Noel Ignatiev ( nacido como Noel Saul Ignatin ; 27 de diciembre de 1940 - 9 de noviembre de 2019) fue un autor e historiador estadounidense , así como un activista comunista . Fue mejor conocido por sus controvertidas teorías sobre la raza y por su llamado a abolir la " blancura ". Ignatiev fue el cofundador de la Nueva Sociedad Abolicionista y coeditor de la revista Race Traitor , que promovía la idea de que "la traición a la blancura es lealtad a la humanidad". [3] En 1995 publicó el libro How the Irish Became White , un examen de las decisiones tomadas por los primeros inmigrantes irlandeses en los Estados Unidos , muchos de los cuales, cuando se enfrentaron a la xenofobia y una historia de opresión, procedieron a aprovechar la oportunidad para aumentar su poder en la sociedad identificándose como "blancos" y participando en la opresión de los pueblos de piel más oscura. [4]
Ignatiev nació como Noel Saul Ignatin en Filadelfia , hijo de Carrie, una ama de casa, e Irv Ignatin, que repartía periódicos. El apellido original de su familia, Ignatiev, se cambió a Ignatin y más tarde volvió a la ortografía original. [1] Su familia era judía . Sus abuelos eran de Rusia. [5] Los padres de Ignatiev más tarde dirigieron una tienda de artículos para el hogar. [1] Asistió a la Universidad de Pensilvania , pero abandonó después de tres años. [6]
En enero de 1958, a los 17 años, se unió al Partido Comunista de Estados Unidos bajo el nombre de Noel Ignatin , pero en agosto lo abandonó (junto con Theodore W. Allen y Harry Haywood ) para ayudar a formar el Comité Organizador Provisional para la Reconstitución del Partido Comunista Marxista-Leninista (POC). Fue expulsado del POC en 1966. [7]
Más tarde se involucró en los Estudiantes por una Sociedad Democrática . Cuando esa organización se fracturó a fines de la década de 1960, Ignatiev pasó a formar parte del grupo Organización Sojourner Truth (STO) en 1970. A diferencia de otros grupos del Nuevo Movimiento Comunista, la STO e Ignatiev también estaban muy influenciados por las ideas del escritor trinitense CLR James . [ cita requerida ]
Durante veinte años, Ignatiev trabajó en una fábrica de acero de Gary, Indiana , y también en la fabricación de equipos agrícolas y componentes eléctricos. Activista marxista , participó en los esfuerzos de los trabajadores afroamericanos del acero para lograr la igualdad en las fábricas. En 1984, fue despedido de la fábrica de acero, aproximadamente un año después de ser arrestado bajo la acusación de atacar el automóvil de un rompehuelgas con una bomba de pintura. [5]
Ignatiev creó grupos de debate marxistas a principios de los años 1980. En 1985, Ignatiev fue aceptado en la Escuela de Educación de la Universidad de Harvard sin tener un título universitario. Después de obtener su maestría, se unió a la facultad de Harvard como profesor y trabajó para obtener un doctorado en historia de los Estados Unidos . [8]
Ignatiev era un estudiante de posgrado en la Universidad de Harvard , donde obtuvo su doctorado en 1995. Impartió cursos allí antes de trasladarse al Massachusetts College of Art . Su trabajo académico estaba vinculado a su llamado a "abolir" la raza blanca , un eslogan controvertido cuyo significado no siempre es aceptado por quienes debaten su trabajo. Su disertación, publicada por Routledge como el libro How the Irish Became White , fue asesorada por el destacado historiador social de la raza y la etnicidad estadounidenses Stephan Thernstrom y por Alan Heimert. [9] Ignatiev fue cofundador y coeditor de la revista Race Traitor y de la New Abolitionist Society . [10]
Ignatiev consideraba las distinciones raciales y la raza en sí misma como una construcción social , no una realidad científica. [11] [12]
El estudio de Ignatiev sobre los inmigrantes irlandeses en los Estados Unidos del siglo XIX argumentó que un triunfo irlandés sobre el nativismo marca la incorporación de los irlandeses al grupo dominante de la sociedad estadounidense. Ignatiev afirmó que los irlandeses no fueron aceptados inicialmente como blancos por la población angloamericana dominante . Afirmó que solo a través de su propia violencia contra los negros libres y el apoyo a la esclavitud los irlandeses ganaron aceptación como blancos. Ignatiev definió la blancura como el acceso al privilegio blanco , que según Ignatiev otorga a las personas percibidas como de piel "blanca" la admisión a ciertos vecindarios, escuelas y trabajos. En el siglo XIX, la blancura estaba fuertemente asociada con el poder político, especialmente el sufragio . El libro de Ignatiev sobre los inmigrantes irlandeses ha sido criticado por "combinar raza y posición económica" y por ignorar datos que contradicen sus tesis. [12]
Ignatiev afirmó que los intentos de dar a la raza una base biológica sólo han llevado a absurdos, como el ejemplo común de que una mujer blanca podría dar a luz a un niño negro, pero una mujer negra nunca podría dar a luz a un niño blanco. Ignatiev afirmó que la única explicación lógica para esta noción es que las personas son miembros de diferentes categorías raciales porque la sociedad asigna a las personas a estas categorías. [ cita requerida ]
El sitio web y la publicación de Ignatiev, Race Traitor, mostraban el lema "la traición a la blancura es lealtad a la humanidad". En respuesta a una carta al sitio que entendía que el lema significaba que los autores "odiaban" a la gente blanca por su "piel blanca", Ignatiev y los demás editores respondieron:
No odiamos a nadie ni a usted por el color de su piel. Lo que odiamos es un sistema que otorga privilegios (y cargas) a las personas por su color. No es la piel clara lo que hace que las personas sean blancas, sino la piel clara en un cierto tipo de sociedad, una que atribuye importancia social al color de la piel. Cuando decimos que queremos abolir la raza blanca, no queremos decir que queremos exterminar a las personas de piel clara. Queremos decir que queremos acabar con el significado social del color de la piel, aboliendo así la raza blanca como categoría social. Consideremos este paralelo: estar en contra de la realeza no significa querer matar al rey. Significa querer acabar con las coronas, los tronos, los títulos y los privilegios que se les atribuyen. En nuestra opinión, la blancura tiene mucho en común con la realeza: ambas son formaciones sociales que conllevan ventajas inmerecidas. [13]
En septiembre de 2002, Harvard Magazine publicó un extracto de When Race Becomes Real: Black and White Writers Confront Their Personal Histories , editado por Bernestine Singley, sobre el papel de Ignatiev en el lanzamiento de Race Traitor . [3] En el extracto, Ignatiev escribió que "el objetivo de abolir la raza blanca es a primera vista tan deseable que a algunos les puede resultar difícil creer que pueda generar otra oposición que la de los supremacistas blancos comprometidos". [3] Escribió que los editores de la revista fueron acusados con frecuencia de ser racistas o parte de un grupo de odio, a lo que su "respuesta estándar" fue "trazar una analogía con el antimonarquismo: oponerse a la monarquía no significa matar al rey; significa deshacerse de coronas, tronos, títulos reales, etc." [3] Ignatiev también escribió que "los editores hablaban en serio cuando respondieron a un lector: 'No se equivoque: tenemos la intención de seguir atacando a los hombres blancos muertos, y a los vivos, y a las mujeres también, hasta que el constructo social conocido como "la raza blanca" sea destruido, no "deconstruido", sino destruido'". [3]
Algunos críticos, en particular David Horowitz , vieron el extracto como un ejemplo de racismo institucional contra los blancos en Harvard, en la cultura progresista y en el mundo académico . [5]
Desde 1986 hasta 1992, Ignatiev trabajó como tutor (asesor académico) en la Dunster House de la Universidad de Harvard. A principios de 1992, Ignatiev se opuso a la compra por parte de la universidad de un horno tostador para el comedor de la Dunster House, que se destinaría exclusivamente a la comida kosher . Insistió en que los utensilios de cocina de uso restringido debían ser pagados con fondos privados. En una carta al periódico estudiantil de Harvard, Harvard Crimson , Ignatiev escribió: "Considero el antisemitismo, como todas las formas de intolerancia religiosa, étnica y racial, un crimen contra la humanidad y quien me llame antisemita se enfrentará a una demanda por difamación". [14]
Posteriormente, Dunster House se negó a renovar el contrato de Ignatiev, alegando que su conducta durante la disputa era "impropia de un tutor de Harvard". La codirectora de Dunster, Hetty Liem, afirmó que el trabajo de un tutor era "fomentar un sentido de comunidad y tolerancia y servir como modelo a seguir para los estudiantes" y que Ignatiev no lo había hecho. [15]
En 2008, el Comité Judío Americano se opuso a un artículo de enciclopedia sobre el sionismo que Ignatiev escribió para The Encyclopedia of Race and Racism . [16] En el artículo, Ignatiev describió a Israel como un "estado racial, donde los derechos se asignan sobre la base de la descendencia atribuida o la aprobación de la raza superior" y lo comparó con la Alemania nazi y el sur de los Estados Unidos antes del movimiento por los derechos civiles . [17] El Comité Judío Americano cuestionó por qué la enciclopedia incluía una entrada sobre el sionismo, afirmando que era el único movimiento nacionalista con un artículo en la enciclopedia. [16]
Posteriormente, la editorial de la enciclopedia, Gale, anunció el nombramiento de un comité independiente para investigar "la precisión fáctica, la base académica, la cobertura, el alcance y el equilibrio de cada artículo". Además, Gale publicó un artículo compuesto de 10 partes, "Nacionalismo y etnicidad", con un nuevo artículo sobre el sionismo y evaluaciones del nacionalismo cultural en todo el mundo. El artículo compuesto fue gratuito para todos los clientes. [18] [ verificación fallida ] En respuesta a las conclusiones del comité independiente, Gale eliminó el artículo de Ignatiev de la enciclopedia. [19]
Ignatiev habló en un bar de Brooklyn, Nueva York, el 27 de octubre de 2019, en la fiesta de lanzamiento de un número de la revista Hard Crackers , que él editaba. [20] Poco después, voló a Arizona para estar con miembros de su familia. [20] El 9 de noviembre, Ignatiev murió en el Banner University Medical Center de Tucson a la edad de 78 años. [21]
