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Musulmán ibn Quraysh

Abu'l-Makarim Muslim ibn Qirwash ( árabe : أبو المكارم مسلم بن قرواش ) también conocido con el título honorífico  Sharaf al-Dawla ( شرف الدولة ), fue el  emir uqaylid  de  Mosul  y  Alepo . Murió en junio de 1085.

Historia

El padre de Muslim, Qirwash ibn Baraka, conocido por su título honorífico Alam al-Din, fue el emir árabe de Mosul que reconoció la supremacía de los selyúcidas , aunque más tarde entró en conflicto con ellos y fue expulsado temporalmente de Mosul. Acompañó al soldado mameluco Basasiri cuando este tomó Bagdad a finales de 1058, pero los selyúcidas retomaron la ciudad al año siguiente. Qirwash murió en 1061 y fue sucedido por su hijo, Muslim ibn Qirwash.

Como musulmán era chiíta , inicialmente reconoció al califa de El Cairo , pero debido al creciente poder de los seléucidas aceptó una alianza con Alp Arslan alrededor del año 1066. [1] Sus lazos con los seléucidas se fortalecieron con un matrimonio con Safiyya, que era tía del posterior sultán Malik-Shah , [2] pero parece haber explorado de todos modos una alianza con los fatimíes . [1]

En 1077, se unió como vasallo de Malik-Shah a la campaña del hermano del sultán, el emir Tutush I, para capturar Alepo durante el reinado de Sabiq ibn Mahmud de los mirdasidas . [3] [4] Sin embargo, Muslim apreciaba personalmente a Sabiq, se opuso a una toma de Alepo por parte de los selyúcidas y amonestó a los jefes kilabs por invitar a extranjeros turcomanos contra sus parientes. Además, persuadió a los kilabs para que desertaran del ejército de Tutush e hizo que Waththab y Shabib se reconciliaran con su hermano Sabiq y se unieran a él en Alepo. Muslim informó a Tutush de que se retiraba del asedio, pero antes de partir entró en Alepo por Bab al-Iraq, donde permitió que sus tropas vendieran a los residentes de Alepo alimentos y suministros. [5] Tutush mantuvo el asedio y había pedido refuerzos a Malik Shah I antes de la retirada de Muslim. En su camino de regreso a Mosul, Muslim se encontró con los 1.000 refuerzos selyúcidas en Sinjar . [5] Después de no poder persuadirlos de que regresaran, envió a Sabiq advertencias de su presencia. Sabiq pidió ayuda al jefe kilabí Abu Za'ida Muhammad ibn Za'ida, quien lideró una coalición de miembros de tribus árabes para emboscar y derrotar a los refuerzos selyúcidas en Wadi Butnan , matando a la mayoría de ellos. [6] [3] Esto impulsó a Tutush a abandonar Alepo.

En 1080, Tutush influyó en Sabiq para que cediera el emirato a Muslim ibn Qirwash, [7] en el que sus habitantes tenían esperanzas de que pudiera protegerlos de las incursiones selyúcidas. También tomó Harran de los numáridas al año siguiente. Sin embargo, pronto tuvo problemas con los selyúcidas. Luchó contra las fuerzas del sultán Malik Shah I y fue derrotado, pero fue indultado. Después de que Suleiman ibn Qutalmish tomara Antioquía en diciembre de 1084, Muslim exigió el tributo que Philaretos Brachamios solía pagarle, pero Suleiman se negó a hacerlo alegando que él mismo era musulmán. [8] En junio de 1085, murió luchando contra los selyúcidas de Suleiman ibn Qutalmish después de que sus mercenarios turcomanos lo abandonaran y se pusieran del lado de Suleiman y sus fuerzas árabes huyeran. [9] [10] [11]

Tras la muerte de Sharaf al-Dawla, su hermano Ibrahim ibn Qirwash, que había estado en prisión, fue liberado y declarado su sucesor. Ibrahim sería finalmente sucedido por su sobrino, Ali ibn Muslim.

Legado

Muslim ibn Qirwash fue considerado el último príncipe árabe fuerte en el norte de Siria , cuya muerte resultó en la aniquilación casi total de los beduinos árabes y el dominio de los nómadas turcomanos . [12]

Tumba

La supuesta tumba de Muslim ibn Qirwash era el mausoleo del Imán Dur en Samarra . Sin embargo, la identidad del sepultado es objeto de controversia. Una inscripción en el exterior afirma que el mausoleo se construyó en honor del Imán Muhammad al-Durri, un supuesto hijo del séptimo imán chií , Musa al-Kadhim . [13] [14]

Referencias

  1. ^ ab Fierro 2010, pág. 173-174.
  2. ^ Richards 2002, pág. 226.
  3. ^Ab Bianquis 1993, pág. 121.
  4. ^ Yusuf 2021, pág. 20.
  5. ^Ab Zakkar 1969, pág. 201.
  6. ^ Zakkar 1969, pág. 202.
  7. ^ Bianquis 1993, págs. 115-123.
  8. ^ Richards 2002, pág. 218.
  9. ^ Primera enciclopedia del Islam: 1913-1936. BRILL. 1993. pp. 757–. ISBN 90-04-09796-1.
  10. ^ Richards 2002, pág. 219.
  11. ^ Zakkar 1969, pág. 225.
  12. ^ Zakkar 1969, pág. 226.
  13. ^ Grabar 1985, pág. 62.
  14. ^ "Qubba Imam al-Dur". Arconet . Consultado el 26 de abril de 2022 .

Bibliografía