No hay más dios que Dios: los orígenes, la evolución y el futuro del Islam es un libro de no ficción de 2005 escrito por el erudito musulmán iraní-estadounidense Reza Aslan . El libro describe la historia del Islam y aboga por una interpretación liberal de la religión. Culpa al imperialismo occidental y a las malas interpretaciones interesadas de la ley islámica por parte de eruditos del pasado por las actuales controversias dentro del Islam, [1] desafiando la tesis del " choque de civilizaciones ". [2]
Según el columnista conservador Reihan Salam , el libro ha recibido una respuesta favorable dentro del mundo musulmán . [3]
Cada capítulo del libro cubre un tema específico dentro del Islam. Por ejemplo, un capítulo está enteramente dedicado a la cuestión de la yihad . [4] Sobre todo, el libro cubre la historia del Islam desde el punto de vista del profeta islámico Mahoma como un reformador social que lucha por el igualitarismo entre las personas. Sostiene que el Corán no ordena el velo de las mujeres y que el concepto de yihad pretendía ser únicamente defensivo. Aslan se centra principalmente en las primeras prácticas del Islam, pero también analiza la vida dentro del Imperio abasí , el Imperio otomano y en el mundo musulmán moderno . [1]
Según Aslan, el Islam está experimentando una lucha entre la reforma individualista y la autoridad clerical tradicional similar a la que tuvo lugar durante la Reforma del cristianismo en el siglo XVI . [2] Él escribe,
La noción de que el contexto histórico no debería desempeñar ningún papel en la interpretación del Corán –que lo que se aplicó a la comunidad de Mahoma se aplica a todas las comunidades musulmanas de todos los tiempos– es simplemente una posición insostenible en todos los sentidos. [5]
El libro fue elegido "Mejor Libro del Año" en su categoría por el Financial Times . Los Angeles Times lo calificó como "libro favorito del año". [6] El periodista Fareed Zakaria calificó el libro como "un relato texturizado y matizado que presenta una religión viva y que respira, moldeada por siglos de historia y cultura". El profesor y autor Noah Feldman lo calificó de "[e]legante, accesible y fundamentado en estudios históricos" y "una vista maravillosa del rico mundo del Islam primitivo". [7] Una reseña académica en la Revista Internacional de Estudios Kurdos informó que "[t]esa claridad es un antídoto bienvenido y refrescante a las infinitas ofuscaciones que emanan de los partidarios de ambos lados del problema". [4] Además, el periodista musulmán Reihan Salam calificó el libro de "fascinante", y ha dicho que lo considera uno de los libros más importantes de la década. [3] The New York Review of Books escribió que "[uno] de los logros del libro de Reza Aslan es que le da al Islam tanta complejidad interna y diversidad como los conceptos 'Occidente' y 'Estados Unidos' poseen a nuestros ojos" . [2] El New York Times dio una crítica favorable, describiéndolo como un "libro sabio y apasionado", afirmando que "sus argumentos para reintroducir el racionalismo, para aceptar la utilidad de la secularización y para contextualizar la comprensión histórica de la fe ponen todos él en compañía distinguida entre los musulmanes contemporáneos". [5]
El Washington Post publicó una reseña mixta de Nikki R. Keddie, autora y profesora emérita de historia en UCLA. Sostiene que el libro de Aslan es "uno de los más legibles" y que Aslan presenta "una visión liberal y optimista del Islam". Afirma que Aslan a veces se basa en fuentes dudosas, que su "buena narración interfiere ocasionalmente con la precisión", que minimiza "las desigualdades de género consagradas en el Corán" y que "adscribe sentimientos y motivos indocumentados no sólo a Mahoma sino también a figuras posteriores". —Una técnica a veces respaldada en cursos creativos de no ficción pero no recomendada para historiadores". [8] Aslan le da más espacio a la era temprana del Islam, para la cual la documentación es relativamente menor. En general, Keddie afirmó que "Aslan ofrece una imagen animada, agradable y en su mayoría precisa, pero algunas partes del libro son inestables". [1]
El libro también recibió una crítica positiva de The Independent afirmando que es "una guía fascinante" para lectores no musulmanes. [9]
The Guardian publicó una reseña negativa de Tariq Ali , afirmando que "el relato de Aslan sobre el Islam primitivo es demasiado literalista" y que "las sectas chiítas y algunas de sus creencias más esotéricas tienen poco que ver con la teología islámica". Concluyó que el "objetivo del libro es apaciguar a los ideólogos occidentales", y que el Islam liberal, tal como lo ve Aslan, es sólo una "fase y pasará". [10]
Según San Jose Mercury News , el libro convirtió a su autor en "una celebridad menor en el circuito de noticias por cable". [11] Aslan ha hablado sobre el libro en todo el mundo. [3] Apareció en Real Time de HBO con Bill Maher el 22 de septiembre de 2006 para hablar sobre el libro. [12]