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Namri Songtsen

Namri Songtsen ( tibetano : གནམ་རི་སྲོང་བཙན , Wylie : gnam ri srong btsan , ZYPY : Namri Songzän ), [1] también conocido como "Namri Löntsen" [ cita requerida ] ( Wylie : gnam ri slon mtshan ) (fallecido en 618) fue, según la tradición, el 32º rey del Tíbet de la dinastía Yarlung . (Reinado: 570 - 618) Durante sus 48 años de reinado, expandió su reino para gobernar la parte central de la meseta tibetana . También tuvo una buena asociación diplomática con otras tribus e imperios. Sus acciones fueron decisivas en la creación del Imperio tibetano ( siglo VII ), del que se le puede considerar cofundador junto con su hijo, Songtsen Gampo . Asedió el reino de Sumpa a principios del siglo VII.

Relaciones diplomáticas

El rey del sur del Tíbet donó 20.000 casas a Namri Songtsen, quien le entregó la soberanía del sur del Tíbet.

Contexto

Namri Songtsen era un miembro de la tribu Yarlung, ubicada al sureste de Lhasa , en el fértil valle de Yarlung [2] donde los Tsangpo (conocidos en la India como los Brahmaputra ) sustentaban tanto la agricultura como la vida humana. La meseta tibetana era, en ese momento, un mosaico de clanes de pastores de montaña con organizaciones nómadas simples [2] donde las luchas intertribales y las salidas razzia eran parte de la economía local. [3] Cada clan tenía varios jefes. Estos clanes tenían pocos intercambios materiales y culturales debido a la topografía, el clima y la distancia, por lo que cada clan, ubicado en una red específica de valles, tenía su propia cultura con poco en común con otros clanes. [2] Estos "prototibetanos" estaban aislados de las relaciones con el mundo exterior, aunque algunos grupos montañosos al este en Sichuan , Qinghai y el reino 'Azha habitaban en áreas fronterizas contiguas con, o dentro de, el imperio chino. [4] Las primeras fuentes chinas parecen mencionar a los pueblos prototibetanos en unos pocos casos raros, si es que los Qiang y los Rong efectivamente se refieren a ellos. [5] Esto cambió drásticamente a principios de la dinastía Tang , cuando el reino tibetano se convirtió en un actor poderoso en la historia militar de Asia oriental y central.

Varios relatos históricos tibetanos dicen que fue en la época de Namri Songtsen cuando los tibetanos obtuvieron sus primeros conocimientos de astrología y medicina de China. [6] Otros asocian la introducción de estas ciencias con su hijo. [7] En ese período, el conocimiento de estas y otras ciencias provenía de una variedad de países, no solo de China, [8] sino también de la India budista, Bizancio, [9] [10] y Asia Central. [11]

Crianza y vida

Alrededor del año 600, Namri Songtsen, uno de los varios jefes tribales de Yarlung, se convirtió en el líder indiscutible de varios clanes de Yarlung. Mediante guerreros pastores, sometió a las tribus vecinas una tras otra. La expansión de su gobierno a todo el Tíbet central moderno, incluida la región de Lhasa [2] le permitió gobernar a muchos grupos y comenzar el establecimiento de un estado centralizado y fuerte, con tropas expertas que adquirieron experiencia en sus muchas batallas a principios del siglo VII. Esto formó una base importante para las conquistas posteriores de su hijo, que unificaron toda la meseta tibetana. [2] Además, Namri Songtsen trasladó la capital de su reino al valle de Gyama, donde construyó el Palacio de Gyama . [12] Según Beckwith, Namri Songtsen envió las primeras misiones diplomáticas para abrir relaciones con China, en 608 y 609. [13]

Campañas militares

Namri Songtsen dirigió a 10.000 soldados en Sumpa para atacar y destruyó a los navajos que respiraban más rápido con la ayuda de Sumpa, que estaban descontentos con la valentía del rey y el gobernante de Sumpa, Chungppo Bungsae Jujje. Después de conquistar Sumpa mediante el asedio de Sumpa, Namri Songtsen tomó las mismas medidas y concedió a los nobles territorios y esclavos para ganarse su lealtad. Toban se convirtió en la mayor potencia de la meseta tibetana y, al integrar el centro y el sur del Tíbet en uno solo, logró los efectos del aumento de la población, el desarrollo económico y la fuerza militar, y finalmente se transformó de un estado tribal en un estado antiguo.

Sin embargo, Toban era un reino feudal que finalmente no se convirtió en un estado centralizado, y existía un límite para ser un estado formalmente unificado debido al fuerte poder de los nobles.

Asesinato y sucesión

Namri Songtsen fue asesinado por envenenamiento [ cita requerida ] en 618 o 629/630, mediante un golpe de estado [ cita requerida ] que finalmente fracasó, siendo aplastado por el hijo de Namri Songtsen, quien desarrolló su herencia, completando la sumisión de la meseta tibetana y, según historias posteriores, introdujo un código legal unificado, un sistema de escritura tibetano, un archivo para registros oficiales, un ejército y relaciones con el mundo exterior.

Véase también

Notas

  1. ^ Stein (1972), pág. 298.
  2. ^ abcde Kolmaš, 1967, pág. 5
  3. ^ Robert Brainerd Ekvall, Campos en movimiento: nexo del pastoreo nómada tibetano, Waveland Press, 1983 págs. 52-3.
  4. ^ Kolmaš, 1967, pág.
  5. ^ Kolmaš, 1967, p.2: El 羌 ( Qiang ) y el 戎 ( Rong ) aparecen en huesos de oráculo ya en el siglo XIII y XII a. C.
  6. ^ Bsod-nams-rgyal-mtshan (Sa-skya-pa Bla-ma Dam-pa), El espejo claro : un relato tradicional de la edad de oro del Tíbet, tr. McComas Taylor y Lama Choedak Yuthok, Snow Lion Publications, 1996, pág. 90.
  7. ^ Rolf Alfred Stein , Civilización tibetana, Stanford University Press, 1972 pág. 51.
  8. ^ Jean-Claude Martzloff, Una historia de las matemáticas chinas, Springer 206 p.110.
  9. ^ Dan Martin, 'Medicinas griegas e islámicas' Contacto histórico con el Tíbet: una reevaluación en vista de fuentes recientemente disponibles pero relativamente tempranas sobre el eclecticismo médico tibetano en Anna Akasoy, Charles Burnett, Ronit Yoeli-Tlalim (eds.) Islam y Tíbet: interacciones a lo largo de las rutas del almizcle, Ashgate 2011, pp.117-144, p. 128.
  10. ^ Christopher I. Beckwith, 'La introducción de la medicina griega en el Tíbet en los siglos VII y VIII', en Journal of the American Oriental Society, 99:2 (1979) págs. 297-313.
  11. ^ Henk Blezer et al., 'Breve perspectiva: Desiderata en el estudio de la historia de la medicina tibetana', en Mona Schrempf (ed.) Sondeos en la medicina tibetana: perspectivas antropológicas e históricas, Brill, 207 pp. 427-437, p. 430 n.5.
  12. ^ "Historia concisa del Tíbet".
  13. ^ Beckwith, C. Uni. de l'Indiana Diss. 1977

Fuentes