Ngā Tamatoa ( Los Guerreros ) fue un grupo activista maorí que operó durante la década de 1970 para promover los derechos de los maoríes, luchar contra la discriminación racial y enfrentar las injusticias perpetradas por el gobierno de Nueva Zelanda , en particular las violaciones del Tratado de Waitangi .
Ngā Tamatoa surgió de una conferencia en la Universidad de Auckland organizada por el académico e historiador Ranginui Walker . El grupo estaba formado principalmente por maoríes urbanos y con educación universitaria que se sentían ofendidos por la continua confiscación de tierras y la degradación de la lengua maorí. El grupo se inspiró en movimientos indígenas y de liberación internacional como el Partido Pantera Negra y el Movimiento Indio Americano que caracterizaron a la Nueva Izquierda de la década de 1970 a nivel internacional. Syd Jackson , uno de los miembros fundadores de Ngā Tamatoa, se inspiró en las obras de Eldridge Cleaver y Stokely Carmichael . [1] Ngā Tamatoa trabajó a menudo junto a los Panteras Polinesias , que también se inspiraron directamente en el Partido Pantera Negra. [2]
El miembro Taura Eruera dijo sobre el comienzo del grupo: " Nuestro tohu en ese momento era tama tu, tama ora, tama noho, tama mate, tamatoa, que significa ponerse de pie y hacer algo, no sentarse y no hacer nada". [3]
Los miembros de Ngā Tamatoa incluyeron a Hone Harawira y su madre Titewhai Harawira , Donna Awatere Huata , Tame Iti , Josephine Keelan, Jim Moriarty , Rawiri Paratene , Larry Parr , Hana Te Hemara , Kura Te Waru Reweri , Linda Tuhiwai Smith , Brya Taylor, Ngahuia Te. Awekotuku , Vernon Winitana y Tiata Witehira. [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Tama Poata era un miembro que también estaba involucrado en otros grupos activistas, la Organización Maorí de Derechos Humanos y Halt All Racist Tours (HART) y era influyente en la industria del cine y la televisión. [11] La miembro Taitimu Maipi relata el liderazgo de las mujeres en Ngā Tamatoa y describe los esfuerzos de Hilda Harawera en el activismo en lengua maorí. [12]
En septiembre de 1972, Ngā Tamatoa presentó a la Corona una petición con más de 30.000 firmas para que se enseñara maorí en las escuelas. [13] Titewhai Harawera estuvo fuertemente involucrado en esta campaña por la lengua maorí con Ngā Tamatoa. Ella dijo en 2009:
Estábamos decididos a rescatar nuestra lengua porque sentíamos y creíamos, y creemos hoy, que un pueblo sin lengua es un pueblo que muere. [4]
Otras iniciativas de la organización ayudaron a implementar cambios sociales y políticos reales en Nueva Zelanda, como el establecimiento de nidos de lengua maorí, Kōhanga Reo y las escuelas de inmersión maorí Kura Kaupapa . En 1987, el gobierno de Nueva Zelanda aprobó la Ley de la Lengua Maorí , que le dio al Te Reo Māori (idioma maorí) el estatus de idioma oficial.
Ngā Tamatoa organizó la histórica Marcha por la Tierra de 1975 , encabezada por Dame Whina Cooper , desde la parte superior de la Isla Norte de Nueva Zelanda hasta el Parlamento en Wellington. Después de la marcha, Ngā Tamatoa creó una "Embajada de carpas" acampando en los terrenos del Parlamento en Wellington, exigiendo una acción inmediata sobre las cuestiones relacionadas con la marcha por la tierra. [14]
La organización participó en la interrupción de la fiesta haka de la Universidad de Auckland , una parte del desfile anual de estudiantes. Este era un desfile anual en el que los estudiantes de ingeniería parodiaban el haka maorí, pintándose genitales masculinos en el cuerpo y realizando gestos sexualmente obscenos. [15] La interrupción fue organizada principalmente por un grupo de estudiantes maoríes y de las islas del Pacífico, llamado He Taua 'War Party'. Después de un ataque violento a los estudiantes de ingeniería, cuando varios estudiantes fueron agredidos, los miembros de He Taua fueron arrestados. Su caso judicial en Auckland desató protestas contra el racismo fuera del palacio de justicia. Los miembros de He Taua incluían a Hone Harawira , más tarde miembro del Parlamento. [ cita requerida ] La actriz y escritora Katie Wolfe escribió y produjo una obra de teatro y una película The Haka Party Incident sobre el incidente y sus consecuencias. [16] [17]
Ngā Tamatoa inició las protestas anuales en Waitangi el Día de Waitangi , en 1973, después de que el Primer Ministro Norman Kirk cambiara el nombre del día a "Día de Nueva Zelanda". El grupo afirmó que el "Tratado es un fraude" debido a las continuas violaciones cometidas por el Gobierno. Ngā Tamatoa usó brazaletes negros en las celebraciones para lamentar la pérdida de tierras maoríes, muchas de las cuales habían sido confiscadas o anexadas por la legislación estatal. El Consejo Maorí de Auckland declaró su apoyo a la protesta presentando una presentación que citaba catorce estatutos que actualmente violaban el Tratado.
Sí, y nosotros, de hecho, desde nuestro lado de la calle, siempre vimos a [Ngā Tamatoa] como nuestros académicos. Terminamos haciendo muchas de sus actividades callejeras. Como pedir te reo: ayudamos a que nuestras comunidades firmaran. Muchos de nuestros miembros estuvieron involucrados en bastantes cuestiones maoríes porque pensamos que, para obtener mejores derechos para los isleños del Pacífico, primero necesitábamos obtener derechos para tangata whenua. Entonces, por ejemplo, la seguridad en la Marcha por la Tierra (1975), en realidad estaba compuesta principalmente por Panthers. Hubo mucha colaboración con Ngā Tamatoa. Fuimos parte del ataque de He Taua a los ingenieros de la Universidad de Auckland que resolvió esa situación en particular.