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Croeseida

Croeseida

La Croeseida , antiguamente Kroiseioi stateres , era un tipo de moneda, ya sea de oro o de plata, que fue acuñada en Sardes por el rey de Lidia Creso (561-546 a. C. ) alrededor del año 550 a. A Creso se le atribuye la emisión de las primeras monedas de oro verdadero con una pureza estandarizada para la circulación general, [1] y el primer sistema monetario bimetálico del mundo . [1]

Precedentes

Antes de Creso, su padre Aliates ya había comenzado a acuñar varios tipos de monedas no estandarizadas. Fueron fabricados con un material natural llamado electrum , una mezcla variable de oro y plata (con aproximadamente un 54 % de oro y un 44 % de plata), y se utilizaron en Lidia, su capital, Sardis, y sus alrededores durante unos 80 años antes de Creso. ' reinar como rey de Lydia. [1] La imprevisibilidad de la composición de las monedas de electrum implicaba que tenían un valor variable, lo que obstaculizó en gran medida el desarrollo de la acuñación estandarizada. [1] El símbolo real estampado en la moneda, similar a un sello, era una declaración del valor de su contenido en oro, plata o electro.

Heródoto mencionó la innovación de la acuñación y la acuñación estándar realizadas por los lidios: [1]

Moneda de Alyattes en electrum, 620-563 a.C. Leyenda Walwel ("Alyattes") en escritura lidia.

Hasta donde sabemos, ellos [los lidios] fueron los primeros en introducir el uso de monedas de oro y plata, y los primeros en vender productos al por menor.

—  Heródoto, I.94 [1]

Características

Croeseidas

Creso reemplazó todas las monedas de electro por monedas de oro y plata utilizando un solo tipo de moneda: las partes delanteras enfrentadas de un león y un toro. [1] En comparación con las copias posteriores realizadas por los aqueménidas, las Croeseidas originales utilizan una interpretación más natural de los dos animales. [1] El reverso fue golpeado con dos cuadrados de incuso. [1] Las monedas fueron acuñadas en Sardis. [1] El oro y la plata se refinaban en Sardis a partir de electro en bruto en talleres de Sardis. [1] Excavaciones arqueológicas recientes han demostrado estratigráficamente que las primeras Croeseidas fueron emitidas por Creso antes de la invasión aqueménida, y no después de la invasión aqueménida, como a veces se ha sugerido. [1] [2]

Las monedas de oro tenían un peso inicial de 10,7 gramos. [1] Las monedas de plata también se emitieron en 10,7 gramos, junto con muchas denominaciones más pequeñas, de 1/3 a 1/48. [1] Esto lo convierte en el primer sistema monetario bimetálico del mundo [1] aunque la idea de denominaciones de plata más pequeñas se originó en Cyme (Aeolis) bajo Hermodike II .

Equivalencia bimetálica de croeseidas : 1 Croeseida de oro de 8,1 gramos equivalía en valor a 10 Croeseidas de plata de 10,7 gramos.
Sardis ubicada en Turquía
Las Croeseidas se acuñaron en Sardis , Lidia (actual Turquía ).

Poco después, sin embargo, las monedas de oro fueron acuñadas en un estándar más ligero de 8,1 gramos. [1] La modificación del peso puede haber sido el resultado de una política de intercambio y retirada de todas las monedas de electrum en circulación con el formato más pesado, los 10,7 gramos correspondientes al peso nominal del oro en un stater de electrum estándar de 14,1 gramos (unos 70 %). [2] Una vez hecho esto, las monedas se aligeraron a 8,1 gramos, correspondiente al peso real del oro en las monedas de electrum, que a menudo había sido devaluado voluntariamente. [2] La reducción del peso del stater de oro a 8,1 gramos también permitió simplificar el mecanismo de intercambio entre oro y plata, ya que ahora 1 stater de oro de 8,1 gramos correspondía exactamente en valor a 10 staters de plata de 10,7 gramos, o a 20 monedas de plata. de 5,35 gramos (peso del futuro aqueménida Siglos ), ya que el tipo de cambio actual en peso era de 1 a 13,3 en ese momento. [1] [2] [3]

La gran ventaja de las Creseidas respecto a sus predecesoras del electrum es que eran muy fiables: las monedas de oro puro y de plata pura tenían todas un valor intrínseco claro, enteramente garantizado por su pureza y claramente definido por su peso, lo que, como ventaja añadida, , era estándar. Por el contrario, la composición real de varias monedas de electrum era muy difícil de determinar, por lo que no era fácil estimar el verdadero valor intrínseco de cada moneda. [2] El símbolo real, o sello, creado por Aylettes dio a las monedas un valor declarado y hoy todavía utilizamos una moneda simbólica, donde el valor está garantizado por el estado y no por el valor del metal utilizado en las monedas. [4]

Simbolismo

Se ha teorizado que el león atacando al toro en este tipo de moneda simboliza el sol y la luna, la primavera y el invierno (la caída de la constelación de Tauro correspondía a la fecha de la siembra de primavera), la fuerza y ​​la fertilidad, Asia Menor y Europa. y Lidia y su vecina Frigia. [5]

Alternativamente, el león -símbolo de Lidia- y el toro -símbolo del Zeus helénico [6] (de La Seducción de Europa [7] ) - se enfrentan en tregua; Tenga en cuenta que los leones cazadores atacan por la parte trasera; también las imágenes de un depredador y una presa acostados juntos en paz se reflejan en otra literatura antigua, por ejemplo, "...el ternero, el león y el añojo juntos..." c.700 a.C. [8] En el contexto histórico de la alianza de Lidia con Agamenón de Cime , un acuerdo sellado por el matrimonio del griego Hermodike II , posiblemente la madre de Creso, con su padre, Alyettes (también conocido como un Midas posterior). Sin embargo, cualquier paz entre lidios y griegos no debe confundirse con el intento de Creso de conquistar Mileto . No obstante, el simbolismo croeseida de paz entre los griegos de Asia Menor, los lidios y más tarde los persas persistió mucho después de la muerte de Creso, hasta que Darío el Grande introdujo nuevas monedas hacia el año 500 a.C.

Croeseidas aqueménidas

Aqueménida Croeseid, época de Ciro el Grande a Darío I. Alrededor del 545-520 a.C. Peso: 8,06 g, menta de Sardis. El diseño de los animales es más rígido que los originales de Lidia. [1]

Cuando el gobernante del Imperio aqueménida, Ciro el Grande , invadió Lidia, junto con el resto de Asia Menor , adoptó el sistema bimetálico introducido inicialmente por Creso y continuó acuñando monedas de oro y plata en Sardes según el modelo de la Croeseida hasta alrededor del 520 a.C. . [9] Sin embargo, el diseño de los animales era más rígido, menos natural, que los originales de Lidia. [1]

Estas monedas se encontraron en condiciones muy recientes en el tesoro de Apadana , monedas depositadas bajo la primera piedra de Apadana en Persépolis , que datan de alrededor del 515 a. C., lo que confirma que habían sido acuñadas recientemente bajo el dominio aqueménida. El depósito no tenía Daric ni Sigloi, lo que también sugiere fuertemente que estas monedas aqueménidas comenzaron a acuñarse más tarde, después de la fundación del Palacio Apadana . [10]

Reemplazo de las Croeseidas por monedas aqueménidas

Bajo Darío I , la acuñación de Croeseida en Sardes fue reemplazada por la acuñación de Darics y Sigloi, probablemente alrededor del 515 a.C. La moneda de oro más antigua del Imperio aqueménida , la Daric , seguía el estándar de peso de la Croeseida y, por lo tanto, se considera posterior y derivada de la Croeseida. [12] El peso del Daric se modificaría luego mediante una reforma metrológica, probablemente bajo Darío I. [12]

Sardis siguió siendo la casa de moneda central para las monedas persas Darics y Sigloi de los aqueménidas , y no hay evidencia de otras casas de moneda para las nuevas monedas aqueménidas durante todo el tiempo del Imperio aqueménida . [13] Aunque el Daric de oro se convirtió en una moneda internacional que se encontraba en todo el mundo antiguo, la circulación de los Sigloi de plata permaneció muy limitada a Asia Menor: importantes tesoros de Sigloi sólo se encuentran en estas áreas, y los hallazgos de Sigloi más allá son siempre muy limitada y marginal en comparación con las monedas griegas, incluso en territorios aqueménidas. [13]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrst Metcalf, William E. (2016). El manual de Oxford de acuñación griega y romana. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 49–50. ISBN 9780199372188.
  2. ^ abcdeCahill , Nick; Kroll, John H. Nuevos hallazgos de monedas arcaicas en Sardis, AJA 109 (2005). págs. 609–614.
  3. ^ Pescador, William Bayne; Gershevitch, I.; Boyle, John Andrés; Yarshater, Ehsan; Frye, Richard Nelson (1968). La historia de Cambridge de Irán. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 616–617. ISBN 9780521200912.
  4. ^ Amelia Dowler, curadora, Museo Británico; Una historia del mundo; http://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/7cEz771FSeOLptGIElaquA Archivado el 22 de enero de 2010 en Wayback Machine.
  5. ^ "Monedas de Kroisos - Monedas de Creso".
  6. ^ Perseo 1:2.7 - http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0548.tlg001.perseus-eng1:2.7 Archivado el 31 de diciembre de 2022 en Wayback Machine - [Hércules] tenía a Agelao, de quien descendía la familia de Creso."
  7. ^ 1912-1996., Grimal, Pierre, (1991). El diccionario Penguin de mitología clásica. Kershaw, Stephen. ([Ed. abreviada] ed.). Londres, Inglaterra: Penguin Books. ISBN 0140512357 . OCLC 25246340. 
  8. ^ Isaías 11:6 El lobo vivirá con el cordero, el leopardo se acostará con el macho cabrío, el becerro y el león y el añojo juntos; y un niño pequeño los guiará.
  9. ^ Metcalf, William E. (2016). El manual de Oxford de acuñación griega y romana. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 51.ISBN 9780199372188.
  10. ^ Pescador, William Bayne; Gershevitch, I.; Boyle, John Andrés; Yarshater, Ehsan; Frye, Richard Nelson (1968). La historia de Cambridge de Irán. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 617.ISBN 9780521200912.
  11. ^ DARIC - Enciclopedia Iranica.
  12. ^ ab Fisher, William Bayne; Gershevitch, I.; Boyle, John Andrés; Yarshater, Ehsan; Frye, Richard Nelson (1968). La historia de Cambridge de Irán. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 617.ISBN 9780521200912.
  13. ^ ab Fisher, William Bayne; Gershevitch, I.; Boyle, John Andrés; Yarshater, Ehsan; Frye, Richard Nelson (1968). La historia de Cambridge de Irán. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 619.ISBN 9780521200912.