Nikephoros Theotokis o Nikiforos Theotokis ( griego : Νικηφόρος Θεοτόκης ; ruso : Никифор Феотоки o Никифор Феотокис; 1731-1800) fue un erudito y teólogo griego, que se convirtió en arzobispo en el sur provincias del Imperio ruso . Polímata, la Iglesia ortodoxa griega lo respeta como uno de los "maestros de la nación". [1]
Nacido en la isla griega de Corfú (entonces posesión de la República de Venecia ), Nicéforo estudió en las universidades italianas de Bolonia y Padua . [2]
En 1748, regresó a Corfú para unirse a la Iglesia como monje, alcanzando el rango de hieromonje en 1754. Sin embargo, estaba más interesado en educar a la juventud de su país que en los servicios religiosos, y en 1758 pudo establecer su propia escuela en Corfú, la primera escuela de la isla donde se enseñaban diversas materias: literatura griega e italiana, gramática, geografía, retórica , física y matemáticas, filosofía. Adquirió cierto renombre como predicador en la iglesia local de Juan Bautista y autor de libros de texto sobre física y matemáticas.
Los logros de Nicéforo fueron notados por el Patriarca Ecuménico Samuel I Chatzeres , quien lo nombró predicador en la iglesia principal de Constantinopla en 1765. Sin embargo, Nicéforo no permaneció mucho tiempo en Constantinopla; Durante la siguiente década dividió gran parte de su tiempo entre Leipzig , donde publicó su Física , y Jassy . [3]
Durante el reinado de la emperatriz rusa Catalina II , un número significativo de profesionales griegos fueron invitados a venir a su imperio para ayudar en la administración de las tierras recientemente conquistadas de Novorossiya ("Nueva Rusia") en la costa norte del Mar Negro ( el actual sur de Ucrania). En 1776, Nicéforo llegó también al Imperio ruso, invitado por un compañero corfiota , Eugenios Voulgaris , que recientemente había sido nombrado arzobispo de Slaviansk y Kherson . [4]
Nicéforo se unió a Eugenios en la diócesis, que cubría gran parte del centro-sur de Ucrania ; su sede en realidad estaba ubicada en Poltava , y permaneció allí incluso después de que la diócesis pasara a llamarse Yekaterinoslav . Eugenios preparó al teólogo más joven como su sucesor, y Nicéforo reemplazó a Eugenios cuando este último se retiró en 1779. Más tarde, en 1786, Nicéforo fue trasladado a Astracán , donde sirvió como arzobispo de Astracán y Stavropol .
Además de su trabajo académico y teológico, Nicéforo es conocido por sus polémicas contra grupos religiosos disidentes, como los viejos creyentes y los cristianos espirituales . Decepcionado por el escaso éxito de las estrategias de propaganda y aplicación de la ley destinadas a hacer que los viejos creyentes abandonaran sus ritos y se unieran a la iglesia establecida, Nicéforo, a partir del verano de 1780, comenzó a acercarse a las comunidades de viejos creyentes. Ofreció legalizar sus iglesias y su forma de culto, siempre y cuando aceptaran la autoridad de la iglesia oficial. Después de que varias comunidades de viejos creyentes en Ucrania y el sur de Rusia aceptaran tales acuerdos durante las siguientes dos décadas, dichos acuerdos se adoptaron en todo el país, bajo el nombre de Edinoverie ("Unidad en la fe"). [5] [6]
Algunos eruditos [7] atribuyen a Nicéforo haber acuñado el término " Doukhobor " para referirse a los cristianos espirituales alrededor de 1786, aunque otros lo atribuyen a su sucesor en la cátedra de Poltava, el arzobispo Ambrosius.
Nicéforo se retiró de su cargo de arzobispo el 15 de junio de 1792 debido a problemas de salud. El Santo Sínodo lo nombró abad del pequeño Monasterio Danilov de la Santísima Trinidad en Pereslavl-Zalessky . En lugar de ir a la zona rural de Pereslavl, el arzobispo retirado solicitó que lo dejaran en Moscú y el 29 de septiembre de 1792 fue nombrado abad del monasterio Danilov de Moscú . Nicéforo y pasó allí el resto de sus días, presidiendo el reducido personal del monasterio (12 monjes y 8 empleados, según el presupuesto oficial), y continuando su labor literaria. [8]
El arzobispo jubilado murió en 1800 en Moscú y fue enterrado en el cementerio del monasterio. Su lápida fue destruida en la década de 1930, junto con el resto del cementerio. En 2006, el monasterio informó haber determinado aproximadamente la ubicación de la tumba (basándose en registros antiguos) y haber planificado excavaciones arqueológicas en la zona. [8]
La principal calle comercial de la ciudad de Corfú , Nikiforou Theotoki, lleva su nombre.