San Telmo Museoa ( inglés : San Telmo Museum , o STM ) es un museo de la sociedad vasca ubicado en Donostia-San Sebastián , que aborda la cultura, las artes y la historia vascas antiguas y contemporáneas en un contexto europeo y global. Se trasladó a su ubicación actual en 1932, la plaza Zuloaga del casco antiguo, al pie del cerro Urgull . Ocupa un antiguo monasterio dominicano complementado con una ampliación del siglo XXI.
San Telmo se presenta como un museo y, al mismo tiempo, como un lugar para difundir conocimiento y crear pensamiento; es un instrumento para comprender el presente y construir el futuro a partir del encuentro con el pasado y con nuestras raíces. En 2011 se llevó a cabo una importante remodelación de sus instalaciones añadiendo una ampliación al convento y remodelando sus instalaciones siguiendo la línea de su nuevo planteamiento conceptual como museo de la sociedad y la ciudadanía vasca. [5] El museo recibió una Mención Especial en el concurso de mejor museo europeo de 2013 que organiza anualmente el Museum Forum. [6]
La Sociedad Vasca de Amigos del País mostró interés en abrir un museo para la ciudad tras el éxito que tuvieron las exposiciones organizadas en la ciudad a finales del siglo XIX, por lo que la sociedad dirigió una solicitud formal al Ayuntamiento para fundar un Museo Municipal. Museo. [7] En el momento de su creación en 1902, el Museoa San Telmo estaba ubicado en la esquina entre la calle Andia y Garibai, pero pronto se quedó pequeño para albergar su colección, por lo que en 1905 se eligió una nueva ubicación en un nuevo edificio. , compartido con la Biblioteca Municipal y la Escuela de Artes y Profesiones.
En 1932 se trasladó a su actual ubicación en el monasterio de San Telmo, adquirido y acondicionado por el Ayuntamiento. [8] El nuevo museo contó para el acto de inauguración en su nueva ubicación con un concierto dirigido por Manuel de Falla en una iglesia decorada con los logrados lienzos diseñados por el catalán Josep Maria Sert , cuyos murales también adornan las paredes de la Sala del Consejo de la Palacio de las Naciones en Ginebra.
Después de servir durante décadas como museo etnográfico, en 2009 el museo fue renovado y actualizado con nuevas obras en marcha. Dos años de reformas llevaron a la reapertura del museo en 2011 con nuevas y modernas instalaciones como museo de la sociedad y la ciudadanía vasca. Este museo más antiguo del País Vasco traslada al siglo XXI su rico legado intelectual y patrimonial, además de actuar como centro matriz de la red de museos locales repartidos por Gipuzkoa . [9] El museo recibió una Mención Especial en el concurso de museos 2013 organizado por el Foro de Museos. [10]
El conjunto de edificios original data del siglo XVI y fue construido para albergar un convento dominico . Incluye una iglesia, un claustro y la torre. Los patronos del monasterio pertenecían a familias adineradas de la zona: Alonso de Idiáquez , natural de Tolosa y secretario del emperador Carlos V , y su esposa Gracia de Olazábal, de familia acomodada de Donostia. Las principales obras de construcción comenzaron en 1544 y finalizaron en 1562.
El edificio tenía un estilo de transición entre el gótico y el renacentista , llegando a ser conocido como estilo "isabelino". [11] Si bien se basa en una estructura gótica, su extensión superior muestra elementos renacentistas. El claustro, siguiendo el modelo de los templos dominicos implementados en el Convento de San Esteban de Salamanca , presenta algunas características distintivas, siendo la principal su inusual ubicación justo al inicio de la nave de la iglesia, debido a la proximidad del cerro.
En 1813, al finalizar la Guerra de la Independencia , San Sebastián fue asediada, saqueada y arrasada por las tropas británicas y portuguesas en relevo, y el convento sufrió cuantiosos daños. En 1836, el primer ministro español Juan Álvarez Mendizábal ordenó importantes confiscaciones eclesiásticas que resultaron en la expulsión de los frailes dominicos y la conversión del convento en cuartel de artillería.
En 1913, el mal estado del monasterio motivó la clasificación de la torre como Monumento Nacional. La ciudad expresó interés en adquirir todo el conjunto, cosa que hizo en 1929. Reabrió sus puertas en 1932, ahora como sede del museo etnográfico municipal, con una fachada adosada de estilo renacentista que se conserva hasta nuestros días.
En 2007, el museo se cerró para emprender importantes reformas que presentarían "una nueva narrativa". [12] Después de cuatro años, el museo reabrió sus puertas el 19 de abril de 2011, con una inversión de 28,5 millones de euros. [13] Al acto de inauguración asistieron el lehendakari Patxi López , María José Aranburu, secretaria de Cultura de la diputación / aldundia , y Susana Soto, directora del museo. [14]
El ambicioso proyecto de rehabilitación y ampliación, diseñado por los arquitectos Fuensanta Nieto y Enrique Sobejano , plantea una moderna ampliación del antiguo solar hacia la cuña inferior del cerro Urgull , permitiendo así ampliar el espacio para dar cabida a nuevos usos culturales y comerciales, así como así como facilitar el acceso tanto a los visitantes como a las colecciones. [15] Los dos nuevos pabellones han sustituido a un antiguo edificio añadido a mediados del siglo XX alterando el concepto original del monumento, por lo que fue objeto de demolición al iniciarse las obras. [16] La entrada principal, además de proporcionar acceso directo a los edificios antiguos, constituye un vínculo natural con las nuevas zonas destinadas a guardarropas, tienda, sala de eventos, cafetería y todos los espacios necesarios en un museo de estas características. [17]
Con el fin de minimizar el impacto visual de los pabellones, la fachada presenta agujeros perforados en 3.000 paneles de aluminio fundido que cubren los frentes y simulan agujeros de erosión en la roca de los que sobresale la vegetación, creando una capa de vegetación que cambia con las estaciones. Su situación de transición entre la ciudad y el campo sirve de telón de fondo a su fachada porosa salpicada de vegetación que se derrama como una piel sobre el monte Urgull . [18] Además, los huecos sin vegetación permiten la iluminación natural que ilumina el interior, dejando entrar rayos de luz y sombras en las habitaciones. Por el contrario, por la noche permiten proyectar iluminación artificial al exterior. Los autores intelectuales de este diseño son Leopoldo Ferran y Agustina Otero. [19] [20]
La exposición permanente del museo permanece en su mayor parte en la iglesia y las cámaras del complejo original restaurado; sin embargo, la ampliación también alberga secciones de la exposición permanente, [21] con un total de aproximadamente 3.000 m 2, incluida la iglesia. [22] La superficie de exposición temporal asciende a 1.000 m 2 , distribuidos entre el nuevo edificio y las capillas del convento. [23] Los pabellones de extensión también albergan la sala de eventos con capacidad para 300 personas, laboratorios, talleres y una tienda. En la planta baja se ubica un restaurante con vocación experimental. [24]
La rehabilitación del convento ha dejado al descubierto restos de pinturas manieristas en el ábside de la iglesia, investigadas por Pedro Echeverría de la universidad pública vasca, UPV-EHU , vinculadas a los pintores más relevantes de la época. Estas pinturas hacen más atractiva la iglesia, junto con los reconocidos lienzos de gran formato de Josep Maria Sert. [25] Tras su reapertura en 2011, el objetivo del nuevo museo no era sólo seguir siendo un museo, sino convertirse en un lugar cultural a la par de museos como el Museo del Quai Branly en París o el Museo V&A en París. Londres . En cualquier caso, en lo que a arquitectura se refiere, el edificio de San Telmo sigue siendo un lugar especialmente adaptado a su ciudad y a sus ciudadanos, además de seguir siendo un referente en el panorama internacional. [26]
El itinerario seguido en el museo muestra diferentes áreas temáticas que consolidan el concepto de museo de la sociedad con vocación cívica y que sirven de base al renovado museo. Los elementos expuestos en la exposición permanente van desde una colección de estelas funerarias incluida en el apartado "Signos de Espiritualidad", pasando por piezas posteriores como Muhammad XII de Granada, la espada de "Boabdil" o los ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola , hasta modernas objetos, como bicicletas, un coche Seat 600 o camisetas históricas de fútbol de la Real Sociedad y el Athletic Club de Bilbao expuestos en la sección "Despertar de la Modernidad". [27]
Los estrechos vínculos de los vascos con el océano , la caza de ballenas , la extracción de hierro y la industria manufacturera ocupan también un lugar destacado en el museo, junto con los ámbitos de la religión y el arte. El museo atesora así importantes fondos artísticos formados por pinturas y esculturas, con una selección de 200 obras de arte expuestas. Incluyen obras de autores importantes como El Greco , Sorolla o Ignacio Zuloaga , dispuestas en dos itinerarios diferentes. [28]
En el interior de la iglesia se proyecta el audiovisual "Retos para nuestra sociedad" que introduce a los espectadores en un itinerario que resume los principales retos de la sociedad vasca en el futuro próximo: la sostenibilidad , la interculturalidad , la igualdad, Europa y los Derechos Humanos.
Además de la exposición permanente, ubicada en su mayor parte en el antiguo complejo de edificios, el museo alberga exposiciones temporales ubicadas en las instalaciones recientemente construidas. A partir de junio de 2016, el museo presenta la exposición Tratados de paz en el arte en sintonía con la capitalidad europea de la cultura de la ciudad . Sin embargo, el museo aborda una variedad de temas comprendidos dentro de su alcance como museo de la sociedad y la ciudadanía, uniendo el pasado y el futuro al abordar los desafíos del presente.
Poco después de la reapertura del museo, en otoño de 2011, tuvo lugar una exposición temporal sobre Federico Fellini que mostraba más de 400 piezas, entre fotografías, dibujos, revistas, dibujos animados, entrevistas y secuencias de películas, algunas de ellas desconocidas hasta la fecha. , revelando al público el universo de este formidable director. [29]
Un avance rápido, de enero a octubre de 2015, el museo acogió la exposición Pasolini Roma, que presenta la obra literaria y cinematográfica de Pier Paolo Pasolini junto con detalles biográficos del prolífico y controvertido poeta, director de cine e intelectual italiano. [30] La exposición de San Telmo fue una de las paradas seguidas de esta exposición itinerante por Europa, mostrándose también en Barcelona, Berlín, París y Roma. La exposición se combinó con proyecciones de películas relacionadas, un debate con cineastas y una velada de Pasolini.
Tras concluir la exposición de Pasolini, en enero de 2016 se inauguró otra, "Gaur konstelazioak", esta vez centrada en el influyente grupo artístico vasco Gaur fundado a mediados de los años 60 como reacción artística a la dictadura de Franco y en defensa de los vascos oprimidos. identidad. La exposición mostraba obras de reconocidos artistas que participaron en el grupo, como Jorge Oteiza , José Luis Zumeta, o Eduardo Chillida , [31] así como José Antonio Sistiaga , o Néstor Basterretxea , por citar algunos. [32]
Han transcurrido cincuenta años desde que aquel grupo artístico disidente se agrupara en torno a la Galería Barandiaran, por lo que se aprovechó la ocasión para rendir homenaje a través de esta exposición al impulsor del proyecto Gaur , el empresario y filántropo local Dionisio Barandiaran. La exposición se presentó conjuntamente con Kairos , una sección de arte contemporáneo que establece un diálogo y tiende un puente con Gaur y otros artistas de la actualidad. [33]
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