El complejo de templos Nageshvara-Chennakeshava , a veces denominado templos Nagesvara y Chennakesava de Mosale, es un par de templos hindúes casi idénticos en el pueblo de Mosale cerca de la ciudad de Hassan, Karnataka, India. Uno para Shiva, otro para Vishnu, este par es un conjunto de templos de piedra altamente ornamentados, que ilustran la arquitectura Hoysala . Estos templos también incluyen paneles de obras de arte relacionadas con la tradición de la diosa del hinduismo (Shaktismo) y las deidades védicas. Otra característica notable de estos templos es la obra de arte en sus techos, cómo los shilpins (artesanos) integraron las innovaciones arquitectónicas históricas pre-Hoysala de la era Chalukya. Además, los templos incluyen edículos Bhumija del norte de la India y Vesara del sur de la India en las paredes exteriores sobre los paneles. [1] [2] No está claro cuándo se construyó este par de templos, pero dado el estilo y las innovaciones arquitectónicas incorporadas en ellos, es probable que se completara antes de 1250 d. C. [2]
Según Dhaky, un estudioso de la arquitectura y la historia, el interior de este par de templos está "magníficamente adornado" y las obras de arte exteriores están "bellamente decoradas". [2] Este complejo de templos está protegido como monumento de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India . [3]
Se encuentra en el pueblo de Mosale, a unos 10 kilómetros (6 millas) al sur de la ciudad de Hassan , en el distrito de Hassan del estado de Karnataka, India. [1] Los dos templos se encuentran en el mismo complejo, en un entorno rural idílico, y forman un "gemelo perfecto". [4]
No está claro cuándo se construyó el templo, ya que falta la piedra fundamental y otras inscripciones no brindan ninguna pista. El estilo sugiere que este par es un templo anterior a 1250 d. C. [2] Según Foekema, el templo se construyó en 1200 d. C. durante el reinado del rey Hoysala Veera Ballala II . [5] [6]
En cuanto a la planta, los templos son estructuras sencillas con un solo santuario y todas las características estándar de la arquitectura Hoysala : una entrada con pórtico a una mantapa o navaranga (sala sin ventanas y con una pared gruesa) cuadrada y cerrada que conduce al santuario, y una superestructura ( shikhara ) sobre el santuario principal que se ajusta a la descripción de un ekakuta (santuario único con parte superior). El santuario ( garbhagriha ) está conectado a la sala por un vestíbulo llamado sukhanasi . La sala cerrada, cuyas paredes interiores y exteriores están decoradas, tiene cuatro pilares centrales torneados que sostienen un techo de bahía. [5] [6] [7] [8] [9] Los templos están construidos uno al lado del otro. El templo Nageshvara ( lit. , "Señor de las serpientes"), dedicado al dios hindú Shiva, está en el sur. El templo Chennakeshava ( lit. , "hermoso Vishnu"), dedicado al dios hindú Vishnu , está al norte. [5] [10] [11]
La superestructura (torre o shikhara ) sobre cada santuario tiene tres niveles ( tritala arpita ) y estilo vesara . Está intacta, finamente esculpida y tiene una extensión baja decorativa que en realidad es la torre sobre el vestíbulo (que conecta la cella (santuario) y el salón). La torre de extensión parece la "nariz" de la superestructura principal y también se llama sukhanasi . La estructura sukanasi sostiene el escudo de Hoysala que representa a un guerrero real apuñalando a un león. [6] [7] [8] En la parte superior de la superestructura del santuario hay un amalaka esculpido , cuya superficie del suelo puede ser de 2 × 2 metros. Es la pieza de escultura más grande del templo. El amalaka sostiene una estructura decorativa similar a una olla de agua llamada kalasha, que es el vértice de la torre. [12] Todas estas características están intactas en ambos templos. [5]
Los elementos decorativos que se encuentran en la pared exterior del templo (tratamiento horizontal) pertenecen a las tradiciones anteriores a Hoysala. En este tipo de decoraciones, debajo de la superestructura, un alero que sobresale aproximadamente medio metro recorre todo el templo. Debajo del alero hay torres decorativas en miniatura de Bhumija y Vesara ( edículo ) sobre pilastras . Las grandes imágenes de pared de deidades y sus asistentes están colocadas debajo de estas torres decorativas. Algunas de estas imágenes están mutiladas y dañadas, pero otras están en una forma razonablemente conservada para afirmar su elegancia y arte. Algunas de las imágenes de panel en el templo de Nageshvara han sido firmadas por los artistas en sus pedestales. [2] [5]
Los paneles encontrados en el templo de Nagesvara incluyen los de Sridevi, Lakshmidevi , Gauri , Maheshvari (otro nombre de Parvati ), Brahma , Sadashiva (forma de Shiva ) y Bhumidevi (representación de la madre tierra). [13]
El templo de Channakeshava tiene esculturas de Garuda (el águila), Keshava (una forma de Vishnu), Janardana , Venugopala , Madhava (una forma de Krishna ) y Bhudevi . Debajo de estas imágenes, la base de la pared comprende cinco molduras horizontales diferentes , una de las cuales es una hilera de bloques. [5] [6] [8]