El Museo Dauphinois, situado en Grenoble ( Francia ), está dedicado a la etnografía, arqueología, historia y sociedad de la antigua provincia de Dauphiné , que abarca los actuales departamentos de Isère , Drôme y Hautes-Alpes . Situado sobre el barrio de Saint-Laurent, en el monumento histórico declarado Sainte-Marie d'en-Haut, el Museo Dauphinois está acreditado como « Museo de Francia » y participa en la Larga Noche de los Museos . [3]
Fundado en 1906, el Museo del Infierno es el tercer museo de Grenoble, después del Museo-Biblioteca y el Museo de Historia Natural. El museo ha ocupado dos edificios históricos diferentes del siglo XVII: la antigua capilla de Sainte-Marie d'en-Bas, de 1906 a 1968, y el emplazamiento actual del antiguo convento de Sainte-Marie d'en-Haut. Es uno de los primeros museos de Francia dedicados al patrimonio cultural regional (después del Museon Arlaten , fundado por Frédéric Mistral ).
Cada año, sus salas de exposiciones temporales presentan muestras diversas, creando un importante centro de cultura regional en Grenoble. En 2004, una exposición temporal sobre los tesoros del Antiguo Egipto ayudó al museo a superar los 100.000 visitantes anuales.
El 13 de octubre de 1905, el periódico regional La Dépêche dauphinoise informó de que se había reunido una comisión para estudiar la creación de un museo de historia en Grenoble. El 27 de enero de 1906, se envió un informe redactado por el arquitecto municipal al alcalde de Grenoble, Charles Rivail, proponiendo la construcción de un museo etnográfico en la antigua capilla de Sainte-Marie d'en-Bas. Más tarde ese año, el 14 de diciembre, la mencionada comisión asesora eligió al célebre etnógrafo Hippolyte Müller como primer conservador del museo. El nombre de Musée dauphinois , sugerido por el miembro de la comisión y archivista Auguste Prudhomme, se finalizó el 25 de marzo de 1907. La comisión supervisaría además las decisiones relativas al funcionamiento, la organización y los precios del museo. Tras la deliberación del consejo municipal de Grenoble del 13 de abril de 1908, un decreto presidencial firmado por Armand Fallières el 6 de abril de 1910, ofreciendo un préstamo provisional de 4.800 francos a la ciudad para pagar los gastos de instalación del museo. [4]
El museo se instaló inicialmente en la capilla de Sainte-Marie d'en-Bas, en la calle Très-Cloîtres , que en un principio pertenecía a las hermanas de la Orden de la Visitación de Santa María . Sin embargo, en 1647, las hermanas construyeron un nuevo convento y una capilla más espaciosos en la orilla izquierda del río Isère, conservando el nombre original de Sainte-Marie d'en-Bas.
La capilla original fue reconstruida íntegramente en 1786, pero cayó en desuso tras la aprobación de la ley francesa de 1905 sobre la separación de las Iglesias y el Estado . Fue en esta capilla, grabada en 1907 con la inscripción Musée dauphinois, donde Müller reunió objetos y documentos que representaban la vida cotidiana de los habitantes de los Alpes. Estos artefactos culturales fueron recopilados a partir de sus propias excavaciones, sobre todo en el valle de Queyras en Dauphiné. Los artefactos incluían elementos prehistóricos, artes decorativas que databan del período galorromano hasta el siglo XIX y objetos que representaban la historia industrial de la región. En el verano de 1921, Müller y su homólogo en el Musée de Grenoble ( Museo de Grenoble ), Andry-Farcy, acordaron dividir estos objetos entre los dos museos. [5] En 1921, todos los objetos pequeños de interés arqueológico fueron transferidos al Museo Dauphinois , y al año siguiente llegaron los objetos más grandes, como las lápidas galorromanas, que se exhibieron en una terraza cerrada que ahora es una amplia escalera. [6] Experto en patrimonio local, Müller ayudó a construir una réplica a tamaño natural del pueblo alpino de Saint-Véran en 1925, durante la Exposición Internacional de Energía Hidroeléctrica y Turismo en Grenoble. XXX
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Sin embargo, ante el aumento de la colección de objetos, la falta de espacio en el museo se hizo evidente y, a finales de los años 40, el museo comenzó a considerar la posibilidad de encontrar un local más grande. El director de los “Musées de France” (Museos de Francia) apeló al entonces alcalde, Léon Martin, para encontrar “un [espacio] más digno para una ciudad de gran turismo como Grenoble”. En 1949, se sugirió como posible ubicación el sitio del antiguo convento de Sainte-Marie-d'en-Haut, en la margen derecha del río; sin embargo, el proyecto de reubicación tardaría casi dos décadas en completarse.
Gracias a las condiciones económicas favorables y a la inminente celebración de los X Juegos Olímpicos de Invierno en la ciudad, el nuevo ayuntamiento, dirigido por Hubert Dubedout, decidió trasladar el museo al sitio mucho más grande de Sainte-Marie d'en-Haut en 1965.
El 3 de febrero de 1968, el ministro de Cultura, André Malraux , inauguró el museo, que ahora ocupa el antiguo convento parcialmente restaurado . Al día siguiente, el alcalde Hubert Doubedout presentó la ubicación del museo al general Charles de Gaulle utilizando una maqueta gigante de la ciudad.
Tras su primera exposición, que acogió a 36.000 visitantes, el museo cerró durante unos meses para terminar la restauración del edificio. Finalmente, el 27 de junio de 1970, y con el convento totalmente restaurado, el museo abrió por segunda vez. Bajo la dirección de su nuevo conservador Jean-Pierre Laurent, durante los años 70, los visitantes del museo descubrieron un ritmo expositivo diseñado personalmente por el conservador. [7]
En 1989, el museo adquirió un nuevo edificio de 2.000 m2 a orillas del muelle del río Isère, que albergaba un nuevo taller y un almacén cerca del museo. En 1992, la responsabilidad del Museo del delfín pasó de la ciudad de Grenoble al consejo departamental del Isère, donde pasó a ser un servicio de la Dirección de Cultura y Patrimonio.
En 2004, el museo batió su récord de visitantes anuales con 107.398 visitantes, en gran parte gracias a una exposición sobre los tesoros del Antiguo Egipto que coincidió con el IX Congreso Internacional de Egiptólogos en Grenoble. [8] En 2012, el museo recibió a 92.997 visitantes; sin embargo, la tasa media de visitantes anuales suele rondar los 60.000. En 2016, el número de visitantes aumentó a 76.413 visitantes. [9]
En 2017, el Musée dauphinois, con la colaboración del Musée de la Révolution française y el Musée de l'Ancien Évêché , participó en L'année Lesdiguières (El año de Lesdiguières), una retrospectiva sobre la dinastía de los hombres poderosos en el Dauphiné durante los siglos XI y XII que concluyó con una conferencia del 25 al 27 de octubre. [10]
El 6 de febrero de 2018, con motivo de la inauguración de una exposición que celebraba el 50º aniversario de los Juegos Olímpicos de Invierno de Grenoble, el museo recibió a varios héroes deportivos de la época, como Jean-Claude Killy , Marielle Goitschel , Alain Calmat , Léo Lacroix , Patrick Péra , Guy Périllat y Franco Nones . [11] En octubre de 2019, el presidente del departamento de Isère anunció planes para reurbanizar los jardines del museo en 2021, durante la celebración del 400º aniversario de la colocación del primer ladrillo del convento. [12]
El Convento de la Orden de la Visitación de Santa María fue fundado durante la Contrarreforma del siglo XVII. La congregación, reservada a las mujeres, fue creada en 1610 por San Francisco de Sales y Santa Juana Francisca de Chantal , quienes establecieron la cuarta casa de la orden en Grenoble, bautizándola con el nombre de convento de Sainte-Marie d'en-Haut.
En 1619, se terminó la construcción de las fortificaciones de la colina de la Bastilla, ordenada por el duque de Lesdiguières. [13] Solo tres meses después, el 21 de octubre, se colocó el primer ladrillo del convento a lo largo de la montée Chalemont (la subida de Chalemont) en las laderas inferiores de esta colina en presencia del obispo Alphonse de La Croix de Chevrières y la joven Cristina de Francia , que recientemente se había casado con el príncipe heredero de Saboya. [14] El convento se terminó en el otoño de 1621. Dos siglos antes, la montée Chalemont había sido la puerta principal de entrada a la ciudad. Sin embargo, esta antigua vía romana había sido reemplazada por una nueva vía que cortaba la pared del acantilado en la orilla del Isère. Una nueva puerta, Porte de France (Puerta de Francia), fue construida por Lesdiguières en 1620 para marcar esta nueva vía de entrada a la ciudad.
Con el paso de los años, este convento recibió a una serie de ocupantes. En 1791, durante la Revolución Francesa , se convirtió en un bien nacional y se transformó en una cárcel para los antirrevolucionarios, entre los que se encontraban importantes personajes locales como Chérubin Beyle, padre del escritor Stendhal , el abogado y político Antoine Barnave , el ebanista Jean-François Hache , los padres Chartreux y sacerdotes refractarios. En 1804, las monjas de la Orden del Sagrado Corazón dirigidas por Philippine Duchesne se instalaron en el convento y dedicaron su tiempo a la educación de las niñas hasta su partida en 1832. Al año siguiente, las hermanas de la Providencia de Corenc establecieron una escuela primaria en el edificio.
El 1 de diciembre de 1851, las Ursulinas llegaron al convento, donde permanecieron hasta su expulsión en abril de 1905. El mobiliario y las instalaciones del convento fueron subastados públicamente ese mismo mes. Tras ser adquirido por la ciudad de Grenoble, el edificio fue utilizado como cuartel militar entre 1906 y 1920. Ante la grave escasez de viviendas en la ciudad, la ciudad de Grenoble utilizó el antiguo convento para albergar a 150 familias italianas hasta finales de los años 50. El edificio fue ocupado brevemente por estudiantes de la Escuela de Arquitectura de Grenoble, antes de ser renovado por la ciudad en 1966.
Se ha conservado la mayor parte del convento, como el claustro, el coro donde las monjas visitandinas asistían a misa tras una reja metálica y la capilla barroca ricamente decorada . A esta capilla se accede por un largo corredor abovedado que termina en el coro de las monjas, que fue construido en ángulo recto con la capilla para garantizar que las monjas fueran invisibles para los fieles. Juana Francisca de Chantal estaba arrodillada ante la reja del coro el 16 de diciembre de 1622, cuando recibió la revelación de la muerte de Francisco de Sales .
La Capilla de la Visitación, un auténtico museo, es una joya del arte barroco francés . Las pinturas murales, obra del pintor Toussaint Largeot, se terminaron en 1662, coincidiendo con las celebraciones de la beatificación de Francisco de Sales organizadas por el padre jesuita Claude-François Ménestrier . El techo está decorado con numerosas escenas religiosas que transmitían mensajes espirituales a los fieles durante el siglo XVII . Entre estas escenas se encuentra la de la colocación de la primera piedra del convento. Sin embargo, con el tiempo, el significado y el sentido de estas pinturas se han perdido, por lo que fue necesario instalar una guía multimedia interactiva para desvelar los misterios de la Orden de la Visitación de Santa María . La capilla también contiene un retablo de madera dorada cuya construcción comenzó en 1622, gracias a la generosidad de François de Bonne de Créqui, gobernador de Grenoble y nieto de Lesdiguières . El altar fue construido un siglo más tarde por el escultor toscano François Tanzi en 1747 para celebrar la beatificación de Juana de Chantal . Una pequeña capilla lateral está decorada con imágenes que representan la vida de Francisco de Sales .
En 1890, los habitantes de Grenoble quisieron, como en otras ciudades, tener una estatua de la Virgen María para vigilar y proteger la ciudad. La estatua se llamaría Notre-Dame d'en-Haut. Alfred Berruyer, arquitecto de la famosa basílica de La Salette , recibió el encargo de construir una torre de 30 metros de altura rematada por una estatua dorada de la Virgen María de 3,6 metros de hierro fundido y 1,8 toneladas de peso. Debajo de esta estatua monumental, en cada esquina de la torre, se encontraban cuatro estatuas que representaban a los santos patronos de la ciudad: San Bruno , San Ferjus , San Francisco de Sales y San Hugo . Con la construcción de la torre, el edificio fue reabierto el 25 de octubre de 1891, en presencia del obispo de Grenoble, Amand-Joseph Fava . Sin embargo, unas décadas más tarde, comenzaron a aparecer alarmantes grietas en el techo de la capilla debido al peso de esta nueva torre. Para evitar el derrumbe de la capilla, en 1935 se decidió demoler la torre, derribo que tuvo lugar el 18 de enero de 1936. Desgraciadamente, las cuatro estatuas desaparecieron y sólo se ha recuperado la de San Francisco de Sales , que fue encontrada en el jardín de una clínica privada de la calle Thiers que estaba a punto de cerrar. [15]
El 19 de junio de 1936 la capilla fue declarada monumento histórico . [16]
El jardín del claustro, con sus pequeños setos que delimitan cuatro prados cuadrados, es típico de la jardinería del siglo XVII . En 1968, cuando el museo se trasladó a sus instalaciones actuales, se instaló en el centro del jardín un reloj de sol de múltiples caras, que data de 1793. También se puede encontrar un segundo reloj de sol bajo la arcada. Este reloj de sol, de ochenta centímetros de altura y esculpido en roca durante la época galorromana , representa la bóveda celeste y divide el día desde el amanecer hasta el atardecer en 12 horas. En 2013, se trasladó temporalmente al interior del museo para una exposición sobre relojes de sol del departamento de Isère. [17] Otro objeto cotidiano también se exhibe en el claustro: un medidor de grano hecho de piedra encargado por la cámara de cuentas del Delfinado para su colocación en la ciudad comercial de Voreppe . También se pueden encontrar bajo los soportales lápidas con epitafios que datan de la época galorromana de Cularo , el nombre galo de Grenoble. Estas lápidas proceden del primer museo arqueológico de Grenoble, en el barrio de Saint-Laurent, fundado en 1853. [18]
Al este del museo, una serie de terrazas descienden a lo largo de la colina Chalemont . Estas terrazas, que en un principio estaban destinadas a viñedos y huertos, se encuentran a 30 metros por encima del casco antiguo y ofrecen hoy a sus visitantes unas vistas panorámicas excepcionales. El 5 de julio de 2013, en estos jardines, el museo presentó una nueva variedad de rosa creada en honor de la historiadora y figura de la resistencia francesa , Rose Valland . [19]
Estas terrazas, así como el edificio del museo, fueron declarados monumentos históricos el 3 de noviembre de 1965. [16]
Las colecciones del museo documentan la historia de los hombres y mujeres de la antigua provincia del Delfinado y, en general, de los Alpes franceses . Las colecciones incluyen:
El Museo Dauphinois conserva la colección de archivo del alpinista y geodesista Paul Helbronner , que incluye, entre otros objetos, 15.000 placas de vidrio que forman fotografías panorámicas de 360° tomadas desde todas las cumbres alpinas. [20]
La colección del museo continúa creciendo gracias a donaciones, objetos encontrados en excavaciones arqueológicas y nuevas adquisiciones, como el óleo de Théodore Ravanat , Chemin de la Grande Chartreuse par la vallée du Grésivaudan, expuesto en la entrada del museo, adquirido en 2019.
Desde 2007, el museo ha emprendido una campaña de digitalización. Desde entonces, se han documentado digitalmente 70.000 piezas. A partir de ahora, se puede acceder a una selección de estos registros bibliográficos a través del portal de las colecciones del departamento de Isère ( portal des collections du Département de l'Isère ).
Desde 1998, el museo también coedita con la editorial Glénat , L'Alpe, una revista dedicada a la región alpina .
El museo está formado por cinco plantas, de las cuales la antigua capilla y el coro de las monjas ocupan la planta baja. La planta baja está formada por la recepción, una serie de espacios para exposiciones temporales, el claustro y los jardines en terrazas. La primera planta también ofrece espacios para exposiciones temporales. La segunda planta está reservada a exposiciones de larga duración y la tercera planta está ocupada actualmente por una exposición permanente dedicada a la historia de los deportes de invierno.
Las exposiciones del museo abordan cuestiones sociales, incluidas las actuales. El museo ofrece tres exposiciones permanentes: Gens de l'alpe, Le rêve blanc y Sainte-Marie d'en-Haut. Il ya quatre siècles. Cada temporada, el museo organiza dos exposiciones temporales. Estas exposiciones se acompañan de una serie de eventos centrados en la escultura y espectáculos en vivo (teatro, danza, narración de cuentos y diversos conciertos —barrocos , clásicos , del mundo , contemporáneos y jazz— que se organizan regularmente en la Capilla de la Visitación), conferencias y proyecciones de documentales. Cada exposición es también objeto de una publicación. El catálogo completo de estas publicaciones se puede consultar en el sitio web del museo.
El museo ofrece tres exposiciones permanentes. L'épopée des sports d'hiver dans les Alpes recorre la historia de los deportes de invierno y reemplazó a la anterior exposición permanente La Grande Histoire du ski en abril de 2018. La segunda exposición permanente, Gens de l'alpe, inaugurada por primera vez en 1998 y remodelada en 2006, muestra cientos de elementos etnográficos vinculados a la vida cotidiana de las personas que viven en las montañas. [21] La exposición Sainte-Marie d'en-Haut. Il ya quatre siècles explora la historia del antiguo convento y capilla.
45°11′42″N 5°43′36″E / 45.19513, -5.72668
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