El monasterio de Nekresi ( georgiano : ნეკრესის მონასტერი , romanizado : nek'resis monast'eri ) es un monasterio ortodoxo georgiano en la región oriental georgiana de Kakheti , fundado en el siglo VI. Ubicado en una de las estribaciones más orientales de la cresta del Gran Cáucaso , el monasterio es parte del sitio histórico más grande de Nekresi , que alguna vez fue una ciudad floreciente de la Antigüedad tardía . En la tradición literaria georgiana medieval, los inicios del monaquismo en Nekresi se asocian con el monje Abibos del siglo VI , conocido por su proselitismo cristiano y su lucha contra el zoroastrismo . El monasterio fue clausurado poco después de que el Imperio ruso tomara posesión de la iglesia georgiana en 1811. Tras una pausa de casi dos siglos, el monasterio volvió a funcionar en 2000.
El monasterio de Nekresi se encuentra en la cima de una colina boscosa conocida como Nazvrevi Gora (literalmente, "una colina de antiguos viñedos") en la parte oriental del sitio de Nekresi, a unos 3,7 km al este en línea recta desde el pueblo moderno de Shilda, municipio de Qvareli . Es un complejo de edificios, que incluye la basílica de tres iglesias de la Dormición de la Madre de Dios , una capilla mortuoria (ambas datadas del siglo VI), una iglesia de planta central del Arcángel Miguel construida en el siglo VIII o IX, y un palacio episcopal del siglo IX, así como un refectorio del siglo XII, una torre defensiva del siglo XVI y restos de almacenes y otras estructuras auxiliares. El complejo está inscrito en la lista de Monumentos Culturales Inmuebles de Importancia Nacional de Georgia.
El monasterio de Nekresi fue fundado en el siglo VI; una opinión dominante anterior de que la primera iglesia del complejo fue construida en el lugar de un santuario zoroástrico en el siglo IV ha sido refutada por excavaciones arqueológicas, que no encontraron evidencia de ocupación alguna en la colina antes del siglo VI. Ese período vio un auge del monacato en el este de Georgia, popularizado por los Trece Padres Asirios , un grupo de monjes a quienes la tradición literaria medieval georgiana atribuye la fundación de varios monasterios en todo el país. Uno de estos hombres, San Abibos, con base en Nekresi, predicó el cristianismo entre los montañeses al este de Aragvi y luchó contra las influencias zoroástricas (en una ocasión apagó una llama sagrada con agua) hasta ser capturado y condenado a muerte. [1]
Aunque gran parte de la historia medieval de Nekresi no está documentada por registros ni evidencia escrita, la arqueología y el análisis arquitectónico dan testimonio de una extensa actividad de construcción en el complejo del monasterio en el siglo IX, incluso cuando la ciudad de Nekresi estaba en un declive irreversible. El monasterio, además, funcionó como sede de un obispo georgiano, titulado como Nekreseli. San Abibos es considerado tradicionalmente como el primer obispo de Nekresi; no se conoce a ningún otro obispo local por su nombre hasta c. 1556. El establecimiento vio sus estructuras defensivas fortificadas durante los reinados relativamente estables de los sucesivos reyes de Kajetia , León (r. 1518-1574) y Alejandro II (r. 1574-1605). [2]
Los disturbios posteriores y las incesantes incursiones de saqueo de las tribus vecinas de Daguestán obligaron al obispo a trasladar su sede del monasterio a la relativa seguridad de la iglesia de la Madre de Dios en el cercano pueblo de Shilda en 1785. Poco después de la toma de posesión de la iglesia georgiana por parte de la Rusia imperial en 1811, la diócesis de Nekresi fue abolida, seguida de la disolución del propio convento. Ambos fueron restaurados en la Georgia moderna después de la caída de la Unión Soviética : el antiguo obispado fue reconstituido como la Eparquía de Nekresi dentro de la Iglesia Ortodoxa de Georgia en 1995 y el monasterio fue repoblado por monjes en 2000. [2] De 2008 a 2010, todo el complejo fue sometido a una exploración arqueológica sistemática y una renovación sustancial. [3] [4]
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La capilla mortuoria es la estructura más antigua que se conserva en el complejo del monasterio de Nekresi, con una superficie de cuatro metros cuadrados. La creencia, muy arraigada, de que se trataba de una protobasílica construida en el lugar de un antiguo templo zoroástrico a finales del siglo IV (y, por tanto, una de las iglesias cristianas más antiguas de Georgia) fue desmentida por un estudio arqueológico de 2008-2009 que no encontró pruebas de ocupación precristiana en el lugar y refejó la estructura al siglo VI. La capilla es un edificio de salón, con un santuario en miniatura en forma de herradura en el este. Tiene entradas en los lados norte, sur y este y está abierta a los elementos por todos los lados. La estructura tiene una cripta abovedada bajo el piso principal que se utilizaba para entierros, lo que sugiere que el edificio se construyó como capilla mortuoria. [1] [5]
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La iglesia de la Dormición de la Madre de Dios, situada al sur de la capilla mortuoria, data del siglo VI o VII. Está construida con escombros y mide 17,2 x 12,7 metros. Pertenece a un tipo de edificio religioso conocido en Georgia como basílica de tres iglesias , en el que la nave central y las dos naves laterales están separadas por muros sólidos. En la iglesia de Nekresi, el nártex del lado oeste se abre a las tres naves. La nave central termina en un profundo ábside del santuario en el este, que está flanqueado por la pastoforia rectangular a ambos lados. Las naves laterales también terminan en ábsides. La nave norte se comunica con la nave central a través de una puerta, pero la puerta correspondiente en las naves sur parece haber sido bloqueada hace siglos, ya que los frescos del siglo XVI cubren ahora esa zona. Las naves norte y sur están abiertas al exterior con arcadas de dos arcos. [6]
El interior de la iglesia está adornado con frescos encargados por el rey León de Kajetia a mediados del siglo XVI. El rey, con su familia, está representado en la parte occidental de la pared sur. Las pinturas muestran una influencia del arte paleológico bizantino tardío . [7]
La iglesia del Arcángel es un edificio de los siglos VIII-IX situado en la parte suroeste del complejo del monasterio de Nekresi. Construida con escombros y con el uso adicional de losas de piedra caliza, es una iglesia de planta central, con características de transición de una basílica con cúpula de tres iglesias. Tiene dos naves laterales absidiales al norte y al sur de la nave central. Esta última termina en un ábside de santuario pentagonal que está perforado por una sola ventana. Una ventana en la nave norte está sellada. La nave sur y el nártex en el oeste están abiertos al exterior a través de arcadas de dos arcos. La transición del cuadrado central al círculo de la cúpula se efectúa mediante dos trompas al oeste y protopondentes al este. El tambor de la cúpula tiene ventanas al este, sur y oeste. El interior de la parte central de la iglesia presenta ahora rastros apenas perceptibles de frescos. [8] A unos 25 metros al noreste de la iglesia, en una pendiente con terrazas, se han descubierto varias celdas de monjes. [9]
El palacio del obispo es un edificio de dos pisos, que se encuentra a pocos metros al suroeste de la iglesia de la Dormición. Las ventanas de ambos pisos tienen arcos en forma de herradura muy definidos, un elemento arquitectónico que no se usó en Georgia después del siglo IX-X. Las habitaciones están dispuestas en una enfilada . La planta baja está ocupada casi por completo por una bodega , con un gran lagar de piedra rectangular en su parte norte y una serie de jarras de vino ( kvevri ) enterradas bajo tierra. El techo está sostenido por una columna octogonal en el centro. Una escalera de dos tramos conduce a una terraza, que luego continúa hacia la cámara principal del piso superior. El edificio estaba techado por vigas de madera que sostenían tejas de terracota. Al este, el palacio está contiguo a un edificio abovedado de una sola planta que se cree que fue un refectorio debido a su ubicación junto a la bodega. [8]
Junto al muro norte se encuentra una torre defensiva de tres pisos construida en el siglo XVI. Está construida sobre una estructura rectangular anterior con un depósito de agua y está equipada con troneras . Su piso superior, con vanos más grandes, también se utilizó como campanario . [8]
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