Narapati Sithu ( birmano : နရပတိ စည်သူ , pronunciado [nəɹa̰pətḭ sìðù] ; también Narapatisithu , Sithu II o Cansu II ; 1138–1211) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1174 hasta 1211. Se le considera el último rey importante de Pagan. Su reinado pacífico y próspero dio lugar a la cultura birmana que finalmente emergió de las sombras de las culturas Mon y Pyu . [4] El liderazgo birmano del reino ahora era incuestionable. El Imperio Pagan alcanzó su apogeo durante su reinado y declinaría gradualmente después de su muerte. [5]
Durante el reinado se produjeron muchas novedades en la historia de Birmania . Por primera vez, el término Mranma (los birmanos) se utilizó abiertamente en las inscripciones en lengua birmana . El birmano se convirtió en la lengua escrita principal del reino, sustituyendo al mon y al pyu . Se compiló la primera ley consuetudinaria birmana basada en los juicios de su abuelo Alaungsithu , que se utilizó como sistema jurídico común para todo el reino. [5] Fundó la Guardia del Palacio Real , que más tarde evolucionó hasta convertirse en el núcleo del ejército birmano en tiempos de guerra. [6]
Fomentó nuevas reformas del budismo birmano . Gracias a los esfuerzos de su primado Shin Uttarajiva , la mayoría de los monjes budistas birmanos se alinearon con la escuela Mahavihara de Sri Lanka .
El futuro rey nació del príncipe Narathu y su esposa (más tarde conocida como Myauk Pyinthe , "Reina del Palacio del Norte") en Pagan (Bagan) el 8 de octubre de 1150. [7] Las crónicas no coinciden en las fechas de su nacimiento y reinado. La siguiente tabla enumera las fechas dadas por las cuatro crónicas principales. [8]
Téngase en cuenta que todas las crónicas dicen que nació un martes, pero la fecha de nacimiento del rey según los estudios cayó en domingo.
En 1171, su hermano mayor Naratheinkha sucedió en el trono, y el nuevo rey fue recibido con múltiples rebeliones por los Kudus en la región de Tagaung en el norte y los Mons de la costa de Tenasserim en el sur. Naratheinkha nombró a su hermano menor Narapatisithu como heredero aparente y comandante en jefe para lidiar con las rebeliones. En 1174, Naratheinkha capturó a la esposa de Narapati, Weluwaddy (Veluvati), después de que este enviara a Narapati en una misión. Narapati tomó represalias enviando un grupo de 80 hombres liderados por Aungzwa para asesinar a su hermano. Después del asesinato, ascendió al trono como Sithu II en honor a su abuelo Alaungsithu . [5] [nota 1]
Llegó al poder en algún momento entre el 27 de marzo de 1174 y el 10 de agosto de 1174, muy probablemente entre abril o mayo de 1174. [nota 2] Asumió el nombre real de "Śrī Tribhuvanāditya Pavaradhammarāja". [9]
Uno de los primeros actos de Sithu II fue fundar la Guardia Real del Palacio , cuyo único deber era proteger el palacio y al rey. (La Guardia Real del Palacio se convirtió más tarde en el núcleo en torno al cual se reunía el ejército birmano en tiempos de guerra.) [6] Luego tuvo que pacificar el reino, que había experimentado mucha inestabilidad desde la muerte de Alaungsithu en 1167, y se había vuelto cada vez más inquieto. Convenció con éxito al bisnieto del rey mon Manuha de que no iniciara una rebelión. El resto del reinado estuvo libre de rebeliones. [5]
Según todos los relatos, su reinado fue pacífico y próspero. Siguiendo los pasos de Anawratha , Narapatisithu trabajó para aumentar las ventajas económicas y de mano de obra de la Alta Birmania sobre el valle del Irrawaddy. Continuó desarrollando la región de Kyaukse mediante la construcción del dique de Kyaukse y amplió las áreas irrigables iniciando los canales de Mu en el actual distrito de Shwebo . Sus intentos de expandir el riego hacia el sur, en el distrito de Minbu, mediante la construcción de un sistema de canales, fracasaron repetidamente y tuvieron que abandonarse. Gracias a sus esfuerzos, el reino se volvió aún más próspero. [6]
La prosperidad del reino se refleja en los magníficos templos de Gawdawpalin y Sulamani que construyó en Pagan. El rey también construyó los templos de Minmalaung, Dhammayazika y Chaukpala en las cercanías. Sus pagodas menores, como la Zetawun en el distrito de Myeik y la pagoda Shwe Indein en Nyaungshwe ( estado de Shan ), muestran el alcance de su reino. [6]
Su reinado también vio el surgimiento de la cultura birmana, que finalmente emergió de las sombras de las culturas Mon y Pyu . [4] Los birmanos, que habían entrado en el valle del Irrawaddy en masa solo en los siglos IX y X, habían liderado el Reino Pagano bajo el nombre de Pyu. Pero ahora, el liderazgo birmano del reino era incuestionable. Por primera vez, el término Mranma (el pueblo birmano) se utilizó abiertamente en inscripciones en idioma birmano . (El uso más antiguo de Mranma se encontró en una inscripción Mon dedicada a Kyansittha fechada en 1102). El idioma birmano se convirtió en el idioma escrito principal del reino, reemplazando a Mon y Pyu . [5]
Narapatisithu nombró a Nadaungmya, bisnieto de Nyaung-U Hpi (uno de los grandes paladines durante el reinado de Anawrahta), presidente del Tribunal Supremo. Su ministro principal fue Ananda Thuriya, al parecer un hombre valiente que continuamente perseguía a los ladrones y los presentaba vivos al rey. [6] Hizo que se compilara el primer derecho consuetudinario birmano basado en los juicios de su abuelo Alaungsithu y se utilizara como sistema jurídico común para todo el reino. [5]
Fomentó nuevas reformas del budismo birmano . Gracias a los esfuerzos de su primado Shin Uttarajiva , la mayoría de los monjes budistas birmanos se alinearon con la escuela Mahavihara de Sri Lanka, alejándose de la escuela Conjeveram-Thaton, menos ortodoxa. [10]
Según las Crónicas Pali Culawamsa , el rey de Polonnaruwa ( Sri Lanka ), Parakramabahu I , envió una expedición en 1180 para resolver una disputa comercial. Sufrió tormentas y varios barcos naufragaron. Pero un barco llegó a la isla Crow cerca de Mawlamyaing y cinco llegaron a Pathein , matando a un gobernador, quemando aldeas, masacrando a los habitantes y llevándose a varios como esclavos. [6] Como las crónicas birmanas no mencionan estos eventos, no hay verificación de la versión cingalesa.
La inscripción en la roca de Devanagala de Parakramabahu I en Sri Lanka confirma la incursión, ya que registra la donación de tierras a un general que regresaba de las victorias en Ramanna (Birmania).
Sin embargo, pronto se reanudaron las relaciones amistosas y continuaron los intercambios culturales históricos entre los países. También prosiguió la reforma del budismo birmano a través de la escuela cingalesa Mahavihara. [6] [11]
Sithu II murió a los 73 años (en su 74º año) el 18 de agosto de 1211 (11º mes de Tawthalin 573 ME). En su lecho de muerte, colocó las manos de sus cinco hijos sobre su pecho y les ordenó gobernar con misericordia y justicia, y vivir juntos en amor fraternal. [12]
