyes de Indias . El relato de Cuervo había sido exagerado para ofrecer una Villa centralizada para servir mejor a las comunidades hispanas y pueblo ya existentes. Esas comunidades incluían Barelas , Corrales , Isleta Pueblo , Los Ranchos , Sandia Pueblo y otras a lo largo del Río Grande en lugar de un asentamiento centralizado. Después de una investigación formal, se le permitió a la villa mantener su título, especialmente porque se estableció para servir a esas comunidades como un puesto avanzado en Camino Real de Tierra Adentro .
Las mujeres también desempeñaron un papel poco conocido en Old Town Albuquerque. Se sabe que al menos veinte mujeres participaron en la colonización española de Albuquerque y en la posterior fundación de Old Town. [6] Si bien muchas fueron sometidas a funciones coloniales más tradicionales, como cocinar, limpiar y hacer las tareas del hogar, algunas se convirtieron rápidamente en cabezas de sus respectivas familias debido a la muerte de sus maridos. [6] Las que fueron designadas cabezas de familia pudieron heredar tierras como resultado de la ley española y se convirtieron en el sustento de sus familias. [7] Las veinte mujeres que se sabe que ayudaron a colonizar Old Town han llegado a ser reconocidas como las "mujeres fundadoras de Albuquerque" y figuran en una placa en Old Town Plaza proporcionada por el Programa de Marcadores Históricos de Mujeres de Nuevo México. [6]
Al igual que otros asentamientos coloniales españoles, Albuquerque constaba de una plaza central rodeada de casas, oficinas gubernamentales y una iglesia. Durante gran parte del siglo XVIII, las casas que rodeaban la plaza estaban habitadas solo los domingos, ya que los residentes pasaban el resto de la semana en sus granjas. No fue hasta finales del siglo XVIII que se estableció una población permanente en la plaza. [8]
La posesión de Albuquerque, junto con el resto de Nuevo México, pasó a México en 1821 después de la Guerra de Independencia de México y más tarde a los Estados Unidos en 1846 cuando el general Stephen Kearny tomó el control de Santa Fe y el sendero de Santa Fe en 1846. [6] El territorio fue reconocido oficialmente como territorio estadounidense el 2 de febrero de 1848 bajo la firma del Tratado de Guadalupe Hidalgo, lo que representó otro cambio en la dinámica de poder tanto para los pueblos indígenas como para los mexicanos que vivían en Nuevo México. [6] Las tropas de Kearny establecieron un puesto del ejército estadounidense cerca de la plaza, lo que trajo una afluencia de bienes y personas durante los siguientes veinte años. El censo de 1860 mostró una población de 1.608, de los cuales la guarnición del ejército constituía aproximadamente un tercio. [9] : 29 Durante la Guerra Civil de los EE. UU ., las tropas confederadas al mando de Henry Hopkins Sibley capturaron la ciudad en marzo de 1862, pero luego se vieron obligadas a retirarse a Texas después de perder la mayoría de sus suministros en la batalla de Glorieta Pass . Albuquerque vio una acción menor cuando los confederados en retirada se vieron involucrados en una escaramuza con las tropas de la Unión en la batalla de Albuquerque . Sin embargo, en su mayor parte, la ciudad siguió siendo una tranquila comunidad agrícola.
El ferrocarril Atchison, Topeka y Santa Fe llegó a Albuquerque en 1880 y construyó una estación a unos 3,2 km al este de la plaza. Esto dio lugar a la creación de un rival, el "Nuevo Albuquerque" (hoy el centro de Albuquerque ), que prosperó rápidamente gracias al ferrocarril y se incorporó como ciudad de Albuquerque en 1891. La ciudad original, ahora llamada Old Albuquerque, entró en decadencia a medida que las empresas e instituciones se mudaban a New Town. El palacio de justicia del condado se trasladó en 1926, [10] y en la década de 1930 casi no había empresas en funcionamiento en los alrededores de la plaza. [11] : 251 La suerte de Old Town comenzó a mejorar en la década de 1940 cuando los ciudadanos de Albuquerque comenzaron a tomar nota del valor histórico de Old Town, y la Sociedad Histórica de Old Albuquerque se estableció en 1946. [12] Old Town fue anexada por la ciudad en 1949, [13] trayendo mejoras municipales como calles pavimentadas y aceras por primera vez. [11] : 250 Desde entonces, Old Town se ha convertido en una atracción turística popular, con la mayoría de las casas de adobe reutilizadas en tiendas, restaurantes y galerías.
Old Town Plaza data de la fundación original de la ciudad a principios del siglo XVIII y sigue siendo el centro del casco antiguo. Originalmente era más grande que hoy, extendiéndose hacia el sur y el este, [14] pero se redujo a su tamaño actual a fines del siglo XIX. En la década de 1850, el ejército de los EE. UU. erigió un asta de bandera de 121 pies (37 m) en el centro de la plaza. [9] : 28 El muro de adobe que rodeaba la plaza fue reemplazado por una cerca de estacas en 1881 y luego un muro de piedra construido por la Works Progress Administration en 1937. [15] Los muros y el quiosco de música de la WPA eran impopulares y fueron eliminados solo once años después a través de un esfuerzo de base organizado por la Old Albuquerque Historical Society. La sociedad histórica también supervisó la construcción de un nuevo quiosco de música, nuevos jardines y la instalación de 16 bancos de hierro forjado comprados en Chihuahua, México . [12] [11] : 251
En el extremo este de la plaza hay una exhibición de dos réplicas de obuses de montaña M1835 . Durante la guerra civil, los cañones pertenecían originalmente a la Unión hasta que la Confederación los capturó y los usó contra la Unión. [16] Las fuerzas confederadas en retirada enterraron ocho obuses cerca de la plaza en 1862 para evitar que cayeran en manos de la Unión. Los cañones fueron redescubiertos en 1889 con la ayuda del ex comandante de artillería confederado, que todavía recordaba su ubicación. Dos de los obuses se exhibieron en la plaza, pero luego se trasladaron al Museo de Arte e Historia de Albuquerque y se reemplazaron con réplicas. [17] [11] : 77–82 Acompañando a los cañones hay una placa que es controvertida por tener sentimientos pro-confederados, mencionando el nombre de un mayor confederado, Trevanion Teel. [16] La placa fue financiada parcialmente por sus antepasados, sin embargo, Teel era miembro de los Caballeros del Círculo Dorado , un grupo como el Ku Klux Klan , que buscaba conquistar territorio en América Latina con el propósito de establecer un imperio basado en la esclavitud. [16] En el extremo oeste de la plaza hay una exhibición de varias banderas que han ondeado sobre la ciudad, incluidas las de España, México y Estados Unidos. También había una bandera confederada que reflejaba la breve ocupación de la ciudad por las fuerzas confederadas, pero fue retirada en 2015 en medio de la controversia en curso en torno a tales símbolos. [18] Otras dos placas, ambas que han creado controversia debido a sus fallas históricas en la representación de los eventos, que conmemoraban la Escaramuza de Albuquerque y enterraban a los soldados confederados respectivamente, también fueron retiradas en ese momento. [16] En este momento, la placa que acompaña a los obuses permanece intacta. [16]
Una controvertida estatua conocida como La Jornada que representa al conquistador español Juan de Oñate se encontraba anteriormente en el centro de Old Town Plaza. La estatua fue encargada por la ciudad de Albuquerque en 1998 y creada por los artistas de Nuevo México Betty Sabo y Reynaldo "Sunny" Rivera. [19] Representa a varios colonos españoles y un guía indígena liderado por Oñate, quien es uno de los primeros conquistadores españoles en viajar y establecerse en el territorio de Nuevo México. Sin embargo, gran parte del éxito de Oñate se produjo a expensas de los pueblos indígenas, sobre todo del pueblo acoma, al que torturó y masacró. [20] Oñate fue posteriormente destituido y procesado por la corona española en 1614, sin embargo, el dolor y el trauma generacional que ha infligido a muchos pueblos indígenas de Nuevo México han provocado una continua controversia en torno a la estatua. [20] A raíz del asesinato de George Floyd, durante una protesta que se levantó en el lugar de la estatua, un hombre armado abrió fuego contra los manifestantes, lo que provocó que el alcalde de Albuquerque , Tim Keller, hiciera retirar la estatua al día siguiente. [21] El incidente ocurrió cuando los contramanifestantes armados de la Guardia Civil de Nuevo México, un grupo paramilitar, intentaron actuar en calidad de agentes del orden, tratando de detener a los manifestantes. [22] Un juez dictaminó más tarde que el grupo no tenía derecho a actuar en calidad de agente del orden o guardia nacional, además de prohibirles tener poderes de aplicación de la ley independientes del gobierno estatal de Nuevo México. [23] A partir de 2024, la estatua estaba en exhibición en el Jardín Este del Museo de Arte e Historia de Albuquerque . [24]
La mayoría de los edificios históricos del casco antiguo se construyeron entre 1870 y 1900, aunque algunos son más antiguos. Solo un edificio, la iglesia de San Felipe de Neri , data del período colonial español. Durante el siglo XX, muchos de los edificios fueron remodelados para facilitar el uso comercial moderno, lo que a menudo incluía la conversión históricamente insensible de detalles arquitectónicos vernáculos y victorianos auténticos a un estilo territorial o de renacimiento de los pueblos más idealizado. [2] Otros edificios se han conservado mejor.
Cinco propiedades en Old Town están incluidas en el Registro Nacional de Lugares Históricos :
35°05′46″N 106°40′11.5″O / 35.09611°N 106.669861°W / 35.09611; -106.669861
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