Nancy K. Miller [1] (nacida el 21 de febrero de 1941) es una académica literaria, teórica feminista y autora de memorias estadounidense . Actualmente profesora distinguida de inglés y literatura comparada en el Centro de Graduados de CUNY , Miller es autora de varios libros sobre crítica feminista , escritura de mujeres y, más recientemente, memorias familiares, biografías y traumas . [2]
Recibió su licenciatura en el Barnard College (1961), su maestría en el Middlebury College y su doctorado en francés en la Universidad de Columbia. [3]
En 1981, Miller se convirtió en la primera miembro titular a tiempo completo del programa de Estudios de la Mujer en el Barnard College y fue nombrada su directora, puesto que ocupó hasta su nombramiento en CUNY en 1988. [4] Antes de eso, enseñó en el departamento de francés en la Universidad de Columbia . [3]
Miller fundó la serie Género y Cultura en la editorial de la Universidad de Columbia en 1983 junto con la académica feminista Carolyn Heilbrun , y continúa coeditando la serie. [5] Entre 2004 y 2007, ella y la geógrafa Cindi Katz coeditaron la revista Women's Studies Quarterly , que recibió el Premio Phoenix al Logro Editorial Significativo del Consejo de Editores de Revistas Científicas bajo su liderazgo. [6]
Miller ha sido profesora visitante en la Universidad de Harvard , la Universidad Hebrea y la Universidad de Tel Aviv , y académica visitante Phi Beta Kappa . Ha ganado numerosas becas y premios, entre ellos la Beca de Humanidades de la Fundación Rockefeller , la Beca de la Fundación Memorial John Simon Guggenheim y la Beca Senior NEH . [3]
Las primeras contribuciones de Miller a la teoría literaria incluyen la del "intertexto invisible" añadido por las mujeres a una forma de escritura más convencional, como al mezclar una trama de búsqueda con la trama romántica prescrita normativamente a las primeras autoras. [7] También fue notable por su oposición a la influyente teoría de Roland Barthes sobre La muerte del autor , señalando cómo esta tendía a ocluir las subjetividades de género en un texto al enfatizar lo que ella llamó la red, en oposición al papel del tejedor: [8] la teoría sirve así como una máscara posmoderna para el falocentrismo . [9] Su posición dio lugar a un famoso debate dentro del feminismo sobre el tema con Peggy Kamuf . [10]
Miller también jugó un papel influyente al ser pionero en la unificación de relatos personales con exploraciones teóricas dentro del mismo texto, haciendo así concreta la vinculación de los ámbitos personal y público del feminismo de segunda ola . [11]