El mosaico de la Caza del Ciervo ( c. 300 a. C.) es un mosaico procedente de una casa adinerada de finales del siglo IV a. C., la llamada «Casa del Rapto de Helena » (o «Casa del Rapto de Helena»), en Pella , la capital del Reino de Macedonia . Lleva la firma del artista griego antiguo Gnosis , del que se sabe muy poco. Actualmente se encuentra en el Museo Arqueológico de Pella , Macedonia Central , Grecia.
El emblema está bordeado por un intrincado patrón floral , que a su vez está bordeado por representaciones estilizadas de olas . [2] El mosaico es un mosaico de guijarros con piedras recolectadas de playas y riberas de ríos que se colocaron en cemento . [2] Como quizás fue a menudo el caso, [3] el mosaico hace mucho para reflejar estilos de pintura . [4] Las figuras claras contra un fondo más oscuro pueden aludir a la pintura de figuras rojas . [4] El mosaico también usa sombreado , conocido por los griegos como skiagraphia , en sus representaciones de la musculatura y las capas de las figuras. [4] Esto, junto con su uso de figuras superpuestas para crear profundidad , hace que la imagen sea tridimensional .
A menudo se pregunta si Gnosis, cuya firma ("Gnosis epoesen", es decir, Gnosis creada) es la primera firma conocida de un mosaicista , [5] podría haber sido el pintor de un cuadro anterior que el mosaico reproduce, en lugar del colocador del mosaico. En el caso de la cerámica , "epoesen" se refería al fabricante de la vasija, mientras que "egraphsen" era el verbo utilizado para designar al pintor. [6] Por lo tanto, si se justifica una analogía con la cerámica, parece probable que Gnosis haya sido un mosaicista. Dado que gnosis ( griego : γνῶσις) es también la palabra griega para conocimiento , otros han dicho que la inscripción no se refiere a un autor en absoluto; sino a un sustantivo abstracto. [7] [8]
La figura de la derecha es posiblemente Alejandro Magno debido a la fecha de este mosaico junto con el peinado hacia arriba representado. [9] Pella es también el lugar de nacimiento de Alejandro. La figura de la izquierda empuña un hacha de doble filo, probablemente aludiendo a Hefestión ; lo que significa que la figura representada podría ser el general Hefestión . [9] El perro representado es posiblemente Peritas acompañando a Alejandro. [10] El ciervo y el sabueso pueden aludir al mito en el que Artemisa transforma al cazador Acteón en un ciervo cuando intenta violarla. Una vez convertido en ciervo, sus propios perros se vuelven contra él y lo destrozan. El tema del rapto puede relacionar el mosaico no solo con la Violación de Helena por Teseo , representada en otro mosaico en la misma casa, sino también con la conquista de Persia por parte de Alejandro. Así como Acteón había cazado a Artemisa pero fue destruido por sus perros, los persas habían intentado someter a Hellas (un esfuerzo en el que habían participado reyes macedonios anteriores) que finalmente resultó en la destrucción del imperio a manos de Alejandro.
En la mitología griega , el ciervo está asociado con Artemisa , la cazadora virginal. El mito cuenta que cuando Acteón vio a Artemisa desnuda, ella, enfadada, lo convirtió en ciervo y fue despedazado por sus propios hombres. En otros relatos se cree que Acteón intentó violar a Artemisa. En esta imagen vemos el mismo concepto de un ciervo despedazado por un perro, al igual que en el mito, así como por Alejandro Magno a la derecha. Se especula sobre quién está a la izquierda. El tema aquí es el "cazador siendo cazado". Es un mosaico bastante apropiado para La casa del rapto de Helena, que fue violada.
El ciervo también representa a los persas, a los que más tarde conquistaría Alejandro. Había declarado que sus motivos para luchar contra los persas eran vengarse del saqueo de Atenas y la destrucción de templos como el Partenón . [11] Esto representaría nuevamente la idea del cazador siendo cazado.
