Muhammad Hasan ibni Saiful Rijal Nurul Alam ( Jawi : محمد حسن ابن سيف الرجال نور العالم ; murió en 1598), conocido póstumamente como Marhum di Tanjung , fue el décimo sultán de Brunei de 1582 a 1598. [1] [2] Durante su reinado , el Imperio de Brunei tenía el control total de la isla de Borneo y el norte de Filipinas , incluida Sulu . [3]
Muhammad Hasan se convirtió en el noveno sultán de Brunei cuando ascendió al trono en 1582. Cuando terminó de gobernar, Kota Batu tenía dos palacios rodeados de forma cuadrada . En la administración de Kota Batu , se han creado palacios, mezquitas e instituciones educativas según el período para facilitar las conexiones administrativas del sultán con el público. También creó el puente que conecta la isla y la fortaleza en Pulau Cermin con Tanjong Kindana, también llamado Tanjong Chendana. [4] Además, diseñó el puente que conecta Tanjong Kindana, también conocido como Tanjong Chendana, con la isla y la fortaleza en Pulau Cermin . [5]
Pengiran Di-Gadong y Pengiran Pemancha fueron los dos nuevos Wazires ( Vizires ) instalados durante su reinado. Además, defendió firmemente el Islam sunita en las Islas Filipinas . [6] Su designación como enviado extranjero fue modificada a Duta ( Embajador ). Cabe mencionar que el Sultán escribió el libro Kanun Brunei . Una ciudad de cuatro cuadrados con armas instaladas defendía su palacio. Dio la orden para que Pehin Orang Kaya Di-Gadong Seri Lela lanzara un asalto contra Milau, un clan kelabita , en Sarawak . [7] Milau se rindió cuando la rebelión fue sofocada por las fuerzas de Brunei. [8]
Las crónicas chinas que abarcan desde 1573 hasta 1619 destacan la estrecha relación entre los sultanatos de Pahang y Brunei. Estas historias describen cómo un sultán de Brunei defendió a Pahang contra una invasión de Johor y ayudó a la ciudad a sobrevivir. Debido a los vínculos matrimoniales que se concertaron entre las casas reales de los dos sultanatos, el sultán en cuestión probablemente fue Muhammad Hasan. Otra señal de la fuerte relación entre estos dos sultanatos es el hecho de que el sultán Abdul Ghafur de Pahang visitó y permaneció en Brunei con su esposa. [9]
El sultán Muhammad Hasan pudo reproducir el Código Jurídico de Malaca en el Código Jurídico de Pahang, a pesar de que su estrecha relación lo hizo posible. Sin embargo, este argumento es débil porque el Código Jurídico de Brunei comparte paralelismos con el Código de Malaca en 21 de sus 50 secciones. [9]
Durante los siglos XV y XVI , la economía de Brunei estaba en auge y era el centro comercial e islámico de Borneo y sus países vecinos, las islas Filipinas y Java . Alrededor del mismo período, los sultanatos de Aceh y Brunei alcanzaron un estado de éxito. En el Salasilah Raja–Raja Brunei , se compararon Muhammad Hasan y el sucesor del sultán Iskandar Muda . El Adat (Aduanas Reales), era una prioridad para ambos sultanes. [10]
Uno de los mayores logros de Muhammad Hasan fue un cuerpo de legislación conocido como los cánones. Las reglas eran bastante contemporáneas y cubrían prácticamente todos los aspectos, incluida la etiqueta real . Por ejemplo, el Capítulo 33 abordaba asuntos relacionados con la deuda , mientras que el Capítulo 34 abordaba asuntos relacionados con la bancarrota . Las leyes también cubrían una amplia gama de otros aspectos de la vida cotidiana y asuntos que impactaban el bienestar del público, incluido el comercio, los pagos de intereses, la difamación , el robo, el allanamiento y el asesinato. [10]
En el Salasilah Raja–Raja Brunei se menciona que los dos sultanes tenían un nivel de firmeza similar. Cuando el Salasilah se refiere a kekerasan (firmeza), no lo explica con exactitud, pero es razonable creer que ambos sultanes eran capaces de utilizar su determinación como jefes de Estado de sus respectivos países. Los habitantes de Salasilah aclamaban al sultán Muhammad Hassan por su audacia, justicia y amabilidad hacia ellos. [10] Graham Saunders escribió: "Fue en muchos aspectos un gobernante ilustrado, con un interés más amplio por el mundo y un interés por el debate teológico". para caracterizar a Muhammad Hassan. El padre Antonio Preira, un jesuita que pasó varios meses en Brunei debido al monzón, quedó impresionado por su inteligencia y su paciencia". [11]
Muhammad Hasan falleció en Istana Tanjong Cheindana y fue enterrado en Tanjung Chendana (también Tanjong Kindana), [12] isla de Berambang en 1598. [7] Después de su muerte y entierro, se le dio el título de Marhum di Tanjung . [13] Su hijo, el príncipe heredero de Brunei, Pengiran Muda Besar 'Abdul Jalilul 'Akbar, lo sucedería en el trono. [14] A partir de 2016, solo quedan restos de su lápida original en el sitio. [10]
El sultán Muhammad Hasan se casó cuatro veces, las tres primeras con princesas de Brunei, mientras que la cuarta fue con Putri Sulu, hija del sultán Muhammad ul-Halim , sultán de Sulu . Con Putri Brunei, tuvieron un hijo, el sultán Abdul Kahar Jalil ul-Alam . Otros problemas que tuvo fueron:
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