Narasimhavarman II , conocido popularmente como Rajasimha y como Rajamalla , fue un monarca Pallava que reinó desde el 695 d. C. hasta el 728 d. C. [1] [2] Se le atribuye la construcción del complejo del templo Shore , los templos Isvara y Mukunda en Mamallapuram , el templo Talagirisvara en Panamalai y el templo Kailasanathar en Kanchi . También se le atribuye la construcción de un Vihara budista en Nagipattinam , que comúnmente se conoce como 'China-pagoda'. [3]
El reinado de Narasimhavarman fue un período de grandes avances literarios y arquitectónicos y los historiadores a menudo lo agrupan con Mahendravarman I y Narasimhavarman I como uno de los más grandes gobernantes Pallava.
Cuando Narasimhavarman II ascendió al trono, los Pallavas eran, con diferencia, la fuerza militar más poderosa del subcontinente. Su padre, Parameswaravarman I, se encontraba entre los más grandes monarcas guerreros de la antigua India; la inscripción de Amaravati Pallava lo alaba por ser: "tan vigoroso y fuerte como el señor Sambhu ( Shiva )".
Parameswaravarman I había sometido a todos sus formidables rivales para extender el imperio Pallava a lo lejos. Narasimhavarman II siguió muy bien su ejemplo. La inscripción de Vayalur de Pallavas emitida en vísperas de la coronación de Narasimhavarman II, da un linaje de 54 gobernantes a través de las épocas de Krita , Dvapara y Kali hasta el emperador Narasimhavarman II, esto incluye 47 reyes después de Aswattaman , el legendario antepasado guerrero de los Pallavas . [ cita requerida ]
Narasimhavarman II, como la mayoría de los monarcas Pallava que lo precedieron, fue un gran militarista. El hecho de que los Pallava fueran reconocidos como una gran potencia durante su período lo atestigua el hecho de que mantuvo una estrecha relación con la China Tang . Las menciones de Dvipalaksam indican la influencia de los Pallava en Lakshadweep durante su reinado. [4] En general, su período estuvo relativamente libre de guerras importantes y la dominación de los Pallava en el sudeste asiático continuó. [ cita requerida ]
En el siglo VIII, la dinastía Tang , bajo el emperador Xuanzong , forjó una alianza militar con los Pallavas bajo el mando de Narasimhavarman II y nombró a este último general del sur de China para salvaguardar los territorios e intereses chinos del imperio tibetano en expansión . [5]
Narasimhavarman II envió una embajada a la China Tang para informar al emperador chino Xuanzong de su intención de emplear sus elefantes de guerra y su caballería para castigar a los Ta-che ( árabes ) y T'ou-po ( tibetanos ) y solicitar al emperador que diera un nombre a su ejército, como señal de gesto amistoso. El emperador lo elogió enormemente y nombró a su ejército, "el ejército que apreciaba la virtud". Esta embajada fue enviada alrededor del 720 d.C. El historiador Nilakanta Sastri afirma que esta embajada fue definitivamente dirigida por el venerado monje budista del sur de la India Vajrabodhi . El emperador chino también envió un embajador para conferir por brevet el título de General del Sur de China al "Rey del reino del Sur de la India", Che-li-Na-lo-seng-k'ia pao-to-pa-mo (Sri Narasimha Potavarman). También es digno de mención que Narasimhavarman II construyó un templo en honor al emperador chino Tang y le pidió un nombre para este templo al emperador. Le enviaron una placa con una inscripción que decía Koei-hoa se , que significa "que causa el retorno de la virtud". Este templo podría ser el Vihara budista, comúnmente conocido como "China-pagoda", construido por él en Nagapattinam .
El historiador Nilakanta Sastri afirma que "Separadamente o aliados, los árabes y los tibetanos eran más enemigos de China en este período que de cualquier estado indio, y menos aún un estado del sur de la India, y una potencia tibetana puede suponer razonablemente que fue la corte china la que, impresionada por el poder político de Narasimhavarman en la India, estaba ansiosa por conseguir su apoyo en sus planes contra los tibetanos ". [6]
Narasimhavarman fue un hábil dramaturgo y poeta. Escribió muchas obras en sánscrito , la mayoría de las cuales se encuentran desaparecidas. Sus obras en sánscrito tenían temas del Ramayana , el Mahabharatha y los Puranas . El Kutiyattam , que se considera la forma de danza dramática más antigua disponible y todavía está de moda en Kerala , utiliza algunas de sus obras (como Kailasodharanam ) como tema, al igual que el Chakyar koothu , otro antiguo servicio de adoración dramatizado en tamil. Otra obra titulada Kamsavadham, que trata sobre el asesinato de Kamsa por parte del Señor Krishna, también fue escrita por él.
El literato sánscrito Dandin pasó varios años en su corte y fue patrocinado por el monarca, pero no sabemos cuál era su posición, ya que las inscripciones denotan un nivel considerable de erudición. El propio Narasimhavarman era un gran devoto a quien se le atribuía el mérito de haber dominado los grandes rituales de adoración agámica, al igual que su preceptor Drona . [7]
A pesar de todos sus logros, Narasimhavarman II es recordado principalmente como un devoto destacado del dios Shiva y un rey guerrero implacable, veraz y acérrimo que se aseguró de que el poder de Pallava siguiera siendo dominante en el subcontinente. Es famoso que el dios Shiva se apareció en el sueño del monarca y le ordenó que aplazara su coronación porque primero quería bendecir a un santo empobrecido en Pusalar . Este evento está bien descrito en muchas concesiones Pallava de Narasimhavarman, así como en las de los monarcas que lo sucedieron. [ cita requerida ]
En las placas Kasakudi de Nandivarman Pallavamalla , se dice que Narasimhavarman II otorgó su riqueza en templos y Brahmanas. Era un devoto adorador de Shiva , Vishnu y Subramanya según su concesión Reyuru. Todos los templos que encargó están dedicados a Shiva, lo que sugiere que estaba más inclinado a la adoración de Shiva. Encargó el complejo del templo Kailasanathar en la capital Pallava de Kanchipuram . [8] El santuario principal se titula "Rajasimhesvara". El complejo también alberga un santuario más pequeño encargado por su piadoso Maharani Rangapataka y un santuario frontal llamado "Mahendresvara" que fue encargado por su hijo Mahendravarman III. [9] Narasimhavarman II es generalmente identificado como Kalarsinga Nayanar (que significa "el que es el león de la multitud de reyes malvados"), uno de los 63 Nayanars y también contemporáneo de muchos santos Nayanar como Sundarar , Dandi Adigal Nayanar , Pusalar . Sus epítetos Sivachudamani , Agamanusari, entre otros, revelan su profunda devoción al dios Shiva . Narasimhavarman también declaró ante el Señor Shiva en Tiruvarur junto a Seruthunai , un santo Nayanar, que no se consideraba un monarca sino un sirviente sincero del Señor Shiva. [ cita requerida ]
El reinado de Narasimhavarman estuvo marcado por la paz y la prosperidad, y construyó varios templos hermosos. [7] Además del Templo Kailasanathar en Kanchipuram , Narasimhavarman II también construyó varios otros templos, incluido el Templo Shore en Mahabalipuram . [10] [11] También se le atribuye la construcción del Templo Iravatanesvara en Kanchipuram y el Templo Talagirisvara en Panamalai . [12]
Narasimhavarman tuvo dos hijos: Mahendravarman III y Paramesvaravarman II. Sin embargo, Mahendravarman III falleció antes que su padre y Paramesvaravarman II ascendió al trono. [ cita requerida ]
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