Nyasha Junior es una bíblica estadounidense. Su investigación se centra en las conexiones entre religión, raza y género en la Biblia hebrea . Tiene un doctorado del Seminario Teológico de Princeton . Fue profesora asociada en la Universidad de Temple antes de trasladarse a la Universidad de Toronto en el departamento de Estudios de la Religión. Fue profesora asociada visitante e investigadora asociada en la Facultad de Teología de Harvard durante el año académico 2020-21.
Nyasha Junior creció en Florida . [1] Su familia estaba muy involucrada en la iglesia, sirviendo como acomodadores, oradores del púlpito y miembros del coro. [1]
Junior inicialmente siguió una carrera en políticas públicas , obteniendo una Licenciatura en Ciencias en Servicio Exterior de la Universidad de Georgetown y una Maestría en Administración Pública de la Universidad de Princeton . [2] [3] A mediados de sus veinte años, cambió de carrera a Estudios Bíblicos. [2] Obtuvo una Maestría en Divinidad de la Escuela de Religión del Pacífico y completó su Doctorado en Antiguo Testamento en el Seminario Teológico de Princeton . [2] [3] [4]
Junior es profesora asociada en la Universidad de Toronto. Anteriormente fue profesora asociada de religión (Biblia hebrea) en la Universidad de Temple . Su investigación examina las intersecciones de género, religión y raza, incluido el estudio de la vida de la evangelista Jarena Lee . [5] También es profesora asociada visitante de Estudios de la Mujer y Religiones Afroamericanas en la Universidad de Harvard . [6] Anteriormente enseñó en la Universidad Howard . [2] Durante sus clases en Howard en 2014, introdujo pronombres preferidos en la lista de estudiantes. [7] En otro lugar ha observado que: "La inclusión no es opresión, y las demandas de los estudiantes por una mayor inclusión no son intimidación" con referencia a las modificaciones del curso universitario. [8] Mitzi J Smith la describe como parte de la tercera generación de eruditas bíblicas mujeristas [9] , aunque personalmente no se identifica como una erudita mujerista. [2] Su trabajo sobre la vida de Moisés ha sido visto como un punto de partida para cómo puede ser visto como "el tema de la investigación feminista, no solo el objeto de la crítica feminista". [10]
En su primer libro, An Introduction to Womanist Biblical Interpretation , Junior compara las interpretaciones feministas y mujeristas de la Biblia y sostiene que "la interpretación bíblica mujerista [fue] un desarrollo natural de las mujeres afroamericanas que se involucraron en el activismo en lugar de simplemente [como] una respuesta al feminismo de segunda ola". [11] El libro ofrece a los lectores una comprensión de cómo la experiencia vivida de las mujeres negras influye en sus interpretaciones del cristianismo . [12] Fue uno de los primeros textos en introducir la interpretación bíblica mujerista. [13]
Junior es coautor de un libro sobre Sansón con su colega de la Universidad de Temple, Jeremy Schipper. [14]
El proyecto y el libro posterior, Reimagining Hagar, se inspiraron en la insistencia de algunos de sus estudiantes de que, de todos los personajes bíblicos femeninos, Agar era la más fuertemente asociada con la negritud. [2]
A partir de 2020, Junior está involucrado en un proyecto de investigación con la Escuela de Teología de Harvard titulado "La resurrección de Jarena Lee". Jarena Lee fue un predicador cristiano negro al que se le negó la ordenación en el siglo XIX y que, en 2016, fue ordenado póstumamente por la Iglesia Metodista Episcopal Africana . [3]
El libro de Nyasha Junior, Reimagining Hagar: Blackness and Bible se publicó en 2019. En este libro, Junior ofrece una historia de la recepción del personaje bíblico Agar , cuya historia se encuentra en Génesis 16 y 21. Reimagining Hagar se centra en las interpretaciones de Agar como mujer negra y, en particular, en las interpretaciones de Agar que hacen los afroamericanos. [5] Junior examina las interpretaciones de Agar y cómo los marcadores de diferencia como el género, la etnia y el estatus se cruzan en varias representaciones de Agar. [5] En Reimagining Hagar, Junior: "sostiene que hay una presencia africana en los textos bíblicos, identifica y responde a las interpretaciones de la supremacía blanca, proporciona una interpretación histórico-cultural que atiende a la historia de la interpretación bíblica dentro de las comunidades negras y proporciona una crítica ideológica que utiliza el contexto afroamericano como estrategia de lectura". [5] Junior ha recibido muchos elogios por este libro, y el crítico Andrew S. Jacobs ha escrito: "Al investigar el 'misterio de Agar Negra', Nyasha Junior descubre una historia más profunda: la de la resistencia cultural al "valor predeterminado blanco" de la Biblia y sus continuos usos orientalistas , anti-negros, anti-judíos y anti-mujeres". [15]
Una colaboración entre Nyasha Junior y Jeremy Schipper, Black Samson: The Untold Story of an American Icon se publicó el 1 de julio de 2020. El libro detalla cómo el personaje bíblico Sansón fue una figura utilizada para representar a las personas que lucharían por la igualdad racial en Estados Unidos. Detalla cómo Sansón de Jueces 13-16 se convirtió en una figura central para los afroamericanos y fue utilizado en la literatura y otros medios de revolución social para discutir la desigualdad racial en los Estados Unidos. [16] El libro también analiza varias otras figuras bíblicas, así como sus conexiones con figuras históricas como Frederick Douglass , Ida B. Wells , James Baldwin , Malcolm X y Martin Luther King Jr. [16] Junior y Schipper exploran la conexión entre las narrativas bíblicas y su importancia en la historia de los afroamericanos en un intento de cerrar la brecha entre los dos temas. Candida Moss, estudiosa del Nuevo Testamento en inglés, ha dicho en una reseña del Daily Beast que el libro, "al investigar narraciones en primera persona previamente ignoradas de personas esclavizadas y ex esclavizadas, artículos de periódicos, medios modernos y poesía, argumenta que las ambigüedades en la historia de Sansón lo convierten en una figura interesante y complicada con la que pensar sobre la raza y los modos de resistir la injusticia". [17]
Junior ha publicado artículos en diversos medios de comunicación, entre ellos: