Los judíos marroquíes en Israel son inmigrantes y descendientes de los inmigrantes de las comunidades judías marroquíes que ahora residen dentro del estado de Israel . El censo israelí de 2019 contabiliza 472.800 judíos nacidos en Marruecos o con un padre nacido en Marruecos, [3] aunque según la Federación Mundial del Judaísmo Marroquí, casi un millón de judíos israelíes son marroquíes o de ascendencia marroquí, lo que los convierte en la segunda comunidad más grande del país. [4]
Se registra que 274.180 personas emigraron de Marruecos a Israel entre la creación del Estado en 1948 y el año 2016. [5]
Antes de la creación del Estado de Israel, la creciente influencia francesa en Marruecos a principios del siglo XX alentó a los judíos marroquíes a inscribirse en escuelas francesas, recibir una educación francesa e integrarse en la cultura francesa hasta 1940, cuando entraron en vigor las leyes de Vichy y prohibieron la asistencia judía a las escuelas francesas. Después de la Segunda Guerra Mundial y la creación del Estado de Israel, las organizaciones judías sionistas alentaron a muchas familias judías a abandonar Marruecos y emigraron a Israel legalmente, con la aprobación del gobierno francés en ese momento. Después de la guerra, muchos jóvenes judíos marroquíes emigraron a Israel en un movimiento audaz y se unieron a las fuerzas " Gahal " que luchaban en la Guerra árabe-israelí de 1948 .
Antes de la firma del Tratado de Fez , que suponía la protección francesa de los judíos marroquíes, hubo una huida masiva de judíos de grandes ciudades como Fez , Meknes , Rabat y Marrakech a las ciudades y pueblos más pequeños que rodeaban las ciudades. El hacinamiento, el declive de las circunstancias financieras y la necesidad de rezar en secreto hicieron que algunas familias jóvenes emigraran a Israel o se mudaran a Túnez ; que empleaba una política más liberal para los judíos. [ cita requerida ] Los rumores y cartas que comenzaron a llegar a las sinagogas hablaban de judíos que migraban y se establecían en Israel, alentando a los judíos del Magreb . La primera comunidad en hacer el movimiento fueron los judíos de Fez que vivían cerca de la sinagoga principal de Fez. Alrededor de 60 a 80 familias jóvenes emigraron entre 1908 y 1918, y se establecieron principalmente en Jerusalén y Tiberíades . Entre las primeras familias que se establecieron en Jerusalén estaban; Ohana, y Zana, Mimeran, Turgeman y Aifraga. Los hermanos Aifraga, que eran banqueros en Fez, no pudieron adaptarse a la vida en Israel; en 1918 se despidieron de sus primos, la familia Zane, y se mudaron a Francia y, posteriormente, a Canadá, ya que Marruecos ya no era una opción, ya que la salida inicial de Marruecos fue vista como una sedición por la mayoría de los marroquíes, judíos y no judíos. Las familias David, Zane y Turgeman vivían en el Barrio Judío, mientras que el resto de las familias vivían en Mishkanot (en español: "residencia") y Sukkot Shalom (en español: "tienda de la paz").
La migración se llevó a cabo en gran parte a través de Túnez, utilizando pequeñas embarcaciones para viajar desde allí a Israel. En el verano de 1911, nació un niño, Moshe Vezana, hijo de Simcha (Pircha) y David, a bordo del barco que se dirigía a Israel. A su llegada al puerto de Yafo , se celebró la Brit Milah del bebé . El niño, que era hijo de una familia 'mugrabi', fue registrado a veces como nativo de Túnez y, en otras ocasiones, como nativo de Israel. Los otros ocho hermanos nacieron en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Era una gran familia de Mughrabi; el más grande vivió dentro de los muros de la Ciudad Vieja, hasta su escape a Katamon debido a la guerra árabe-israelí de 1948. La comunidad judía del Magreb era pequeña entre la primera y la tercera migración. Las principales congregaciones en Jerusalén eran principalmente comunidades que habían inmigrado de Irak, Irán, Bujará y Yemen. [ cita requerida ]
Después de la guerra de Palestina de 1947-1949 , y debido a los conflictos internos de la década de 1950, las décadas siguientes vieron oleadas de emigración judía marroquí a Israel. [6] Los judíos marroquíes emigraron por una variedad de razones. Algunos han emigrado a Israel por razones religiosas, algunos temían la persecución y otros se fueron en busca de mejores perspectivas económicas que las que enfrentaban en el Marruecos poscolonial. Con cada guerra árabe-israelí, las tensiones entre árabes musulmanes y judíos aumentaron, lo que provocó más emigración judía marroquí. En el momento de la Guerra de Yom Kippur en 1973, la mayoría de la población judía de Marruecos había emigrado a Israel. [7]
Marruecos representó en el pasado la comunidad judía más grande del mundo musulmán. Sin embargo, desde la época del establecimiento del moderno Estado de Israel hasta mediados de la década de 1970, casi el 90% de los judíos marroquíes hicieron aliá y emigraron a Israel. [8] La emigración judía desde Marruecos era poco común antes de 1945. Esto se debió en parte a la falta de factores estresantes que los llevaran a marcharse. Los judíos de Marruecos sentían que tenían seguridad política y oportunidades económicas favorables. No querían mudarse a Israel-Palestina bajo control británico, donde el panorama político y las condiciones económicas eran más inestables. Los británicos restringieron la inmigración judía, lo que dificultó el proceso y proporcionó un mayor desincentivo. Además, las autoridades franco-marroquíes trabajaron para neutralizar los esfuerzos sionistas cuando el interés por el sionismo proliferaba en toda Europa.
En 1947-1948, el interés por hacer aliá se hizo evidente en amplios segmentos del judaísmo marroquí. Una de las razones de esto fue la insatisfacción con el trato que el gobierno francés daba a los judíos marroquíes. En concreto, hubo una negativa a considerar la concesión de la ciudadanía francesa a los judíos educados, lo que llevó a un deseo de más libertad y mejor representación en el gobierno. Además, muchos lugares donde el sistema actual, que incluía a la AIU , había fracasado habían producido regiones de pobreza masiva. Junto con esto, hubo un impulso emocional alimentado por el sionismo que ganaba popularidad entre los judíos marroquíes. Esto fue resultado de una mayor claridad sobre la viabilidad de un estado judío en Palestina.
Durante este período inicial de inmigración, gran parte de ella fue facilitada ilegalmente por el Mossad LeAliyah Bet y los emisarios de la Agencia Judía . Los judíos marroquíes fueron introducidos de contrabando en Marruecos a través de la frontera en Oujda . Desde allí, fueron llevados a campos de tránsito. Solo tres barcos pudieron salir. Los dos primeros fueron retenidos en Chipre hasta la independencia de Israel y el último partió con solo 44 emigrantes debido a que la actividad fue descubierta por las autoridades franco-marroquíes. Esto resultó en el cierre de toda esta operación de emigración ilegal. Una consecuencia de estas actividades fue un aumento del antisemitismo en Marruecos. Un incidente notable fue un pogromo en Oudjda y sus alrededores . El 7 de junio de 1948, 43 judíos fueron asesinados por musulmanes locales cuya frustración fue aumentada por los funcionarios franco-marroquíes. [9]
La política cambió con la llegada al poder de Hassan II en 1961. Hassan aceptó una gran recompensa per cápita de la comunidad judía internacional por cada judío que emigrara de Marruecos, y en virtud de este acuerdo se permitió a los judíos la libertad de emigrar. Entre los años 1961 y 1967, alrededor de 120.000 judíos abandonaron Marruecos. La Guerra de los Seis Días en 1967 condujo a otra ola de emigración de judíos de Marruecos, principalmente a Francia, pero también a Canadá, Estados Unidos, Israel y otros países. [10]
Los judíos marroquíes en Israel disfrutaron de una menor movilidad ascendente: el 51 por ciento eran trabajadores manuales en 1961 y el 54 por ciento en 1981. [11]
En 1961, el barco Egoz («nuez»), que transportaba a 44 inmigrantes ilegales, se hundió en el mar cuando se dirigía a Israel. Tras el hundimiento del Egoz , se ejerció presión sobre Marruecos y se firmó un tratado secreto con el rey Hassan II y, en consecuencia, se llevó a cabo un éxodo masivo de judíos del puerto de Casablanca bajo la supervisión del general Oufkir . Algunos judíos llegaron a Israel y otros emigraron a Francia y otros países. [ cita requerida ]
Políticamente, los judíos marroquíes tienden a apoyar al Likud [12] [13] o al Shas .
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