Nadezhda Konstantinovna Krupskaya [1] (ruso: Надежда Константиновна Крупская , IPA: [nɐˈdʲeʐdə kənstɐnʲˈtʲinəvnə ˈkrupskəjə] ; 26 de febrero [ OS 14 de febrero] 69 – 27 de febrero de 1939) [2] fue una revolucionaria rusa y esposa de Vladimir Lenin .
Krupskaya nació en San Petersburgo en el seno de una familia aristocrática que había caído en la pobreza y desarrolló fuertes opiniones sobre la mejora de las vidas de los pobres. Abrazó el marxismo y conoció a Lenin en un grupo de discusión marxista en 1894. Ambos fueron arrestados en 1896 por actividades revolucionarias y después de que Lenin fuera exiliado a Siberia , a Krupskaya se le permitió unirse a él en 1898 con la condición de que se casaran. Los dos se establecieron en Múnich y luego en Londres después de su exilio, antes de regresar brevemente a Rusia para participar en la Revolución de 1905 .
Después de la Revolución de 1917 , Krupskaya estuvo a la vanguardia de la escena política y se convirtió en miembro del Comité Central del Partido Comunista en 1924. Fue comisaria adjunta de educación de 1929 a 1939, con una fuerte influencia sobre el sistema educativo soviético, incluido el desarrollo de la bibliotecología soviética.
Krupskaya murió en Moscú en 1939, un día después de su septuagésimo cumpleaños. Las circunstancias de su muerte y las tensiones personales [3] [4] con Joseph Stalin han dado lugar a varias afirmaciones, algunas de las cuales se derivaron del círculo íntimo de Stalin , de que fue envenenada. [5] [6] [7] [8] [9] [10]
Nadezhda Krupskaya nació en una familia de clase alta pero empobrecida. Su padre, Konstantin Ignatyevich Krupski (1838-1883), era un oficial militar ruso y un noble del Imperio ruso que había quedado huérfano en 1847 a la edad de nueve años. Recibió educación y se le otorgó una comisión como oficial de infantería en el Ejército Imperial Ruso . [11]
Poco antes de partir para su destino en Polonia, se casó con la madre de Krupskaya. Después de seis años de servicio, Krupski perdió el favor de sus supervisores y fue acusado de "actividades no rusas". Es posible que se sospechara que estaba involucrado con revolucionarios. Después de este tiempo trabajó en fábricas o dondequiera que pudiera encontrar trabajo. Justo antes de su muerte, fue nombrado nuevamente oficial. [12]
La madre de Krupskaya, Yelizaveta Vasilyevna Tistrova (1843-1915), era hija de nobles rusos sin tierras. Los padres de Yelizaveta murieron cuando ella era joven y se inscribió en los Cursos Bestúzhev , la educación formal más alta disponible para las mujeres en Rusia en ese momento. Después de obtener su título, Yelizaveta trabajó como institutriz para familias nobles hasta que se casó con Krupski. [13]
El hecho de tener padres con una buena educación y de ascendencia aristocrática, combinado con la experiencia directa de las condiciones de trabajo de la clase baja , probablemente condujo a la formación de muchas de las creencias ideológicas de Krupskaya . "Desde su más tierna infancia, Krupskaya se sintió inspirada por el espíritu de protesta contra la vida desagradable que la rodeaba". [14]
Una de las amigas de Krupskaya del gimnasio, Ariadne Tyrkova, la describió como "una chica alta y tranquila, que no coqueteaba con los chicos, se movía y pensaba con deliberación y ya había formado convicciones fuertes... Era una de esas personas que se comprometen para siempre, una vez que han sido poseídas por sus pensamientos y sentimientos..." [15] Asistió brevemente a dos escuelas secundarias diferentes antes de encontrar la opción perfecta en el Gimnasio Femenino Príncipe AA Obolensky , "una distinguida escuela secundaria privada para niñas en San Petersburgo". Esta educación era probablemente más liberal que la de la mayoría de los otros gimnasios, ya que se observó que algunos de los miembros del personal eran ex revolucionarios. [16]
Tras la muerte de su padre, Krupskaya y su madre dieron clases para obtener ingresos. Krupskaya había expresado su interés en dedicarse al campo de la educación desde muy joven. [17] Se sintió particularmente atraída por las teorías de León Tolstoi sobre la educación, que eran fluidas en lugar de estructuradas. Se centraban en el desarrollo personal de cada estudiante y en la importancia de la relación profesor-alumno. [18]
Esto llevó a Krupskaya a estudiar muchas de las obras de Tolstoi, incluidas sus teorías de la reforma. Se trataba de ideas pacíficas y respetuosas de la ley, que se centraban en que la gente se abstuviera de lujos innecesarios y fuera autosuficiente en lugar de contratar a alguien más para que cuidara de su casa, etc. Tolstoi dejó una impresión duradera en Krupskaya; se decía que tenía "un desprecio especial por la ropa elegante y la comodidad". [19] Siempre era modesta en su vestimenta, al igual que los muebles de su casa y su oficina.
Como estudiante devota durante toda su vida, Krupskaya comenzó a participar en varios círculos de discusión. Estos grupos se formaron para estudiar y discutir temas específicos para el beneficio de todos los involucrados. Más tarde, en uno de estos círculos, Krupskaya conoció por primera vez las teorías de Marx . Esto despertó su interés como una forma potencial de mejorar la vida de su gente [20] y comenzó un estudio en profundidad de la filosofía marxista. Esto era difícil porque los libros sobre el tema habían sido prohibidos por el gobierno ruso, lo que significaba que los revolucionarios los coleccionaban y los guardaban en bibliotecas clandestinas. En 1890, se unió a un círculo marxista organizado por el ingeniero Robert Klasson. [21] Al año siguiente, aceptó un trabajo en una escuela dominical para trabajadores adultos.
Krupskaya conoció a Vladimir Ilich Uliánov (más tarde conocido como Vladimir Lenin) en febrero de 1894 [22] en un grupo de debate similar. Quedó impresionada por sus discursos, pero no por su personalidad, al menos no al principio. Es difícil saber mucho sobre el noviazgo entre Lenin y Krupskaya, ya que ninguno de los dos hablaba a menudo de asuntos personales. [23]
En octubre de 1896, varios meses después de que Lenin fuera arrestado, Krupskaya también fue arrestada. Fue internada brevemente en la Fortaleza de Pedro y Pablo , pero fue liberada después de que otra convicta se quemara viva. [24] Fue sentenciada a tres años de exilio en Ufa , pero antes de ser deportada, recibió una "nota secreta" de Lenin, entregada por su madre, que sugería que se le podría permitir unirse a él en su lugar de exilio, un pueblo en la región de Minusinsk en Siberia, si le decía a la gente que era su prometida. [22] A Krupskaya se le permitió acompañar a Lenin, pero solo si se casaban tan pronto como ella llegara. [25] Su madre viajó con ella a Siberia, donde se unió a Lenin en mayo de 1898.
En sus memorias, Krupskaya señala que "para él, incluso un trabajo como la traducción era una labor de amor". [26]
Se cree que Krupskaya sufría la enfermedad de Graves , [27] una enfermedad que afecta a la glándula tiroides en el cuello y que hace que los ojos se abulten y el cuello se contraiga. También puede alterar el ciclo menstrual, lo que puede explicar por qué Lenin y Krupskaya nunca tuvieron hijos. [11]
Tras su liberación, Lenin se fue a Europa y se instaló en Múnich. Cuando salió, Krupskaya se unió a él (1901). Después de su llegada, la pareja se trasladó a Londres.
Krupskaya escribió unas memorias de su vida con Lenin, traducidas en 1930 como Memorias de Lenin y en 1959 como Reminiscencias de Lenin . [28] El libro ofrece el relato más detallado de la vida de Lenin antes de su llegada al poder y termina en 1919.
La vida política de Krupskaya fue activa: ella fue todo menos [ cita requerida ] una mera funcionaria de la facción bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso desde 1903.
León Trotsky , que trabajó en estrecha colaboración con Lenin y Krupskaya entre 1902 y 1903, escribe en su autobiografía ( Mi vida , 1930) sobre la importancia central de Krupskaya en el trabajo diario del POSDR y su periódico, Iskra . "La secretaria del consejo editorial [de Iskra] era la esposa [de Lenin] [...] Ella estaba en el centro mismo de todo el trabajo de organización; recibía a los camaradas cuando llegaban, les daba instrucciones cuando se iban, establecía conexiones, proporcionaba direcciones secretas, escribía cartas y codificaba y descodificaba la correspondencia. En su habitación siempre había un olor a papel quemado de las cartas secretas que calentaba sobre el fuego para leer..." [29]
Krupskaya se convirtió en secretaria del Comité Central en 1905; regresó a Rusia el mismo año, pero se fue nuevamente después de la fallida revolución de 1905 y trabajó como profesora en Francia durante un par de años.
Después de la Revolución rusa en 1917, fue nombrada adjunta de Anatoliy Lunacharskiy , el Comisario del Pueblo para la Educación , donde se hizo cargo de Vneshkol'nyi Otdel de la División de Educación de Adultos. [30] Se convirtió en presidenta del comité de educación en 1920 y fue comisaria adjunta de educación (ministra de gobierno) de 1929 a 1939.
Krupskaya desempeñó un papel decisivo en la fundación del propio sistema educativo soviético . También fue fundamental en el desarrollo de la bibliotecología soviética.
Krupskaya se convirtió en miembro del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética en 1924, miembro de su comisión de control en 1927, miembro del Soviet Supremo en 1931 y ciudadano honorario en 1931. Según se informa, Hilda Ageloff viajó para entrevistar a Krupskaya en 1931 para el periódico Brooklyn Daily Eagle . [31]
Antes de la revolución , Krupskaya trabajó durante cinco años como instructora para el dueño de una fábrica que ofrecía clases nocturnas para sus empleados. Legalmente, se enseñaba a leer, escribir y aritmética. Ilegalmente, se impartían clases con influencia revolucionaria para aquellos estudiantes que pudieran estar preparados para ellas. Krupskaya y otros instructores fueron relevados de sus funciones cuando casi 30.000 trabajadores de fábricas de la zona se declararon en huelga para exigir mejores salarios. [32] Incluso después de la revolución, su énfasis estaba puesto en "los problemas de la organización y la educación de la juventud". [33] Para poder educarse, necesitaban un mejor acceso a libros y materiales. [34]
Las bibliotecas rusas prerrevolucionarias tenían tendencia a excluir a determinados miembros. Algunas eran exclusivamente para las clases altas y otras sólo para los empleados de los "sindicatos" de una determinada empresa. Además, también tenían literatura limitada y ortodoxa. Era difícil encontrar libros con ideas nuevas, que es exactamente por eso que comenzaron las bibliotecas clandestinas. Otro problema era el bajo nivel de alfabetización de las masas. La Biblioteca de Vyborg , diseñada por Alvar Aalto , pasó a llamarse Biblioteca Municipal Nadezhda Krupskaya después de la anexión soviética de Vyborg.
La revolución no provocó una mejora repentina de las bibliotecas. De hecho, durante un tiempo hubo incluso más problemas. Los sindicatos seguían negándose a permitir el uso público general, los fondos para comprar libros y materiales escaseaban y los libros que ya formaban parte de las bibliotecas se estaban estropeando. Además, había poco interés en el campo de la profesión de bibliotecario debido a los bajos ingresos y las bibliotecas necesitaban urgentemente una reorganización.
Krupskaya ordenó un censo de las bibliotecas para abordar estas cuestiones. [35] Alentó a las bibliotecas a colaborar y abrir sus puertas al público en general. Alentó a los bibliotecarios a utilizar un lenguaje común al hablar con los usuarios. Se alentó a conocer las necesidades de los trabajadores: qué tipo de libros deberían almacenarse, los temas en los que estaban interesados los lectores y organizar el material de una manera que sirviera mejor a los lectores. Se crearon comités para mejorar los catálogos de fichas.
En una conferencia sobre bibliotecas, Krupskaya afirmó: "Tenemos una cantidad ridícula de bibliotecas y sus fondos de libros son aún más insuficientes. Su calidad es pésima, la mayoría de la población no sabe cómo utilizarlas y ni siquiera sabe qué es una biblioteca". [36]
También buscó mejores escuelas profesionales para bibliotecarios. La formación formal para bibliotecarios era escasa en la Rusia prerrevolucionaria y sólo comenzó realmente en el siglo XX. Por lo tanto, Krupskaya abogó por la creación de "seminarios" bibliotecarios donde los bibliotecarios en ejercicio instruyeran a los aspirantes a bibliotecarios en las habilidades de su profesión, similares a los que se practicaban en Occidente. Sin embargo, las características pedagógicas eran las del período revolucionario soviético. Se formaba a los bibliotecarios para que determinaran qué materiales eran adecuados para los usuarios y si tenían o no la capacidad de apreciar lo que el recurso tenía para ofrecer. [37]
Krupskaya también deseaba que los bibliotecarios tuvieran mayores habilidades verbales y de escritura para poder explicar con mayor claridad a sus usuarios por qué ciertos materiales de lectura eran mejores que otros. Creía que explicarles a los usuarios las opciones de recursos era una cortesía y una oportunidad para una mayor educación en valores políticos socialistas, no algo que se les exigiera a los bibliotecarios. Debían convertirse en facilitadores de la revolución y, más tarde, en aquellos que ayudaran a preservar los valores del estado socialista resultante. [37]
Krupskaya era una marxista comprometida para quien cada elemento de la educación pública era un paso hacia la mejora de la vida de su pueblo, otorgando a todos los individuos acceso a las herramientas de la educación y las bibliotecas, necesarias para forjar una vida más plena. La plenitud era la educación y las herramientas eran la educación y los sistemas bibliotecarios. [38]
En diciembre de 1922, poco después de que Lenin sufriera un segundo derrame cerebral, Krupskaya tuvo una violenta pelea con Stalin, quien exigía acceso a Lenin, cuando ella argumentó que estaba demasiado enfermo. El 23 de diciembre, escribió a Kamenev quejándose de que las "viles invectivas y amenazas" que Stalin le había dirigido eran el peor abuso que había sufrido por parte de un compañero revolucionario en 30 años. [39] Cuando Lenin se enteró de este incidente en marzo, amenazó con romper relaciones con Stalin.
Tras la muerte de Vladimir Lenin en enero de 1924, Krupskaya se acercó a las posiciones políticas de Grigory Zinoviev y Lev Kamenev en los debates del Partido. Las facciones que se formarían más tarde a lo largo de la década de 1920 incluyeron la Oposición de Izquierda liderada por Trotsky , el "Centro" liderado por Stalin y la Oposición de Derecha liderada por Bujarin . De 1922 a 1925, Zinoviev y Kamenev formaron una alianza de triunvirato con el Centro de Stalin, contra la Oposición de Izquierda de Trotsky. Krupskaya los apoyó contra Trotsky, aunque con un lenguaje más conciliador que el que ellos utilizaban, declarando en 1924 que "no sé si Trotsky es culpable de todos los pecados capitales de los que se le acusa". [40]
En 1925, Krupskaya atacó a León Trotsky en una respuesta polémica al tratado de Trotsky Lecciones de Octubre . En él, ella afirmó que "el análisis marxista nunca fue el punto fuerte del camarada Trotsky". [41] En relación con el debate en torno al socialismo en un solo país versus la revolución permanente , afirmó que Trotsky "subestima el papel desempeñado por el campesinado". Además, sostuvo que Trotsky había malinterpretado la situación revolucionaria en Alemania después de la Primera Guerra Mundial.
A finales de 1925, cuando el "triunvirato" se dividió en dos facciones, apoyó abiertamente a Zinoviev y Kamenev contra Stalin, y se alió con la Oposición de Izquierda de Trotsky a principios de 1926, para formar la Oposición Unida . El hijo de Trotsky , León Sedov, citó a Krupskaya en su libro El libro rojo: Sobre el proceso de Moscú diciendo que "Lenin sólo se salvó de la prisión por su muerte". [42] Pero en un gran impulso para el liderazgo, Stalin anunció al final de su discurso en el XV Congreso del partido en diciembre de 1927 que ella había abandonado la oposición.
En 1930, Krupskaya se opuso nuevamente a Stalin. Esta vez, pronunció un discurso en el partido del distrito Bauman, en Moscú, defendiendo a los líderes de la oposición de derecha, Nikolai Bukharin y Alexei Rykov , tras lo cual, según Nikita Khrushchev , que era funcionario del partido en ese momento, "sin ninguna publicidad, se corrió la voz en los círculos del partido para que le dieran una paliza... Era algo amargo verla en estas sesiones cuando todos empezaron a manifestarse en su contra. La recuerdo como una anciana destrozada". [43] Khrushchev también afirmó que Stalin amenazó con quitarle el estatus a Krupskaya y nombrar a otra mujer como "la viuda de Lenin". La misma historia fue contada por el ex oficial de la NKVD , Alexander Orlov , quien afirmó que la nueva "viuda" iba a ser Yelena Stasova . [44] Otro rumor era que habría sido Rosalia Zemlyachka . [43]
En 1936, defendió las restricciones al aborto aprobadas por el gobierno soviético ese año, argumentando que eran parte de una política consistente llevada a cabo desde 1920 para eliminar las razones para abortar. [45]
Krupskaya estuvo presente en el pleno del Comité Central en febrero de 1937 que decidió el destino de Nikolai Bukharin y Alexei Rykov , y votó a favor de expulsar a ambos del Partido Comunista. [46] Pero en otras ocasiones, trató de intervenir en nombre de las víctimas previstas. En el Comité Central en junio de 1937, protestó, en vano, contra el arresto de Osip Piatnitsky . Logró con éxito la liberación de un viejo bolchevique llamado ID Chugurin, aunque se le prohibió volver a unirse al partido, y trabajó como techador por el resto de su vida. [47] [ verificación fallida ]
Krupskaya murió en Moscú el 27 de febrero de 1939, el día después de su septuagésimo cumpleaños, y sus cenizas fueron enterradas en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin . El secretario de Stalin, Alexander Poskrebyshev, afirmó más tarde que Stalin ordenó el envenenamiento de Krupskaya durante la celebración de su cumpleaños. [48] [6] Lazar Kaganovich , un ex miembro del Politburó y socio de Stalin, también sugirió que Lavrentiy Beria pudo haber estado involucrado en el envenenamiento de Krupskaya y fue citado en 1991 diciendo "No puedo descartar esa posibilidad. Podría haberlo hecho". [5] En 1939, León Trotsky había hecho afirmaciones similares sobre las circunstancias de la muerte de Krupskaya. [7]
Por el contrario, Luigi Zoja , un escritor, cuestionó estas afirmaciones al argumentar que Stalin había enviado pasteles de cumpleaños a Krupskaya en ocasiones anteriores y que otros invitados que habían comido el pastel aparentemente no se vieron afectados. [49] Stefan Thomas Possony sugirió que ella pudo haber consumido café envenenado. [50] Arkadi Vaksberg argumentó que la atención médica demorada durante varias horas provocó sospechas en lugar de rumores de un pastel envenenado. También argumentó que sus síntomas físicos se parecían a los de Pavel Alliluyev, otra supuesta víctima de envenenamiento. [51]
