La Laura de la Trinidad y San Sergio ( en ruso : Троице-Сергиева лавра ) es una lavra y el monasterio ruso más importante , siendo el centro espiritual de la Iglesia Ortodoxa Rusa . El monasterio está situado en la ciudad de Sergiyev Posad , a unos 70 kilómetros (43 millas) al noreste de Moscú por la carretera que conduce a Yaroslavl , y actualmente es el hogar de más de 300 monjes.
El monasterio fue fundado en 1337 por uno de los santos rusos más venerados, Sergio de Radonezh , quien construyó una iglesia de madera en honor a la Santísima Trinidad en la colina Makovets. El desarrollo temprano de la comunidad monástica está bien documentado en las vidas contemporáneas de Sergio y sus discípulos.
En 1355, Sergio introdujo una carta que exigía la construcción de edificios auxiliares, como el refectorio , la cocina y la panadería . Esta carta sirvió de modelo para los numerosos seguidores de Sergio, que fundaron más de 400 claustros en toda Rusia, incluidos los famosos monasterios de Solovetsky , Kirillov y Simonov .
San Sergio apoyó a Dmitri Donskoi en su lucha contra los tártaros y envió a dos de sus monjes, Peresvet y Oslyabya , a participar en la batalla de Kulikovo (1380). Al estallar la batalla, Peresvet murió en un combate singular contra un héroe tártaro . El monasterio fue devastado por el fuego, cuando una unidad tártara invadió la zona en 1408.
En 1422, San Sergio fue declarado patrono del estado ruso. Ese mismo año, un equipo de monjes serbios que se habían refugiado en el monasterio después de la batalla de Kosovo construyó la primera catedral de piedra . Las reliquias de San Sergio todavía se pueden ver en esta catedral, dedicada a la Santísima Trinidad . Los mayores pintores de iconos de la Rusia medieval, Andrei Rublev y Daniil Chyorny , fueron convocados para decorar la catedral con frescos . Tradicionalmente, la realeza moscovita era bautizada en esta catedral y celebraba aquí servicios de acción de gracias.
En 1476, Iván III invitó a varios maestros de Pskov a construir la iglesia del Espíritu Santo. [1] Esta estructura es uno de los pocos ejemplos que quedan de una iglesia rusa coronada con un campanario. El interior contiene los primeros ejemplos del uso de azulejos vidriados para la decoración. A principios del siglo XVI, Vasili III añadió el anexo de Nikon y la tienda de Serapion, donde fueron enterrados varios de los discípulos de Sergio.
La construcción de la Catedral de la Asunción, de seis pilares, [2] que fue encargada por Iván el Terrible en 1559, llevó 26 años. La catedral es mucho más grande que su modelo y homónima en el Kremlin de Moscú . El magnífico iconostasio de los siglos XVI al XVIII presenta la obra maestra de Simón Ushakov , el icono de la Última Cena . Las paredes interiores fueron pintadas con frescos violetas y azules por un equipo de maestros de Yaroslavl en 1684. La bóveda contiene los entierros de Boris Godunov , su familia y varios patriarcas del siglo XX.
A medida que el monasterio se convirtió en uno de los terratenientes más ricos de Rusia, los bosques donde se encontraba fueron talados y surgió un pueblo (o posad ) cerca de los muros del monasterio. Poco a poco se convirtió en la ciudad moderna de Sergiyev Posad. El propio claustro fue un centro notable de escritura de crónicas y pintura de iconos. Justo frente a los muros del monasterio se estableció el Convento de Santa Paraskeva, entre cuyos edificios aún son visibles la Iglesia de Santa Paraskeva (1547), la Iglesia de la Introducción (1547) y una capilla del siglo XVII sobre el pozo de Santa Paraskeva.
En la década de 1550, la empalizada de madera que rodeaba el claustro fue reemplazada por muros de piedra de 1,5 km de largo, con doce torres, que ayudaron al monasterio a resistir un célebre asedio polaco-lituano de 16 meses entre 1608 y 1610. Un agujero de obús en las puertas de la catedral se conserva como recordatorio del asedio fallido de Vladislao IV en 1618.
A finales del siglo XVII, cuando el joven Pedro I se refugió dos veces en el monasterio para protegerse de sus enemigos, se añadieron numerosos edificios, entre ellos un pequeño palacio barroco de los patriarcas, conocido por sus lujosos interiores, y un palacio real [3] , con sus fachadas pintadas en un diseño de tablero de ajedrez. El refectorio de San Sergio [4] , que abarca 510 metros cuadrados y también está pintado en un deslumbrante diseño de tablero de ajedrez, solía ser el salón más grande de Rusia. La iglesia de la Natividad de San Juan Bautista [5], con cinco cúpulas (1693-1699), fue encargada por los Stroganov y construida sobre una de las puertas. Otras estructuras del siglo XVII incluyen las celdas de los monjes, un hospital coronado por una iglesia con carpas y una capilla construida sobre un pozo sagrado descubierto en 1644.
En 1744, la emperatriz Isabel concedió al monasterio la dignidad de Laura . El metropolitano de Moscú pasó a ser a partir de entonces también archimandrita de la Laura. Isabel era una gran defensora de la Trinidad y cada año viajaba a pie desde Moscú hasta el monasterio. Su esposo secreto, Alexéi Razumovsky, la acompañaba en esos viajes y encargó la construcción de una iglesia barroca dedicada a la Virgen de Smolensk, el último gran santuario que se erigió en la Laura. Otra muestra del cariño de Isabel por el monasterio es el campanario barroco blanco y azul [6] , que, con sus 88 metros, era una de las estructuras más altas construidas en Rusia hasta esa fecha. Sus arquitectos fueron Ivan Michurin y Dmitry Ukhtomsky .
Durante todo el siglo XIX, el monasterio mantuvo su condición de monasterio ruso más rico. El seminario fundado en 1742 fue reemplazado por una academia eclesiástica en 1814. El monasterio contaba con una colección suprema de manuscritos y libros. Las colecciones medievales de la sacristía del monasterio atrajeron a miles de visitantes. En Sergiyev Posad, el monasterio conservaba varios sketes , uno de los cuales es el lugar de enterramiento de los filósofos conservadores Konstantin Leontiev y Vasily Rozanov .
Después de la Revolución rusa de 1917 , el gobierno soviético cerró la lavra en 1920. Sus edificios fueron asignados a diferentes instituciones cívicas o declarados museos. Parte se utilizó para la formación de ingenieros eléctricos especializados en radio. En mayo de 1923, Charles Ashleigh informó cómo se utilizó la sala para demostrar la nueva tecnología de radio ante una audiencia mixta compuesta principalmente por campesinos y soldados, pero con algunos habitantes del pueblo. La transmisión comenzó con un anuncio seguido de música con una banda de la caballería de Moscú tocando Stenka Razin . Luego, el público pudo disfrutar de una breve conferencia sobre los beneficios del estiércol químico y los arados mecánicos. Después de una canción gitana, la actuación concluyó con una charla sobre las maravillas de la radio. [7] En 1930, las campanas del monasterio, incluida la Campana del Zar de 65 toneladas, fueron destruidas. Pavel Florensky y sus seguidores impidieron que las autoridades robaran y vendieran la colección de la sacristía, pero en general se perdieron muchos objetos de valor o se transfirieron a otras colecciones.
En 1945, tras la tolerancia temporal de Iósif Stalin con la iglesia durante la Segunda Guerra Mundial , la Laura fue devuelta a la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 16 de abril de 1946 se reanudó el servicio divino en la Catedral de la Asunción. La Laura continuó siendo sede del Patriarcado de Moscú hasta 1983, cuando se permitió al patriarca establecerse en el Monasterio de Danilov en Moscú.
Después de eso, el monasterio siguió siendo un importante centro de educación religiosa. En los años 60 y 70 se llevaron a cabo importantes obras de restauración. En 1993, el monasterio de la Trinidad fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la ONU .
La Lavra tiene varias iglesias representativas ( podvorie o metochia ) en sus alrededores y en toda Rusia. [8] Los hieromonjes de la Lavra han atendido varios sketes en lugares remotos (como la isla Anzer en el archipiélago Solovki en el Mar Blanco), así como la Iglesia de la Trinidad en la isla Rey Jorge en la Antártida .
