El reverendo N. Samuel de Tranquebar ( tamil : ஞா.சாமுவேல்; 18 de septiembre de 1850 - 20 de mayo de 1927) fue profesor de teología, pastor de la Iglesia Evangélica Luterana Tamil (TELC) e himnodista . Fue un poeta famoso y autor de muchos libros. También fue el primer miembro del Consejo de la Misión Evangélica Luterana de Leipzig (LELM).
Fue el primer profesor indio en las facultades de teología de Tranquebar, Porayar y Bangalore ( United Theological College ). Estaba previsto que impartiera algunas clases en la facultad de teología luterana Gurukul de Chennai , cuando murió.
Las más conocidas entre sus letras son "En Meetpar Uyirodirukayilay" (என் மீட்பர் உயிரோடிருக்கயிலே), "Senaigalin Kartharey". (சேனைகளின் கர்த்தரே), "Seerthiri Yegavasthey" (சீர்திரி ஏகவஸ்தே நமோ நமோ), y "Gunapadu Paavi" (குணப்படு பாவி). Compuso la canción universitaria "Arulaar Putkarathil Thangi" y diseñó el monograma para el Gurukul Lutheran Theological College.
Vedanayagam Sastriar de Tanjore, Krishnapillai de Palyamkottai y N. Samuel de Tranquebar eran conocidos como el triunvirato de poetas cristianos tamiles.
Una de sus primeras composiciones trataba sobre un viaje a Tanjore, llamada "Thanjai Payan Padham". Otra era "Kallu Kummi" (El Toddy Kummi), donde la bebida fuerte habla de sus glorias, lo que hizo que el borracho se sonrojara de vergüenza. Su libro Gospel Lyrics contiene 200 canciones compuestas a lo largo de un período de 60 años.
Se le recuerda como un traductor que puso himnos alemanes en métrica tamil, [2] incluidos los siguientes:
El reverendo N. Samuel escribió varios libros [1] sobre la historia luterana , la teología y la vida cristiana práctica. También escribió para niños. Escribió tanto en tamil como en alemán , y también tradujo varios libros del alemán al tamil.
Entre los libros de su autoría se encuentran:
Para los estudiantes de teología, escribió:
Para los niños, escribió:
Para los padres, escribió:
Sus traducciones:
Fue uno de los responsables de la traducción de una versión revisada del Nuevo Testamento.
La mayor parte de su vida transcurrió en Tranquebar, la pequeña ciudad portuaria que acogió a los misioneros Bartholomaeus Ziegenbalg (y Heinrich Plütschau ), enviados por el rey de Dinamarca en 1706, y Christian Friedrich Schwarz , patrocinado en aquel momento por la Sociedad Misionera Danesa en Copenhague .
Fue ordenado sacerdote el 31 de octubre de 1878 en Tranquebar, por el sacerdote JMN Schwartz. A partir de ese momento, sirvió como pastor en la Misión Luterana (más tarde conocida como TELC) hasta su muerte el 20 de mayo de 1927, a excepción de un breve período en la Misión de Missouri, hacia el final de su vida, de 1921 a 1927. Las ciudades y pueblos donde sirvió son: Tranquebar (1880-1891 y 1897-1919), Karaikal (1897-1919), Manikramam (1919), Porayar (1917-1919), Bangalore (1921) y Madrás. [3]
Predicó su último sermón el 1 de mayo de 1927, en la Iglesia Luterana Adaikalanathar, Purasawakam, Madrás, sobre Juan 10:11-16.
Su teología se basaba en el pietismo luterano , una forma renovada del luteranismo posreforma que defendían teólogos de Halle en el siglo XVI, como August Hermann Francke (1663-1727) y Philipp Jakob Spener (1635-1705). Conocía a fondo la vida, las obras y las enseñanzas de Martín Lutero .
Fue un gran amante de las obras de Spurgeon , y poseía muchos de sus libros en su biblioteca. Después de leer Talk de John Ploughman y Pictures de John Ploughman , escribió Ullathu Solvayne . Samuel era conocido como Tamil Spurgeon, aunque no está claro si era conocido por su estrictez en cuestiones doctrinales o por sus dotes homiléticas. También estaba familiarizado con las opiniones valtharias del luteranismo. Su lealtad era a Dios primero y solo después a su iglesia. Cuando llegó el momento de que los misioneros alemanes abandonaran la India, dejando el liderazgo sobre hombros indios, se decidió que la iglesia seguiría una forma episcopal de gobierno eclesiástico. El reverendo N. Samuel sintió que esta y otras innovaciones que se introdujeron no estaban de acuerdo con el modelo bíblico y protestó. Cuando se dio cuenta de que el cambio era inevitable, a mediados de 1921, dejó la TELC a la que había servido toda su vida y se unió a la Misión de Misuri . Regresó a la TELC en 1927, poco antes de su muerte.
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