Moyshe Kulbak ( yídish : משה קולבאַק ; bielorruso : Майсей (Мойша) Кульбак ; 1896 - 1937) fue un escritor judío bielorruso que escribió en yiddish .
Nacido en Smarhon (actual Bielorrusia , entonces parte del Imperio ruso) en el seno de una familia judía , Kulbak estudió en la famosa Yeshivá Volozhin .
Durante la Primera Guerra Mundial vivió en Kovno (hoy, Kaunas , Lituania), donde comenzó a escribir poesía en hebreo, antes de pasarse al yiddish. [1] Hizo su debut editorial en yiddish en 1916, [1] con el poema «Shterndl» (Pequeña estrella). En 1918 se trasladó a la ciudad de Minsk ; [1] en 1919, tras la Revolución Soviética, a Vilna (hoy Vilnius , Lituania); y en 1920 a Berlín .
En 1923 regresó a Vilna, que después de la guerra se había convertido en parte de la recién independizada Polonia y era un centro de la cultura literaria yiddish. En Vilna enseñó literatura yiddish moderna en el Real-Gymnasium (una escuela secundaria de habla yiddish), así como en el seminario de profesores de yiddish. [2] En 1928 se sintió decepcionado con el ambiente literario en Polonia y decidió regresar a Minsk (capital de la Bielorrusia soviética), donde vivía gran parte de su familia y donde había una animada escena literaria yiddish. [1] [2]
En Minsk, Kulbak trabajó para varias organizaciones de medios de comunicación y para la sección judía de la Academia de Ciencias de Bielorrusia .
Kulbak escribió poemas, novelas fantásticas o "místicas" y, tras mudarse a la Unión Soviética , lo que una fuente describe como sátiras "soviéticas". Su novela Los zelmenianos describió con cierto realismo los absurdos de la vida soviética.
Su novela mística El Mesías de la casa de Efraín (1924) reúne muchas corrientes del folclore judío y la creencia apocalíptica, presentándolas desde una perspectiva que debe mucho al cine expresionista alemán . Se trata principalmente del pobre Benye, que puede o no ser un Mesías , y cuyo destino está entrelazado con los Lamed-Vovniks . (En el misticismo judío, los Lamed-Vovniks son un grupo de 36 judíos santos de cuya bondad depende toda la humanidad.) Benye, y los muchos otros personajes, pasan por experiencias cuya extrañeza roza la incomprensibilidad, tanto para ellos mismos como para el lector. Figuras legendarias como Lilith y Simkhe Plakhte son personajes de la novela.
En septiembre de 1937, Moyshe Kulbak fue arrestado durante una ola de purgas estalinistas. Fue acusado de espionaje y ejecutado un mes después junto con varias docenas de otros escritores, intelectuales y administradores bielorrusos . En 1956, tras la muerte de Joseph Stalin , fue rehabilitado oficialmente por las autoridades soviéticas. [3] [4]