El Museo Social fue una institución privada francesa fundada en 1894. [1] A principios del siglo XX se convirtió en un importante centro de investigación sobre temas como la planificación urbana, la vivienda social y la organización del trabajo. Durante muchos años desempeñó un papel importante a la hora de influir en las políticas gubernamentales.
El propósito original del Museo Social era preservar los documentos del pabellón de Economía Social de la Exposición Universal de 1889. Esta exposición, cien años después de la Revolución Francesa , había registrado los numerosos cambios en el pensamiento sobre la organización de la sociedad que habían seguido. El proyecto de crear el museo surgió de una reunión de Jules Siegfried , Léon Say y Émile Cheysson con el conde Joseph Dominique Aldebert de Chambrun en 1894. El conde decidió dedicar su fortuna a la fundación, que fue inaugurada oficialmente en marzo de 1895. Aunque se llamó museo, de hecho se convirtió en un instituto de investigación. [2] Jules Siegfried fue presidente, Émile Cheysson y Charles Robert fueron vicepresidentes, Édouard Gruner fue secretario-tesorero y los miembros del consejo incluyeron a Georges Picot , Albert Gigot y Émile Boutmy . [3]
A finales del siglo XIX, existían numerosas organizaciones no gubernamentales interesadas en la reforma. El Museo Social intentó coordinar los esfuerzos de los grupos que trabajaban en «la cuestión social». [4] El Museo Social reunía a los seguidores de Frédéric Le Play y a otros que estaban interesados en mejorar el bienestar de las masas al tiempo que promovían la iniciativa privada, yendo más allá de las tímidas reformas que estaba considerando el gobierno. Muchos historiadores consideran que el Estado de bienestar francés tuvo su origen en el trabajo realizado en el Museo Social . [5]
Robert Pinot fue nombrado primer director administrativo del Musée Social en 1894, con el mandato de supervisar su "organización sana y rápida". Dimitió de este puesto en 1897 debido a un desacuerdo con Aldebert de Chambrun y la junta directiva del museo. Consideraba que la institución no había mantenido sus objetivos de ser puramente científica y ajena a la política. Quizás más concretamente, también le molestaba su falta de autonomía. [6]
El Museo Social estaba bien financiado y seguía un modelo innovador. Contaba con varias secciones de estudio e investigación cuyo objetivo era documentar nuevos temas de debate, posibles cambios en la legislación y el desarrollo de nuevas ideas. El instituto pagaba a investigadores, cuyos informes se presentaban en congresos y se publicaban en las revistas del instituto o en colecciones de trabajos que éste publicaba. Una sección, por ejemplo, estaba dirigida por Léon de Seilhac y estudiaba los movimientos obreros contemporáneos. Otra cubría las huelgas más importantes durante la Tercera República. Otras secciones cubrían temas como el saneamiento urbano y rural, la agricultura, el seguro social y las instituciones patronales. Todo el material se guardaba en la biblioteca y se ponía a disposición del público. [2]
La feminista Eliska Vincent reunió una enorme biblioteca sobre el feminismo y sobre los comuneros . [7] A su muerte en 1914, legó la colección al Musée Social con la esperanza de que organizara un instituto feminista. El museo creó una sección para estudios de la mujer en 1916, pero a pesar de los esfuerzos de las albaceas de Vincent, Marguerite Durand y Maria Vérone , el museo no aceptó los archivos. [7] El legado, que se estima que incluía 600.000 documentos, fue rechazado en 1919. [8] La razón fue el coste de pagar las deudas fiscales pendientes. [9] La colección de Vincent ha desaparecido y probablemente fue destruida. [7]
El personal del Museo Social tenía opiniones diversas, pero en general estaba a favor de la reforma y fue influyente a la hora de inspirar muchos proyectos de ley parlamentarios. En un tiempo, el instituto fue llamado "la antecámara de la Cámara". El papel más destacado del instituto fue en los proyectos de ley relacionados con la planificación urbana, incluido el mantenimiento de un cinturón verde alrededor de Pairs donde se habían levantado las antiguas fortificaciones, la gestión de la expansión de las ciudades y la provisión de viviendas sociales. [2] Entre 1894 y 1914, más de 500 miembros del Museo Social escribieron folletos y panfletos, dieron conferencias, estudiaron las condiciones en el extranjero y respondieron a todas las solicitudes. En 1900, el Museo Social dio 1.200 respuestas escritas y 3.299 consultas orales. Bajo la presión de los economistas y los seguidores de Louis Pasteur, el instituto pasó de apoyar un enfoque filantrópico para abordar los problemas sociales a uno de mayor intervención estatal. [5]
En 1903, el arquitecto e influyente urbanista Eugène Hénard propuso utilizar el terreno reservado a las fortificaciones obsoletas de París como base para un cinturón de parques. [10] Hénard quería desarrollar mejores vías radiales y aprovechar la oportunidad que presentaba la demolición de las antiguas fortificaciones de la ciudad para construir una carretera de circunvalación y nuevos parques y viviendas. [11] Esto recibió el apoyo del Musée Social, que en 1910 pidió a los ciudadanos que votaran en las próximas elecciones por candidatos que respaldaran los programas de conservación urbana y de zonas verdes. [10]
En 1908, Hénard encabezó uno de los dos comités del Musée Social . Su comité era responsable de identificar los problemas de higiene urbana y rural y proponer soluciones, mientras que el otro comité era el encargado de redactar la legislación y encontrar métodos legales para implementar las propuestas de su grupo. [12] En noviembre de 1911, Henri Prost fue asignado para ayudar a Hénard, ya que se encontraba en mal estado de salud. [13] Hénard propuso nuevas unidades de vivienda con una disposición escalonada para maximizar la luz que recibía cada apartamento y crear más espacio recreativo. Recibió un fuerte apoyo del Musée Social y de otros planificadores urbanos, pero se encontró con la oposición de los inversores inmobiliarios que temían el impacto de sus 75.000 unidades de apartamentos planificadas. Después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), la mayor parte del área de fortificaciones que se iba a utilizar para sus proyectos se vendió en parcelas independientes a varios desarrolladores. [14]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el instituto perdió influencia y volvió a su función de investigación y documentación. En 1963 se fusionó con la Oficina central de obras de beneficencia (OCOB, por sus siglas en inglés), que evaluaba y coordinaba las obras de beneficencia para garantizar el uso eficaz de los fondos. La nueva organización se denominó Centro de estudios, documentación , información y acción social - Museo social (CEDIAS, por sus siglas en inglés). [2]
Citas
Fuentes
