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Nanda (Hinduismo)

Nanda ( sánscrito : नंद , IAST : Naṃda ) es un jefe pastor de vacas, [2] [3] [4] y el padre adoptivo de Krishna , que aparece en el Harivamsha y los Puranas . [5] Nanda es el hijo de Parjanya , [6] [7] un gobernante de la región de Vraja , [8] que es hijo del rey Yadava , Devamidha. [9] Es el jefe de Gokulam , [10] que es uno de los territorios más poderosos de la tribu Yadava . [11] A veces se le conoce como rey. [12]

Nanda es el primo de Vasudeva . [9] [13] [11] [14] Vasudeva lleva a su hijo recién nacido, Krishna, a Nanda la noche del nacimiento del niño, para que Nanda pueda criarlo. El jefe, que está casado con Yashoda , cría tanto a Krishna como a su hermano, Balarama . Krishna deriva su epíteto Nandanandana (hijo de Nanda) de él. [15] [16]

Leyenda

Nanda era el padre adoptivo de Krishna. También ayudó a criar a Balarama. Nanda, identificado como el rey Nanda en muchas escrituras [17], era pariente y gran amigo de Vasudeva . [18] El hecho de que el rey Nanda y el rey Vasudeva fueran primos segundos está confirmado tanto por el Bhagavata Purana , Libro 10, como por el Mahabharata . [19] [20] [21]

Nanda solicita un horóscopo para Krishna.

El rey Vasudeva se casó con Devaki , la hija del rey Devaka. [22] [23] El primo de Devaki, un malvado tirano llamado Kamsa , había encarcelado a su padre, Ugrasena , y usurpado el trono. Debido a una profecía divina de que sería asesinado por el octavo hijo de Devaki, Kamsa dispuso que todos los hijos de Devaki murieran al nacer. Así perecieron seis niños. [24] La esposa de Vasudeva , Rohini , dio a luz a Balarama, y ​​Krishna mismo fue puesto por Vasudeva en manos de Nanda. Tanto Krishna como Balarama fueron criados por Nanda, el jefe de los pastores, y su esposa, Yashoda. [25] [26] [27]

Una leyenda del Bhagavata Purana describe el episodio del rapto de Nanda. Habiendo observado un ayuno durante el ekadashi , entró en las aguas del Yamuna la noche siguiente para realizar abluciones, sin tener en cuenta el hecho de que era un período del día reservado para los asuras . Fue capturado por un asura que servía a Varuna , el dios del agua, y lo llevó a su reino submarino. Habiendo oído que su padre adoptivo había sido tomado cautivo, Krishna tranquilizó a su comunidad diciéndole que el primero estaba a salvo y solicitó una audiencia con Varuna. Encantado de ver a Krishna, Varuna ofreció sus reverencias, así como disculpas por las acciones de su sirviente, y devolvió a Nanda de su morada. Asombrado por la vista de la morada de Varuna, así como las acciones de su hijo adoptivo, Nanda transmitió este incidente a la gente de Gokulam, quienes determinaron que Krishna debía ser Ishvara . [28] [29]

Cuando Krishna es envuelto por la serpiente Kaliya , Nanda y sus hombres intentan rescatarlo sumergiéndose en el Yamuna, pero fue detenido por Balarama, que conocía la verdadera identidad de su hermano. [30] [31]

En un episodio, Nanda y toda la gente de Vraja emprendieron una peregrinación a un lugar llamado Ambika Vana, donde adoraron a Shiva y Parvati , y se bañaron en el río Sarasvati . Pasaron la noche en las orillas del río. Una enorme pitón comenzó a tragarse a Nanda, habiéndosele agarrado la pierna. Al oír sus gritos de ayuda, Krishna y los pastores llegaron para rescatarlo. Los hombres trataron de blandir sus antorchas ante la serpiente para liberarlo, pero fue en vano. Krishna simplemente golpeó a la pitón con su pie, y la criatura asumió la forma de un gandharva . El gandharva explicó que se llamaba Sudarshana, y debido al hecho de que se había reído para burlarse de los sabios de su vimana , había sido maldecido con la forma de una pitón; el toque del pie de Krishna lo había liberado de su maldición. [32] [33]

Genealogía

Veneración

Nandagaon
Mujeres esperando a las gopis en las calles de Nandagaon durante Lath mar Holi

Nandagaon

Nandagaon es uno de los lugares religiosos cerca de Barsana en Braj . Desde el siglo XVI, la ciudad ha estado asociada con Nanda y Krishna. El Nanda Bhavan, también conocido como Nandrayji ka Mandir, alberga imágenes idénticas de Krishna y Balarama flanqueadas por Nanda y Yashoda. El templo actual fue construido a mediados del siglo XVIII por Rup Singh, un Sinsinwar Jat. [34] [35]

Alrededor de la ciudad hay varios tanques y estanques asociados con eventos de la vida de Krishna. [36]

Nanda Bhavan (Chaurasi Khamba Mandir)

La residencia de Nanda, conocida como Nanda Bhavan , donde se dice que Krishna creció y pasó los primeros tres años de su infancia, es el templo principal y más famoso de Mahavan . Este edificio de color amarillo tiene muchas pinturas murales que representan los pasatiempos de Krishna y tiene 84 pilares en su interior. Se cree que hay 84.00.000 especies en este mundo material y se dice que cada pilar simboliza 100.000 especies, representando así toda la vida en el universo. [37]

Nanda Ghata

El Nanda Ghata está situado en las orillas del sagrado río Yamuna . El Ghata (la orilla del río) está relacionado con el rescate del rapto de Nanda por parte del asura de Varuna , mientras Nanda se bañaba en el sagrado río Yamuna . [38]

Véase también

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Referencias

  1. ^ Brahmavaivarta Purana Sri-Krishna Janma Khanda (Cuarto Canto) Capítulo 13.Verso 224 Traducción al inglés de Shantilal Nagar Parimal Enlace de publicaciones: https://archive.org/details/brahma-vaivarta-purana-all-four-kandas-english- traducción
  2. ^ Bhatt, Dr. GP; Gangadharan, N. (1 de enero de 2013). El Agni-Purana Parte 4: Mitología y tradición india antigua Volumen 30. Motilal Banarsidass. pag. 1137.ISBN​ 978-81-208-3897-0.
  3. ^ Libros, Kausiki (12 de julio de 2021). Bhagavatha Maha Purana 1st Skanda: traducción al inglés únicamente sin versos. Kausiki Books. pág. 119.
  4. ^ Case, Margaret H. (20 de abril de 2000). Viendo a Krishna: El mundo religioso de una familia brahmana en Vrindavan. Oxford University Press. pág. 3. ISBN 978-0-19-535153-8.
  5. ^ Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupad. Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, capítulo 5. The Bhaktivedanta Book Trust. ISBN 978-9171495587.
  6. ^ Swarup Das (1999). Śrī Śrī 84 Krosh Vrajamaṇḍala. Samir Debanth.
  7. ^ AW Entwistle (1987). Braj: Centro de Peregrinación de Krishna. E. Forsten. ISBN 978-90-6980-016-5.
  8. ^ Holdrege, Barbara A. (14 de agosto de 2015). Bhakti y encarnación: la creación de cuerpos divinos y cuerpos devocionales en la bhakti de Krishna. Routledge. pág. 235. ISBN 978-1-317-66909-8.
  9. ^ ab Viśvanātha Cakravartī (2004). Sārārtha Darśini: Comunitarios del Décimo Canto [del] Srimad Bhagavatam. Mahanidhi Swami.
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