La historia del Imperio Otomano en el siglo XVIII se ha descrito clásicamente como una época de estancamiento y reforma . En analogía con la Francia del siglo XVIII, también se lo conoce como Antiguo Régimen , en contraste con el "Nuevo Régimen" del Nizam-i Cedid y el Tanzimat del siglo XIX. [1]
El período caracterizado como uno de descentralización en el sistema político otomano. [2] Las reformas políticas y económicas promulgadas durante la anterior Guerra de la Liga Santa (1683-1699), en particular la venta de granjas de impuestos vitalicios ( turco otomano : malikāne ) instituida en 1695, permitió a las figuras provinciales lograr un grado de influencia sin precedentes en la política otomana. Esta descentralización había llevado alguna vez a los historiadores a creer que el Imperio Otomano estaba en decadencia durante este período, parte de la tesis de la decadencia otomana más grande y ahora desacreditada , pero ahora se reconoce que los otomanos pudieron vincular con éxito a las élites provinciales emergentes política y financieramente con el gobierno central. [3] El imperio también experimentó un crecimiento económico significativo durante gran parte del siglo XVIII [4] y, hasta la desastrosa guerra con Rusia en 1768-74 , también pudo igualar a sus rivales en fuerza militar. [5] En vista de ello, la historia del imperio durante este período se considera ahora en términos más neutrales, evitando conceptos como "decadencia" y "estancamiento". [6] El Antiguo Régimen llegó a su fin no por un único acontecimiento dramático, sino por el proceso gradual de reforma iniciado por el sultán Selim III (r. 1789-1807), conocido como Nizam-ı Cedid (Nuevo Orden). Aunque el propio Selim fue depuesto, sus reformas fueron continuadas por sus sucesores hasta el siglo XIX y transformaron por completo la naturaleza del Imperio Otomano. [7]
De importancia crucial para este período de la historia otomana fue la institución del malikāne , o finca tributaria vitalicia . La finca tributaria se había utilizado como método de recaudación de ingresos durante todo el siglo XVII, pero los contratos de este tipo no comenzaron a venderse de manera vitalicia hasta 1695, como parte de las reformas fiscales del imperio en tiempos de guerra. Según el contrato malikāne , los individuos podían competir en subasta por el derecho a cobrar impuestos sobre una fuente de ingresos determinada, y el ganador de la misma aceptaría entregar al gobierno la cantidad prometida cada año, además de proporcionar una suma global por adelantado equivalente a dos o tres veces la cantidad anual. [8] Este sistema proporcionó al gobierno otomano una fuente de ingresos mucho más estable, y disfrutó de superávits presupuestarios significativos durante gran parte del siglo XVIII. [9]
Sin embargo, el impacto de las malikāne se extendió mucho más allá de su propósito económico y fiscal original. Facilitó un nuevo estilo de gobierno en el Imperio Otomano, que se ha caracterizado como uno de "descentralización". Los contratos de malikāne se dividían en acciones y se negociaban de forma privada en un mercado en constante expansión, aprovechando la creciente economía del Imperio Otomano de principios del siglo XVIII. Estos activos estatales se comercializaban entre numerosos grupos sociales, incluidos, entre otros, funcionarios militares y religiosos, nobles rurales, notables urbanos y jenízaros . [10] Esto proporcionó a las figuras provinciales nuevas formas de interactuar con el estado otomano. Si bien en siglos anteriores se había impuesto, al menos en teoría, una división estricta entre la clase militar-administrativa askeri y la clase civil reaya , la venta de malikāne permitió a este último grupo participar en la administración gubernamental. Los notables provinciales disfrutaban de la legitimidad que se habían ganado al vincularse formalmente al Estado otomano, mientras que el Estado otomano se beneficiaba de su relación más estrecha con los notables, quienes podían manejar de manera más efectiva las cuestiones de gobierno local e impuestos. [11]
La institución del malikāne se mantuvo prácticamente intacta hasta 1793, cuando Selim III comenzó a eliminarla gradualmente como parte de su esfuerzo general de reforma, conocido como el Nuevo Orden ( en turco otomano : Niẓām-ı Cedīd ). Cuando los contratos del malikāne expiraban, se transferían al tesoro del Nuevo Orden y se recontrataban a individuos que el estado consideraba confiables. Este intento de centralización se encontró con la oposición de las figuras provinciales que para entonces tenían un interés personal en la continuidad del malikāne , y contribuyó al derrocamiento de Selim III en 1807. Los contratos de malikāne continuaron vendiéndose y comercializándose hasta la década de 1840, cuando finalmente se eliminaron como parte del extenso esfuerzo de reforma del imperio, conocido como Tanzimat . [12]
A lo largo del siglo XVII, la naturaleza del gobierno del Imperio Otomano se había transformado de un sistema patrimonial a uno que se apoyaba más en la burocracia que en la autoridad personal del sultán. El último esfuerzo de un sultán militarmente activo para controlar personalmente todo el gobierno del imperio se deshizo en la rebelión de 1703 conocida como el incidente de Edirne , en el que Mustafá II fue depuesto. [13] Las principales oficinas gubernamentales ya no estaban ubicadas dentro del palacio imperial y ejercían una mayor autoridad independiente. En la década de 1790, la burocracia central había crecido hasta contar con unos 1.500-2.000 escribas, [14] lo que representa un aumento significativo respecto de los 183 que prestaban servicio en 1593. [15] Los burócratas de alto rango vieron aumentar su movilidad social, y muchos de ellos llegaron a establecer carreras exitosas como gobernadores provinciales e incluso grandes visires, puestos que en siglos anteriores normalmente estaban limitados a hombres de antecedentes militares. [16]
El gobierno otomano en las provincias se basaba en mantener la lealtad de los grupos de interés locales. La autoridad estatal estaba representada por el gobernador provincial ( beylerbey ) y el juez ( kadı ), este último llevando a cabo la mayor parte de la administración diaria de la provincia. [17] Representando los intereses locales estaban las figuras conocidas como "notables" ( ayan ). Los ayan provenían de diversos orígenes; lo que los distinguía era su arraigado estatus local. A diferencia de los funcionarios estatales otomanos, generalmente no migraban de un puesto a otro en todo el imperio, sino que establecían raíces profundas dentro de un área geográfica pequeña. Los ayan utilizaban redes de patrocinio para ejercer una influencia significativa dentro de su ciudad o región local, y su cooperación era esencial para que la administración provincial otomana funcionara. Durante el siglo XVIII, los ayan estaban vinculados al estado a través de la institución antes mencionada de malikāne . Al comprar malikāne , los ayan podían consolidar su control sobre su región local de influencia, pero también estaban vinculados al estado en una relación simbiótica. Del mismo modo que el gobierno otomano dependía de ellos para mantener el orden en las provincias, también ellos llegaron a depender del gobierno otomano para que les proporcionara legitimidad y acceso continuo a los ingresos de la malikāne . [18] Así, paradójicamente, el gobierno otomano concedió a las figuras provinciales un mayor grado de autonomía que nunca antes, al tiempo que las vinculaba más estrechamente con el estado central en una relación mutuamente beneficiosa. [2] De este modo, el gobierno central y los poseedores del poder provincial siguieron siendo interdependientes, y estos últimos no buscaron la independencia del Imperio Otomano. [19]
Durante el siglo XVII, los gobernadores provinciales habían sido nombrados por períodos de tiempo no especificados, lo que producía un grado significativo de incertidumbre entre ellos con respecto a la seguridad del cargo. En el siglo XVIII, todos los gobernadores eran nombrados por períodos de un año, al final del cual estaban sujetos a revisión y posible reelección. [20] El gobierno provincial en el Imperio Otomano dependía de la cooperación continua entre los gobernadores designados centralmente y los ayan locales . Estos últimos desempeñaban un papel clave en la recaudación de impuestos, particularmente durante la guerra, y se reunían en consejos regulares con los gobernadores provinciales o sus representantes ( mütesellim ). Con frecuencia, los mütesellim eran elegidos entre los ayan locales , y algunas familias adquirían el cargo sobre una base hereditaria. [21] Las familias ayan particularmente poderosas , como los al-Azm de Damasco, también podían adquirir gobernaciones. [22]
En particular, durante la segunda mitad del siglo XVIII, las funciones del gobierno provincial se llevaban a cabo en consejos locales. Aunque variaban de una región a otra, las figuras principales de dichos consejos incluían al juez local ( kadı ), el comandante de los jenízaros , el comandante de la guarnición de la fortaleza ( dizdar ) y los líderes locales de los ayan . Las reuniones se celebraban en la residencia del kadı o en la oficina del gobernador provincial. [23]
El ejército otomano fue capaz de igualar al de sus rivales europeos durante la primera mitad del siglo XVIII, [5] y no había una brecha tecnológica significativa entre ellos. [24] Sin embargo, después del Tratado de Belgrado de 1739 , los otomanos permanecieron en paz en Europa durante casi treinta años, perdiéndose las rápidas mejoras en tecnología militar y organización asociadas con la Guerra de los Siete Años (1756-63), particularmente el desarrollo de fuerzas de regimiento altamente entrenadas y disciplinadas, innovaciones en el despliegue táctico de cañones de pequeño calibre y el uso generalizado de bayonetas de casquillo como contraataque a la caballería. [25] La paz prolongada también resultó en una falta de experiencia práctica entre los comandantes otomanos, en contraste con generales rusos como Rumiantsev y Suvorov , cuyas habilidades se perfeccionaron durante la Guerra de los Siete Años. [26] Así, cuando finalmente estalló la guerra con Rusia en 1768, los otomanos sufrieron derrotas devastadoras, que resultaron en la pérdida de Crimea y la firma del Tratado de Küçük Kaynarca en 1774.
La economía otomana experimentó una expansión y un crecimiento general durante los tres primeros cuartos del siglo XVIII. [27] El presupuesto otomano creció drásticamente, de 1.000 millones de akçe en 1699 a 1.600 millones en 1748. En contraste con el siglo anterior, los otomanos disfrutaron de superávits presupuestarios durante la mayor parte de estos años. [28]
La infraestructura comercial de Estambul fue significativamente renovada y ampliada durante el siglo XVIII, mejoras que apuntalaron el comercio internacional en rápido crecimiento del imperio. [29] La economía otomana se benefició particularmente de la exportación de textiles finos, hilos hechos a mano y artículos de cuero. [30]
El siglo XVIII fue una época de creciente consumo y sociabilidad entre la élite otomana. A lo largo de las orillas del Bósforo surgieron decenas de palacios para los ricos nobles otomanos, [31] que utilizaron su riqueza para financiar la rápida expansión de Estambul. [32] Se construyeron fuentes por toda la ciudad, que proporcionaban agua potable a una población urbana en aumento. [33]
En 1721, el sultán Ahmed III ordenó la construcción de un nuevo palacio de verano cerca de Kağıthane en Estambul, que se llamaría Saʿdabad ("Morada de la Felicidad"). Mientras que el Palacio de Topkapi realzaba el prestigio de la dinastía otomana mediante el aislamiento, Saʿdabad estaba destinado a servir como escenario para un sultanato mucho más visible y ostentoso, similar al palacio de Versalles en Francia. [31]
Los cafés desempeñaron un papel importante en la vida pública, no solo al proporcionar artículos de consumo para la gente común, sino también como lugares donde la gente podía reunirse en una base relativamente igualitaria para discutir asuntos públicos. Si bien el siglo XVII había sido testigo de cierto grado de reacción contra la expansión de los cafés por parte del Estado, que estaba preocupado por su influencia socialmente subversiva, y del movimiento religioso ultraconservador de los Kadızadelis , durante el siglo XVIII ya no hubo un esfuerzo por prohibirlos por completo. La cultura de los cafés se había convertido en una característica establecida de las ciudades y pueblos del Imperio Otomano, y ahora el Estado se limitaba a medidas de vigilancia en un esfuerzo por controlar a los grupos rebeldes que podían reunirse en ellos. Socialmente, se volvieron más estratificados, con diferentes lugares que surgieron para personas de diversos rangos sociales. [33]
Para las mujeres otomanas, el lugar más importante para la sociabilidad pública era el baño ( hamam ). Lady Mary Wortley Montagu , que visitó un baño de Edirne en 1718, afirmó que el baño cumplía la misma función para las mujeres que el café para los hombres. Un gran número de mujeres podían reunirse de forma regular, donde tenían oportunidades de discutir asuntos públicos. A principios del siglo XVIII, el suministro de agua de Estambul se mejoró significativamente, lo que permitió que el número de baños se multiplicara en toda la ciudad. Los baños estaban naturalmente segregados por sexo, pero a veces también atendían a clases sociales particulares. [34]
La primera imprenta en lengua turca fue fundada en Estambul en 1727 por Ibrahim Müteferrika , un húngaro convertido al Islam. Tanto la corte imperial como las autoridades religiosas reconocieron el valor de la imprenta y, por lo tanto, aprobaron su uso. La imprenta de Müteferrika se utilizó principalmente para difundir obras históricas, geográficas y lingüísticas, pero sufrió debido a la baja demanda del mercado de libros impresos en comparación con manuscritos más prestigiosos, y finalmente cerró en 1796-7. [35]
Aunque Mustafá II (1695-1703), el último de los sultanes en campaña, obtuvo algunas victorias menores, sufrió una devastadora derrota en la batalla de Zenta a manos del príncipe Eugenio de Saboya de Austria. En 1699, los austriacos habían conquistado la Hungría otomana . Ese año se firmó el Tratado de Karlowitz . Por este tratado, Mustafá II cedió Hungría (véase Hungría otomana ) y Transilvania a Austria, Morea a la República de Venecia y retiró las fuerzas otomanas de la Podolia polaca . También durante este reinado, Pedro I de Rusia (1682-1725) capturó la fortaleza de Azov en el mar Negro de los otomanos (1697). Mustafá fue destronado durante la revuelta llamada el evento de Edirne , que fue precedida por una campaña a gran escala en Georgia . [36]
En 1710, Carlos XII de Suecia convenció al sultán Ahmed III de que declarase la guerra a Rusia, y las fuerzas otomanas al mando de Baltacı Mehmet Pasha obtuvieron una importante victoria en la batalla de Prut . En el tratado posterior, Rusia devolvió Azov a los otomanos, acordó demoler la fortaleza de Taganrog y otras de la zona, y dejar de interferir en los asuntos de la Mancomunidad de Polonia-Lituania o de los cosacos . El descontento por la indulgencia de estos términos fue tan fuerte en Estambul que casi provocó una reanudación de la guerra.
En 1715 Morea fue arrebatada a los venecianos . Esto dio lugar a hostilidades con Austria , en las que el Imperio Otomano tuvo un resultado infructuoso, y Belgrado cayó en manos de Austria en 1717. Por mediación de Inglaterra y los Países Bajos se firmó la paz de Passarowitz en 1718, por la que los otomanos conservaron sus conquistas de los venecianos, pero perdieron el Banato .
Durante la guerra persa, los otomanos realizaron sucesivas conquistas con poca resistencia por parte de los ejércitos persas, aunque a menudo se vieron obstaculizados por la naturaleza del país y el espíritu feroz de las tribus nativas. Sin embargo, después de unos años, la guerra se volvió menos favorable a la ambición otomana. El célebre líder militar persa Nadir Konli Khan (que luego reconquistó y conquistó estados para sí mismo) ganó su primer renombre por sus hazañas contra los enemigos de Shah Tahmasp.
La mayor parte del reinado de Ahmet fue el subperiodo conocido como Periodo de los Tulipanes . Este periodo se caracterizó por un gran gusto por la arquitectura, la literatura y el lujo, así como por los primeros ejemplos de producción industrial. Pero los problemas sociales llegaron a su punto álgido y tras la revuelta de Patrona Halil Ahmet fue destronado.
Aunque Mahmud llegó al trono gracias a la lucha civil engendrada por Patrona Halil , no apoyó la agenda antirreformista de Halil. [37] De hecho, pasó gran parte de su primer año como sultán enfrentándose a las fuerzas reaccionarias desatadas por Halil. Finalmente, el 24 de noviembre de 1731, se vio obligado a ejecutar a Halil y a sus principales seguidores, con lo que cesó la rebelión. [37]
En mayo de 1736 estalló otra guerra entre los otomanos y Rusia. Las fuerzas rusas capturaron Azov (1736) y Ochakov (1737), pero no lograron tomar Bender y sufrieron inmensas pérdidas por enfermedades y desafíos logísticos después de invadir sin éxito Crimea en 1738. En 1737, Austria se unió a la guerra del lado ruso, pero sufrió desastrosas derrotas contra los otomanos, particularmente en la batalla de Grocka . [38] En 1739, los otomanos habían reconquistado Belgrado , obligando a los austriacos a hacer la paz. Abandonada por sus aliados, Rusia también pidió la paz, abandonando todas sus conquistas excepto Azov. [39]
Las guerras persas enfrentaron a las fuerzas otomanas contra el genio militar de Nadir Shah . Los otomanos lograron conservar el control de Bagdad , pero Armenia , Azerbaiyán y Georgia quedaron bajo la esfera de influencia persa.
Durante el reinado de Osman hubo varios grandes incendios en Estambul , la capital. [ cita requerida ]
Desde que la rebelión de Patrona Halil derrocó a Ahmed III en 1730, el gobierno había estado dominado en gran medida por los principales eunucos negros del imperio . Los grandes visires ocupaban el cargo durante períodos muy limitados. Esto cambió cuando Mustafa III subió al trono en 1757. Hijo de Ahmed III, Mustafa intentó revivir la política de su padre de estrecha cooperación con los grandes visires. En noviembre nombró a Koca Ragıp Pasha (1757-1763), uno de los estadistas más capaces del siglo. [40]
En 1774, después de una guerra catastrófica con Rusia , los otomanos se vieron obligados a firmar el Tratado de Küçük Kaynarca .
Los otomanos lograron mantener en gran medida la paridad militar hasta que fueron tomados por sorpresa tanto en tierra como en el mar en la guerra rusa de 1768 a 1774.
