La Iglesia de San Pantaleón ( en macedonio : Црква Свети Пантелеjмон , romanizado : Crkva Sveti Pantelejmon ) en Gorno Nerezi , Macedonia del Norte , es una pequeña iglesia bizantina del siglo XII ubicada en un complejo monástico. La iglesia y el monasterio están dedicados a San Pantaleón , el santo patrón de los médicos. La iglesia fue construida en 1164 como fundación de Alexios Angelos, hijo de Constantino Angelos .
La iglesia tiene un núcleo cruciforme abovedado, tres ábsides y un nártex rectangular . Está construida con bloques de piedra irregulares y ladrillos incrustados en gruesas capas de mortero. El complejo monástico que lo rodea está cerrado por muros.
Los frescos de la iglesia son ejemplos famosos del arte bizantino de la época de Comneno , que representan escenas de la Pasión de Cristo y varias ilustraciones hagiográficas. Aparecen composiciones similares en el Monasterio de Latomou en Tesalónica . La iglesia fue dañada por un terremoto en el siglo XVI. En la restauración que siguió, se han repintado algunos de los frescos de la región media superior. El iconostasio de mármol original sobrevivió al terremoto, pero perdió su arte plástico decorativo.
En otro intento de restauración en 1885, la mayor parte de los frescos de la naos fueron pintados de forma bastante torpe. Durante la limpieza de 1923, se restauraron algunos de los frescos originales del siglo XII.
El colorido, la composición dramática y la pureza de expresión que se muestran en los frescos son ejemplos excepcionales de la pintura monumental medieval bizantina de finales del siglo XII.
La decoración de estuco de la iglesia está representada en el anverso del billete de 50 denares macedonios , emitido en 1996. [1]
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Según Andrew Graham-Dixon , escritor e historiador de arte británico , estos frescos con su "... presencia física, eléctrica..." [2] son prueba de que el arte bizantino tenía algo más que la formalidad y el carácter sobrenatural de su tradición de mosaicos e iconos . En su libro, Graham-Dixon cuestiona las creencias de Vasari del siglo XVI de que Giotto di Bondone finalmente alejó la pintura al fresco de la influencia primitiva de Bizancio. Los frescos contenidos en San Pantaleón en Nerezi no se consideran estáticos, tenían la capacidad de cambiar a algo más obviamente humano y realista, anticipándose unos 150 años al énfasis de Occidente en representar a Cristo como un hombre de carne y hueso. El fresco de la lamentación de Cristo se describe como una fusión de vida y muerte en una sola imagen mientras María llora conmovedoramente a Jesús, acunándolo entre sus piernas. Graham-Dixon recuerda que estos frescos de la década de 1160 preceden a los frescos emotivos similares de Giotto de la Capilla de la Arena en Padua, alrededor de 1305. Concluye que "... el Oriente bizantino jugó un papel mucho más formativo en el desarrollo del arte renacentista de lo que Vasari estaba dispuesto a admitir". [2]
Matthias Bronisch, Oplakuvanjeto vo Sv.Pantelejmon - Nerezi. En: Kulturen Zivot, 74, 8-9, S.18-22
