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Nombre de Rumania

El nombre de Rumania (România) proviene del rumano Român , que es un derivado del adjetivo latino Romanus (romano). [1] Los rumanos son un pueblo que vive en Europa del Este y habla una lengua romance .

Etimología del etnónimorumano(romano)

Durante la transición del latín vulgar al rumano, se produjeron algunos cambios fonéticos que transformaron romanus en român o rumân . Se conservó la forma acusativa romanum .

Una referencia al nombre "rumano" podría estar contenida en el Nibelungenlied (escrito entre 1180 y 1210), donde un " duque Ramunc de Valaquia , / con setecientos vasallos, galoparon ante ella / como pájaros salvajes en vuelo los hombres los vieron cabalgar ". [2] Se argumenta que " Ramunc " podría describir una figura simbólica, que representa a los rumanos. [3] En un documento emitido sobre el mismo período (1190?) por el rey Béla III de Hungría , se menciona a un conde Narad que luchó contra la furia del " Bulgarorum et Rume ⟨n⟩ orum ". [4] El historiador húngaro Imre Nagy creía que Rumeorum era una transcripción errónea de Rumenorum , que sería una referencia a los rumanos en el entonces reciente levantamiento de los búlgaros y valacos . Sin embargo, la idea de que Rumeorum se refiere a los rumanos es discutida; El historiador húngaro Imre Szentpétery, que coeditó la carta con Nagy, creía que Rumeorum era una mala transcripción de Ruthenorum " Ruthenos ", mientras que el historiador rumano Alexandru Madgearu cree que este pasaje se refiere al acoso de los bizantinos ( Romei ) a un ejército húngaro en el Thema de Bulgaria en ruta a Tierra Santa en la Tercera Cruzada . [5]

En el Renacimiento, los rumanos comienzan a ser mencionados en informes de viajes y políticos, proporcionando información sobre el nombre que se dan a sí mismos, sobre su lengua, costumbres y los países que habitan. La autodenominación de los rumanos como romanos se menciona en unas 30 obras académicas ya en el siglo XVI, principalmente por humanistas italianos que viajaban a Transilvania , Moldavia y Valaquia . [6] Así, Tranquillo Andronico escribe en 1534 que los rumanos (valachi) "ahora se llaman a sí mismos romanos". [7] En 1532, Francesco della Valle acompañando al gobernador Aloisio Gritti a Transilvania, Valaquia y Moldavia señala que los rumanos conservaron el nombre de los romanos ( Romani ) y "se llaman a sí mismos en su lengua rumanos (Romei)". Incluso cita la frase " Sti Rominest? " ("¿Hablas rumano?" en lugar del rumano "știi românește?"). Además, este autor informa de lo que pudo aprender de los monjes ortodoxos locales, que "en el presente se llaman a sí mismos rumanos (Romei)". [8] Al informar de su misión en Transilvania, el jesuita napolitano Ferrante Capeci escribe alrededor de 1575 que los habitantes de esas provincias se llaman a sí mismos "rumanos" (" romanesci "), [9] mientras que Pierre Lescalopier, al relatar su viaje de Venecia a Constantinopla, señala en 1574 que los que habitaban Valaquia, Moldavia y la mayor parte de Transilvania dicen ser descendientes de los romanos, llamando a su lengua "romanechte" (transcripción francesa del rumano românește - rumano). [10] El historiador dálmata italiano Johannes Lucius escribe en 1666: " Pero los valacos de hoy, cualquiera que sea la lengua valaca que hablen, no se llaman a sí mismos wlacos o valacos sino rumanos y se jactan de su origen de los romanos y reconocen hablar la lengua romana ". [11]

Otra evidencia de primera mano sobre el nombre que los rumanos usaban para llamarse a sí mismos proviene de autores que vivieron en Transilvania y/o principados rumanos : el erudito predicador luterano y primer historiógrafo sajón de Transilvania , Johann Lebel, atestigua en 1542 que los rumanos comunes se llaman a sí mismos "Romuini" , [12] el humanista polaco Stanislaus Orichovius señala en 1554 que " estos dacios que quedaron atrás en su propia lengua se llaman Romini, en honor a los romanos, y Walachi en polaco, en honor a los italianos ". [13] Otro humanista, que se instaló en Transilvania como obispo de Alba Iulia , el dálmata Antonio Verantio , que más tarde se convertiría en cardenal y virrey de la Hungría de los Habsburgo, también afirma en 1570 que "los valacos se llaman a sí mismos romanos" y proporciona un ejemplo: "Cuando preguntan a alguien si puede hablar valaco, dicen: ¿hablas romano? y [cuando preguntan] si uno es valaco, dicen: ¿eres romano?". [14] mientras que el profesor de teología jesuita Martinus Szent-Ivany cita en 1699 expresiones rumanas: " Sie noi sentem Rumeni " (en rumano estándar moderno "Și noi suntem români") y " Noi sentem di sange Rumena " (en rumano estándar moderno "Noi suntem de sânge român") [15] El geógrafo Anton Friedrich Büsching escribe en 1754 que " los valacos, que son remanente y progenie de las antiguas colonias romanas, se llaman así a sí mismos rumanos, que significa romanos " [16] El escritor húngaro András Dugonics en 1801 afirma: "Pero aquellos romanos que permanecieron en Dacia mezclaron su lengua romana con la lengua de los sármatas [de los eslavos] y la de los dacios. Así se formó una lengua especial, la lengua valaca (oláh nyelv), que no es otra cosa que una mezcla del idioma latino con el idioma eslavo y dacio (dákus), y ellos mismos son llamados hoy los romanos (rómaiak), es decir rumun" [17] el autor inglés John Paget , en 1839, en su libro, "Hungría y Transilvania" escribe: " "el Wallack de la actualidad se llama a sí mismo "Rumunyi" y conserva un orgullo tradicional de ascendencia, a pesar de su degradación actual. " [18]

Los documentos históricos rumanos muestran dos variantes de "rumano": " român " y " rumân ". Durante siglos, ambas formas de ortografía se usaron indistintamente, a veces en la misma frase. [19] Históricamente, la variante rumân era la preferida en Valaquia y Transilvania, mientras que român solo era común en Moldavia. Esta distinción se conservó en los dialectos locales incluso a mediados del siglo XX: rumân era la forma preferida en Transilvania y Oltenia , mientras que român se usaba en las partes norte y este de Moldavia occidental . Ambas variantes fueron atestiguadas en zonas de contacto como Bucovina y el sur de Moldavia, así como en la mayor parte de Muntenia ; la aparición posterior puede ser un fenómeno antiguo insuficientemente atestiguado en documentos más antiguos, o puede ser una innovación más reciente debido a la influencia cultural del rumano estándar. [20]

En el siglo XVII, el término "rumano" también aparece como Rumun (Johann Tröster), Rumuny (Paul Kovács de Lisznyai), Rumuin (Laurentius Toppeltinus) y Rumen (Johannes Lucius y Martin Szentiványi). [21]

En la Edad Media , la denominación etnolingüística rumân/român también designaba a la gente común . Durante el siglo XVII, cuando la servidumbre se convirtió en una institución generalizada, la gente común se convirtió cada vez más en esclavo . En un proceso de diferenciación semántica en los siglos XVII y XVIII, la forma rumân , presumiblemente común entre las clases bajas, adquirió simplemente el significado de esclavo , mientras que la forma "român" mantuvo un significado etnolingüístico. [22] Después de la abolición de la servidumbre por el príncipe Constantino Mavrocordato en 1746, la forma "rumân" desapareció gradualmente y la ortografía se estabilizó definitivamente en la forma "român", "românesc" . [23]

Etimología deRumania(Rumania)

La Carta de Neacșu , el documento más antiguo que se conserva escrito en rumano, tiene la aparición más antigua de la palabra "rumano".
El primer mapa de Rumania ( griego : Rumunia) publicado en Geograficon tis Rumunias , Leipzig , 1816. Autor: Dimitrie Daniil Philippide
Mapa de Rumania de 1855. Autor: Cezar Bolliac

El documento más antiguo conservado escrito en rumano es una carta de 1521 que notifica al alcalde de Braşov sobre un ataque inminente de los turcos. Este documento, conocido como la Carta de Neacşu , también es notable por tener la primera aparición de la palabra "rumano" en un texto rumano, llamando aquí a Valaquia la Tierra RumanaȚeara Rumânească (Țeara < latín Terra = tierra). Como en el caso del etnónimo "român/rumân", los documentos rumanos usan ambas formas, Țara Românească y Țara Rumânească , para el nombre del país, aunque la primera versión fue la preferida en Valaquia.

El cronista Miron Costin menciona en el siglo XVII una zona rumana común llamada Tierra Rumana , que abarca Valaquia, Moldavia y Transilvania. [24]

En la primera mitad del siglo XVIII, el erudito príncipe Dimitrie Cantemir utilizó sistemáticamente el nombre Țara Românească para designar los tres principados habitados por rumanos . [25]

Ioan-Aurel Pop argumentó que el nombre "Rumania" no es sino una versión del nombre "Tierra Rumana", tal como en Inglaterra - Anglia, o Escocia - Scotia. [26]

La etimología de "România" no siguió el patrón rumano de formación de palabras para nombres de países, que usualmente agrega el sufijo "-ia" al etnónimo manteniendo su acento, como en "grec" → "Grecia", "Bulgar" → "Bulgaria", "rus → "Rusia" , etc. Ya que es una auto-designación, la palabra "România" tiene una historia más antigua, proveniente de "românie" que a su vez resultó como una derivación de la palabra "român" al agregar el sufijo "-ie" con una última sílaba acentuada, como en ""moș → moșie", "domn" → "domnie" o "boier" → "boierie" (señor → señorío). Inicialmente, "românie" puede de hecho haber significado "rumanidad" (al igual que "rumânie" significaba "servidumbre" antes de desaparecer), como lo sugiere la teoría de Nicolae Iorga sobre las "Romaniae" , es decir, comunidades autoorganizadas de campesinos romanófonos en toda la Europa medieval. [27]

El nombre "România" como patria común de los rumanos aparece documentado por primera vez a principios del siglo XIX. [28]

El nombre "Rumania" (România) fue introducido por primera vez en París por jóvenes intelectuales rumanos en la década de 1840, donde se escribía "Roumanie" para diferenciar a los rumanos (fr.: Roumains) de los romanos (fr.: Romains). La versión francesa (Roumanie) se extendió luego a muchos países, como Gran Bretaña, España, Italia y Alemania.

En inglés, el nombre del país se tomó prestado originalmente del francés "Roumania" (<"Roumanie"), luego evolucionó a "Rumania", pero progresivamente cayó en desuso después de la Segunda Guerra Mundial a favor del nombre usado oficialmente: "Romania". La forma "u" se usó en material en idioma inglés al menos hasta 2009. [29] Con algunas excepciones como el inglés y el húngaro ("Románia"), en la mayoría de los idiomas todavía se usa la forma "u" (alemán y sueco: Rumänien ; búlgaro: Румъния ; serbio: Румунија / Rumunija ; polaco: Rumunia , etc.). En portugués, para distinguirlos de los romanos, los rumanos son llamados romenos y su país Roménia . La e refleja la cualidad distintiva de la â rumana , aunque no son muy similares (el portugués tiene una vocal muy similar, pero no puede aparecer en sílabas acentuadas; "Romenia", sin el acento, se acentuaría en la i y sonaría muy parecido a su contraparte rumana).

Reformas ortográficas

Tras la toma del poder por los comunistas , una reforma ortográfica simplificó el alfabeto rumano sustituyendo î por â . El nombre del país pasó a ser oficialmente Republica Populară Romînă . Pronto se hizo una excepción para permitir â por român y sus derivaciones, mientras que î siguió utilizándose en otros lugares. Desde entonces, e incluso después de la reforma ortográfica poscomunista, român se escribe con .

Otros usos deRumaniay otros derivados deRomano

Véase también

Referencias

  1. ^ Diccionario explicativo de la lengua rumana, 1998; Nuevo diccionario explicativo de la lengua rumana, 2002
  2. ^ "Der herzoge Ramunch vzer Vlâchen lant/mit Sibenhunduert mannen chom er fvr si gerant/sam die wilden vogele so sah man si varn" , Versión C Das Niebelungenlied, 1370, 1-4 Archivado el 5 de junio de 2008 en Wayback Machine.
  3. ^ "Der Nibelungenlied", XII, ed. K. Lachmann, Berlín , 1878, pág. 174; Francisco P. Magoun jr. en "Nombres geográficos y étnicos en el Nibelungenlied", págs. 129-130; Fritz Schuster, "Herzog Ramunc aus dem Walachenland", en "Sudost-Forschungen", XI, 1946-1952, págs. 284-290
  4. ^ " contra furorem Bulgarorum et Rume ⟨n⟩ orum " en Imre Nagy (editor): Hazai okmánytár. Códice diplomático patrius Hungaricus, vol. VIII. Budapest 1891, núm. 5, págs. 9-11; Imre Szentpétery (editor): Regesta regum Stirpis Arpadianae critica diplomática, vol. Yo, parte 1 (1001-1270). Budapest 1923, núm. 157, pág. 50; véase también Alexandru Simon: Între coroanele Arpadienilor și Asăneștilor: implicațiile unui document de la Béla III, en "Studii și materiale de istorie medie", vol. XXVIII, 2010, págs. 127-136.
  5. ^ Madgearu, Alexandru (2017). Los asánidas: la historia política y militar del Segundo Imperio búlgaro (1185-1280) . Europa central y oriental en la Edad Media, 450-1450. Vol. 41. Brill. págs. 91–92. doi :10.1163/9789004333192_006. ISBN 9789004333192.
  6. ^ Ioan-Aurel Pop, Autores italianos e identidad rumana en el siglo XVI, Revue Roumaine d'Histoire, XXXIX, 1-4, pág. 39-49, Bucarest, 2000
  7. ^ "Connubia iunxit cum provincialibus, ut hoc vinculo unam gentem ex duabus faceret, brevi quasi in unum corpus coaluerunt et nunc se Romanos vocant , sed nihil Romani habent praeter linguam et ipsam quidem vehementer depravatam et aliquot barbaricis idiomatibus permixtam". en magiar Történelmi Tár – 4. sorozat 4. kötet – 1903. - REAL-J; véase también Endre Veress, Fontes rerum transylvanicarum: Erdélyi történelmi források , Történettudományi Intézet, Magyar Tudományos Akadémia, Budapest, 1914, vol. IV, S. 204 y también Maria Holban, Călători străini în Țările Române, Editura Științifică, București, 1968, vol. 1, pág. 247 y también en Gábor Almási, I Valacchi visti dagli Italiani e il concetto di Barbaro nel Rinascimento, Storia della Storiografia, 52 (2007): 049-066
  8. ^ "... si dimandano in lingua loro Romei ... se alcuno dimanda se sano parlare in la lingua valacca, dicono a questo in questo modo: Sti Rominest? Che vol dire: Sai tu Romano ,..." y más " però al presente si dimandon Romei , e questo è quanto da essi monacci potessimo esser instruiti " en Claudio Isopescu, Notizie intorno ai Romeni nella letteratura geografica italiana del Cinquecento, en "Bulletin de la Sección Historique de l'Académie Roumaine", XIV, 1929 , págs. 1–90 y también en Maria Holban, Călători străini în Țările Române, Editura Științifică, București, 1968, vol. 1, págs. 322–323. Para consultar el texto original, véase también Magyar Történelmi Tár, 1855, págs. 22-23.
  9. ^ "Valachi, i quali sono i più antichi habitari... Anzi essi si chiamano romanesci , e vogliono molti che erano mandati quì quei che erano dannati a cavar metalli..." en Maria Holban, Călători străini despre Țările Române, vol. II, pág. 158-161 y también en Gábor Almási, Constructing the Wallach "Other" in the Late Renaissance en Balázs Trencsény, Márton Zászkaliczky (edts), Whose Love of Which Country, Brill, Leiden, Boston 2010, p.127 y también en Gábor Almási , I Valacchi visti dagli Italiani e il concetto di Barbaro nel Rinascimento, Storia della Storiografia, 52 (2007): 049-066, p.65
  10. ^ "Tout ce pays la Wallachie et Moldavie et la plus part de la Transivanie a esté peuplé des colonie romaines du temps de Traian l'empereur...Ceux du pays se disent vrais Successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c'est -à-dire romain ... " citado de "Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l'an 1574 de Venise a Constantinople", fol 48 en Paul Cernovodeanu, Studii si materiale de istorie medievala, IV, 1960, p. 444
  11. ^ " Valachi autem hodierni quicunque lingua Valacha loquuntur se ipsos non dicunt Vlahos aut Valachos sed Rumenos et a Romanis ortos gloriantur Romanaque lingua loquiprofitentur " en: Johannes Lucii, De Regno Dalmatiae et Croatiae, Amsteldaemi, 1666, pág. 284
  12. ^ "Ex Vlachi Valachi, Romanenses Italiani,/Quorum reliquae Romanensi lingua utuntur.../Solo Romanos nomine, sine re, repraesentantes./Ideirco vulgariter Romuini sunt appelanti " , cf. Ioannes Lebelius, De oppido Thalmus. Carmen historicum, editit Ioannes Seivert, Cibinii, 1779, págs. En Adolf Armbruster: Romanitatea românilor. Istoria unei idei, edición en II-a. București 1993, pág. 39
  13. ^ "hos Dacos reliquerunt qui eorum lingua Romini ab Romanis , nostra Walachi, ab Italis appellantur" en Stanislaus Orichovius, Annales polonici ab excesivo Sigismundi, 1643, p.119
  14. ^ "... Valacchi, qui se Romanos nominant ..." "Gens quae ear terras (Transsylvaniam, Moldaviam et Transalpinam) nostra aetate incolit, Valacchi sunt, eaque a Rumania ducit originem, tametsi nomine longe alieno..." y " Interrogantes quempiam an sciret Valacchice: scisne, inquunt, Romane? et an Valachus esset: num Romanus sit? " De situ Transsylvaniae, Moldaviae et Transaplinae, in Monumenta Hungariae Historica, Scriptores; II, plagas, 1857, pág. 120, 134-135 citado en Adolf Armbruster: Romanitatea românilor. Istoria unei idei, edición en II-a. București 1993, pág. 42, p.100-101, véase también Maria Holban (ed.), Călători străini despre Țările Române, vol. I (București: Editura Științifică, 1968), 399–403.
  15. ^ "Valachos qui Moldaviam et Transalpinam incolunt, seipsos pro Romanorum progenie tenere; dicunt enim communi modo loquendi: Sie noi sentem Rumeni : etiam nos sumus Romani. Artículo: Noi sentem di sange Rumena : Nos sumus de sanguine Romano" Martinus Szent-Ivany, Dissertatio Paralimpomenica rerum memorabilium Hungariae, Tyrnaviae, 1699, pág. 39-40.
  16. ^ " Walachen, welche ein Überbleibsel und eine Nachkommenheit der alten Römischen Colonien sind, daher sie sich Romunius oder Rumuin dh Römer, nennen " AF Büsching, Neue Erdbeschreibung, Hamburgo, 1764, p. 1257.
  17. ' ^ " Kik pedig a' Rómaiak közül Dáciában ineg-maradtak; a' Római nyelvet (melyen ok beszéllöttenek) a' Szarmaták' nyelvvével (mely a' Tót nyelvvel egy vala) azután a' Dákusokéval-is öszsze-vegyítvén, egy különö s Oláh-nyelvet szerzettek, mely nem egyéb, hanem Deák, Tot, és Dákus-nyelvből öszsze-habartt, és föl-eresztött szülemény Ók magokat most-is Rómaiaknak nevezik (Rumun).'"A magyaroknak uradalmaik, mint a régi, mind a mostani üdökben, Pesten és Pozsonyban, 1801, p. 154
  18. ^ Hungría y Transilvania, 1839, pág. 186.
  19. ^ "am scris aceste sfente cărți de învățături, să fie popilor rumânesti ... să înțeleagă toți oamenii cine-s rumâni creștini" "Întrebare creștinească" (1559), Bibliografia românească veche, IV, 1944, p. 6. "...că văzum cum toate limbile au și înfluresc întru cuvintele slăvite a lui Dumnezeu numai noi românii pre limbă nu avem. Pentru aceia cu mare muncă scoasem de limba jidovească si grecească si srâbească pre limba românească 5 ale lui moisi prorocul si patru cărți și le dăruim voo frați rumâni și le-au scris în cheltuială multă... și le-au dăruit voo fraților români ,... și le-au scris voo fraților români " Palia de la Orăștie (1581-1582), București, 1968. " Țării Moldovei , págs.
  20. ^ Arvinte, Vasile (1983). Român, românesc, România . București: Editura Științifică și Enciclopedică. págs. 50–58.
  21. ^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 27 de enero de 2011. Consultado el 20 de febrero de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  22. ^ Stelian Brezeanu, Romanitatea Orientală în Evul Mediu, Editura All Educational, București, 1999, p. 229-246
  23. En su conocido testamento literario, Ienăchiță Văcărescu escribe: "Urmașilor mei Văcărești!/Las vouă moștenire:/Creșterea limbei românești /Ș-a patriei cinstire". En "Istoria faptelor lui Mavroghene-Vodă și a răzmeriței din timpul lui pe la 1790", Pitar Hristache escribe: "Încep după-a mea ideie/Cu vreo câteva condeie/Povestea mavroghenească/Dela Țara Românească .
  24. ^ Așa și neamul acésta, de carele scriem, al țărâlor acestora, numele vechiŭ și mai direptŭ ieste rumân, adecă râmlean, de la Roma. Acest nume de la discălicatul lor de Traian, și cât au trăit (....) tot acest nume au ținut și țin pănă astăzi și încă mai bine munténii decât moldovénii, că ei și acum zic și și țara sa rumânească, ca și românii cei din Ardeal. [...] și munténii țara lor și scriu și răspundŭ cu graiul: Țara Românească . En De neamul moldovenilor
  25. ^ "Hronicon a toată Țara Românească (care apoi su împărțit în Moldova, Munteniască și Ardealul) ..." , D. Cantemir, Hronicul vechimei româno-moldo-vlahilor, en Operele Principelui Dimitrie Cantemir, Academia Română, Bucuresti, 1901, p . 180.
  26. ^ Ioan-Aurel Pop, Istoria și semnificația numelor de român/valah și România/Valahia, discurso de recepción en la Academia Rumana, pronunciado el 29 de mayo de 2013 en sesión pública, Bucarest, 2013, p.20. Véase también I.-A. Pop, "Kleine Geschichte der Ethnonyme Rumäne (Rumänien) und Walache (Walachei)", I-II, Transylvanian Review, vol. XIII, núm. 2 (verano de 2014): 68-86 y núm. 3 (otoño de 2014): 81-87.
  27. ^ " Et, en même temps, les populaciones romanes, en Gaule aussi bien qu'à Rome, dans l'ancienne capitale de même que sur la rive de l'Adriatique, dans les vallées des Balcans, sur le Danube et dans les Carpathes , en Sardaigne, réduites à se protéger et à s'organiser elles-mêmes, s'érigèrent en démocraties populaires, ayant l'orgueil de représenter, devant un maître établi dans leur voisinage ou sur leur territoire même, des Rumaniae, des pays de romanité nationale , dont le souvenir s'est perpétué dans les noms de la Romagne italienne, de même que dans celni des Roumanches alpins, dans celui des Romani, des Roumains de la péninsule balcanique et du territoire de l'ancienne Dacie. " p.36 y " Quand, sous Justinien, la Rome d'Orient marcha de nouveau à la conquête de sa frontière danubienne, elle trouva ces démocraties paysannes déjà organisées en χώραι, en "terres", dont les Roumains — Successeurs de ces Romani dont ils gardèrent le nom et la langue — firent țeri (singulier țara) ", p.47 en La "Romania" danubienne et les barbares au Vie siècle, 'Revue Belge de philologie et d'histoire, III (1924), 35- 51
  28. ^ La primera mención conocida del término "Rumania" en su denotación moderna data de 1816, cuando el erudito griego Dimitrie Daniel Philippide publicó en Leipzig su obra "La Historia de Rumania", seguida de "La Geografía de Rumania". En la lápida de Gheorghe Lazăr en Avrig (construida en 1823) está la inscripción: "Precum Hristos pe Lazăr din morți a înviat/Așa tu România din somn ai deșteptat".
  29. ^ Matthew Barrett, Martin Hughes, Phil Howard Jones, Philip Nugus, Antony Oliphant (2009). La Segunda Guerra Mundial en color (documental). World Media Rights Productions.

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