La música del pueblo somalí ( somalí : Muusiga Soomaalida ) es música que sigue los estilos musicales, técnicas y sonidos del pueblo somalí .
El pueblo somalí tiene un rico patrimonio musical centrado en el folclore tradicional somalí .
Las canciones somalíes son pentatónicas , es decir, solo utilizan cinco tonos por octava en contraste con una escala heptatónica (siete notas) como la escala mayor . A primera vista, la música somalí puede confundirse con los sonidos de regiones cercanas como Oromo en Etiopía , Sudán o la Península Arábiga , pero en última instancia es reconocible por sus propias melodías y estilos únicos. Las canciones somalíes suelen ser el producto de la colaboración entre letristas ( lahamiste ), compositores ( abwaan ) y vocalistas ( odka o "voz"). [1] La palabra somalí para danza es ciyaar . [2]
Entre los instrumentos tradicionales que predominan en la música de Somalilandia se encuentra el laúd ( kaban ). Suele ir acompañado de pequeños tambores y una flauta de caña de fondo. Sin embargo, la percusión fuerte y los sonidos metálicos son poco comunes en Somalilandia. [1] Las zonas ribereñas y costeras de Somalia utilizan una amplia variedad de instrumentos tradicionales, entre ellos: [3] [4] [5]
La música popular somalí comenzó con el estilo balwo , iniciado por Abdi Sinimo , quien saltó a la fama a principios de la década de 1940. [6] [7] Este nuevo género a su vez creó el estilo Heelo de música somalí. [8] La innovación y pasión de Abdi por la música revolucionaron la música somalí para siempre. [9]
La introducción de la melodía en la canción somalí moderna se atribuye a Abdullahi Qarshe , a quien se reconoce por introducir el kaban (oud) como acompañamiento a la música somalí. [10] Los somalíes veneran a Qarshe como el "padre de la música somalí". [11]
Muchas canciones qaraami de esta época siguen siendo muy populares hoy en día. Este estilo musical se toca principalmente con el kaban ( oud ). Entre los intérpretes de kaban somalíes más destacados de la década de 1950 se encuentran Ali Feiruz y Mohamed Nahari.
Durante el gobierno del Consejo Supremo Revolucionario (Somalia) , la música estuvo reprimida, salvo una pequeña cantidad de música aprobada oficialmente. Se produjeron muchas canciones de protesta durante este período, iniciadas por el pueblo de Somalilandia que estaba tratando de independizarse del gobierno de Somalia, especialmente del régimen genocida de Barre .
Grupos como Waaberi y Horseed han conseguido un pequeño número de seguidores fuera del país. Otros, como Ahmed Ali Egal, Maryam Mursal y Waayaha Cusub, han fusionado la música tradicional somalí con el pop , el rock and roll , la bossa nova , el jazz y otras influencias modernas.
La música grabada en la década de 1970 se conservó en Hargeisa , enterrada bajo tierra, y ahora está disponible en la Fundación Mar Rojo en el Centro Cultural de Hargeisa y en Radio Hargeisa. El régimen dictatorial de Barre nacionalizó de manera efectiva la escena musical, con bandas y producción bajo control estatal. Las bandas eran operadas por la policía, el ejército y la penitenciaría nacional. Se alentaba a las cantantes femeninas más que en la mayor parte de África Oriental. La mayoría de los músicos habían abandonado el país antes de 1991. Hiddo Dhawr ahora funciona como el único lugar de música en vivo en la ciudad. [12]
La primera estación de radio en Somalia que transmitió música popular somalí fue Radio Kudu con sede en Hargeisa , la actual Somalilandia. La primera canción que se transmitió fue compuesta por Guroon Jire en 1940 en inglés , somalí y árabe , antes de ser rebautizada al año siguiente como Radio Somali. [13] El jefe del departamento de Música era Mohamed Saeed (Guroon jire). Ahora la música se transmite regularmente en la Radio Mogadishu estatal , una serie de estudios privados llamados Sony Music Somalia, una división de Sony Music Entertainment , así como en redes de televisión populares como Horn Cable Television (una empresa privada con sede en Somalilandia).
, quien creó un género de poesía amorosa llamado Balwo
