Nahum Stutchkoff [a 1] (nacido el 7 de junio de 1893 en Brok cerca de Łomża , [2] Imperio ruso , ahora Polonia ; fallecido el 6 de noviembre de 1965 en Brooklyn , Nueva York) fue un actor, autor, lexicógrafo y presentador de radio yiddish-polaco y luego yiddish-estadounidense. El diccionario yiddish más grande que se haya terminado fue compilado por él: el Oytser fun der yidisher shprakh ("El tesoro [Tesauro] del idioma yiddish").
Nahum Stutchkoff nació como Nachum Stuczko (o Nokhem Stutshko en yiddish) en una familia jasídica que vivía en el noreste de Polonia del Congreso (" Tierra del Vístula ") en el entonces Imperio ruso. Solo en Estados Unidos agregó una vov (װ-) a su nombre yiddish y dos -ff a su nombre inglés. [3] La familia se mudó a Varsovia en 1900, donde Stutchkoff asistió a la escuela primaria tradicional ( cheder ). Más tarde estudió en dos academias de Talmud ( ieshivot ), una en Łomża y otra en Varsovia.
A los 16 años (en 1909), Stutchkoff tuvo su primera experiencia con el teatro yiddish . Abandonó su educación religiosa tradicional para unirse a la compañía de teatro de la organización cultural Hazomir (en hebreo, "el ruiseñor"), dirigida por el autor Isaac Leib Peretz . Hizo su debut como actor en Mentshn ("Humanos") de Sholem Aleichem y continuó actuando con diferentes compañías en Polonia y Rusia. En 1912 fue reclutado para el servicio militar. Después de su liberación, fue contratado por Adolf Segal y desde 1917 actuó en el teatro Undzer vinkl en Kharkiv (hoy Ucrania ), que mantuvo una escena teatral viva a pesar de la Primera Guerra Mundial y, posteriormente, la Guerra Civil Rusa . En 1921, la compañía se incorporó a una compañía de teatro estatal, lo que llevó a la disolución del grupo. Stutchkoff se unió al Teatro Estatal Yiddish de Vitebsk (hoy Bielorrusia ). En 1923 emigró a Estados Unidos, con su esposa Tsilye y su hijo Misha , nacido en 1918.
Stutchkoff actuó en los escenarios yiddish de Nueva York (1923) y Filadelfia (1924-1925) antes de convertirse en secretario del Club de Drama Yiddish en 1926. En Rusia había traducido piezas para el teatro yiddish, en Estados Unidos se concentró en escribir y adaptar operetas, comedias y dramas para el escenario yiddish. Trabajó con muchos nombres ilustres del teatro yiddish, como Molly Picon , Ludwig Satz , Sholom Secunda , Joseph Rumshinsky y Menasha Skulnik . Su trabajo generalmente le valió más aprobación del público que de los críticos. [4]
En 1931, Stutchkoff consiguió su primer trabajo en una pequeña emisora de radio de Brooklyn, en un estudio construido por el propietario de una tienda de ropa femenina. Poco después, empezó a trabajar como locutor en WLTH, donde pronto se hizo cargo de un programa de talentos infantiles de Sholom Secunda y lo rebautizó como Feter Nokhems yidishe sho ("La hora yiddish del tío Nahum").
Stutchkoff se hizo popular rápidamente y fue contratado por WEVD en 1932, una estación de radio que había sido comprada por el periódico yiddish Forverts ( The Jewish Daily Forward ) después de que el Partido Socialista Americano la hubiera fundado. En las tres décadas siguientes, Stutchkoff trabajó como escritor, director y presentador de alrededor de una docena de programas serializados y produjo miles de anuncios para sus patrocinadores. Su serie melodramática Ba tate-mames tish ("En la mesa familiar"), sobre conflictos familiares, se emitió todos los domingos en la década de 1930. El programa fue tan popular que Stutchkoff lo adaptó para el teatro. También escribió muchas comedias para la radio, como Eni un Beni ("Annie y Benny"), In a yidisher groseri ("En una tienda de comestibles judía"), In a freylekhn vinkl ("En un lugar feliz") y An eydem af kest ("Un yerno, que vive con los padres de la esposa y es mantenido por ellos"). Se podría decir que estas comedias eran las "situations comedias" de su tiempo.
Después de que Estados Unidos entrara en la Segunda Guerra Mundial en 1941, las comedias del tipo que escribía Stutchkoff perdieron su popularidad. En su lugar escribió la serie Tsores ba laytn ("Las preocupaciones de la gente"), que terminaba con una petición de donaciones para asilos de ancianos y que se mantuvo en cartel durante quince años. La única vez que hizo referencia directa al Holocausto fue en un programa llamado Der gehenem ("El infierno") en 1943. El propósito de este programa -financiado por el Ministerio de Finanzas- era la difusión de los bonos de guerra estadounidenses.
A partir de 1948, se emitieron 615 episodios de Mame-loshn ("Lengua nativa"), un programa dedicado a la lengua yiddish. Stutchkoff recordaba a sus oyentes el rico léxico yiddish en innumerables anécdotas y escenas dramáticas. El programa fue la respuesta de Stutchkoff a la destrucción del judaísmo europeo: el yiddish perdió a su "padre y madre" en el Holocausto; el judaísmo estadounidense debía acoger al huérfano. Otro propósito del programa era la promoción de su Oytser (Tesauro; ver más abajo). Finalmente, en 1951 Stutchkoff comenzó un programa sobre el drama familiar A velt mit veltelekh ("Un mundo con mundos pequeños"). Stutchkoff trabajó en la radio hasta 1958 o 1959. [5]
Stutchkoff ganó importancia como lexicógrafo: en 1931 publicó un diccionario de rimas yiddish (Gramen-leksikon), y, basándose en él, en 1950 siguió un tesauro de la lengua yiddish (Oytser fun der yidisher shprakh) . Un tesauro hebreo (Otsar ha'safah ha'ivrit) fue publicado póstumamente en 1968. Este último estaba obsoleto cuando fue publicado, ya que se basaba en el hebreo culto de los judíos europeos en lugar del habla cotidiana moderna de Israel. [6]
Sin embargo, el Oytser fun der yidisher shprakh, que fue organizado onomásticamente , es indiscutiblemente el logro principal de Stutchkoff. [7] Sigue siendo incluso hoy el diccionario más extenso del idioma yiddish, conteniendo aproximadamente 90.000 entradas de una sola palabra y 8.000 modismos (debido a las múltiples designaciones asciende a casi 175.000 entradas). El diccionario fue pensado para 'almacenar' el idioma yiddish, que estaba en peligro de extinción después del Holocausto. El tesauro inglés de Peter Mark Roget sirvió como ejemplo; no obstante, Stutchkoff redujo las 1000 categorías onomásticas de Roget a 650. El diccionario recibió elogios de la crítica y se vendieron 2000 copias solo durante el primer año de su publicación. No proyecta puntos de vista puristas sobre el lenguaje; En su lugar, incluye 1500 americanismos , 3000 germanismos , 1000 eslavismos, 500 vulgarismos , 700 expresiones divertidas y 700 arcaísmos , palabras dialectales , palabras de argot y sovietismos . Esta inclusión de léxico moderno distinguió al diccionario de Stutchkoff de otras publicaciones publicadas por el Instituto de Investigación Judía YIVO (Yidisher visnshaftlekher institut) . La decisión de Stutchkoff de incluir esos términos fue en contra del consejo de su editor, Max Weinreich . Sin embargo, algunos revisores, entre otros Isaac Bashevis Singer , criticaron el hecho de que Weinreich hubiera designado ciertos términos como "no recomendados", mientras que otros lamentaron que el Oytser incluyera muchos términos artificiales inventados por el YIVO que no se usaban en otros círculos.
El catálogo de Oytser en formato de hoja ancha se convirtió en la base del Groyser verterbukh fun der yidisher shprakh ("Gran diccionario de la lengua yiddish"), un diccionario aún más extenso. Stutchkoff tenía previsto compilarlo con los lingüistas Yudel Mark y Judah A. Joffe y luego publicarlo en YIVO. En 1955, abandonó el proyecto por razones personales y conceptuales después de sólo tres años: su enfoque pragmático de la lexicografía no era compatible con la afirmación científica de Yudel Mark. [8] Finalmente, sólo las primeras cuatro partes del Groyser verterbukh se publicaron entre 1961 y 1980. Cubrían todas las palabras que empezaban con Aleph y la mayoría de las palabras que empezaban con vocal (en la ortografía yiddish todas las palabras que empezaban con /a/, /aj/, /ej/, /o/, /oj/ y /u/ se escriben con Aleph).
La esposa de Stutchkoff, Tsilye (Celia) de soltera Grenzer (1893–?), también fue actriz y más tarde participó en los programas de radio, al igual que su hijo Misha (1918–2003) y su hija Esther (que más tarde se casó con Baron, 1924–?). Misha también apareció en películas yiddish y escribió programas de televisión en inglés para Hollywood, utilizando el seudónimo de Michael Morris . Se cree que el padre de Stutchkoff murió antes de la Segunda Guerra Mundial, su madre y su hermana murieron en el gueto de Varsovia . Su hermano Aaron era rabino en Londres.
Aunque creció en un ambiente tradicional judío-yiddish en Polonia, Stutchkoff abandonó este modo de vida cuando era adolescente. Sin embargo, la destrucción del judaísmo europeo por parte de los nazis lo convirtió en un enérgico partidario del judaísmo tradicional y en un adversario de la asimilación en el idioma y la religión. Se volvió más purista y consciente en su uso del yiddish y recomendó una educación judía para los niños. [9]
Stutchkoff tenía un gran talento para los idiomas. Creció hablando yiddish , polaco y ruso, y aprendió hebreo , alemán y francés en la escuela. Sus nietos también afirman que aprendió inglés en su viaje a Estados Unidos con la ayuda de William Shakespeare , Mark Twain y la Enciclopedia Británica .
El catálogo razonado de Burko y Seigel [10] incluye tres docenas de obras de teatro, incluidas adaptaciones teatrales de los propios programas de radio de Stutchkoff:
Dos docenas de traducciones de obras de teatro en otros idiomas, como:
más de diez programas de radio producidos para el WEVD, entre ellos:
anuncios no contabilizados (ubicaciones de productos y bocetos comerciales)
Alrededor de una docena de textos para partituras, que Abe Ellstein , Joseph Rumshinsky y Sholom Secunda pusieron en música.
tres libros:
El patrimonio escrito de Stutchkoff se conserva en la Biblioteca Pública de Nueva York (ciudad de Nueva York), el Instituto YIVO de Investigación Judía (ciudad de Nueva York), la Biblioteca del Congreso (Washington, DC) y el American Folklife Center (Washington, DC).
Aunque los guiones de los programas de radio todavía existen en gran parte, sólo unos pocos archivos de audio han sobrevivido al paso del tiempo. Fueron recuperados por el Yiddish Radio Project (bajo la dirección de Henry Sapoznik ) y están parcialmente disponibles en www.yiddishradioproject.org.
Literatura (una selección)
Obituarios
Enlaces web
El contenido de esta edición es una traducción del artículo existente de Wikipedia en alemán en de:Nahum Stutchkoff del mismo autor; consulte su historial para ver la atribución.