El aprendizaje védico comenzó en Mithila con la expansión de la cultura védica y brahmánica hacia el este a lo largo de la llanura del Ganges. [1] Algunas fuentes consideran que este centro de estudio brahmánico formó una antigua Universidad de Mithila . [2] Desde el siglo XII/XIII hasta el siglo XV d.C. fue un importante centro de Nyaya Shastra y ciencias lógicas. [1] [3]
Las conquistas turcas tuvieron poco impacto en Mithila, dejándola como "un puesto avanzado aislado y un centro de erudición brahmánica y sánscrita", donde "los eruditos hindúes pudieron proteger la pureza de sus ideales y tradiciones". [5]
Escuela de lógica Mithila
Las escuelas orientales de brahmanes de finales de la Edad Media se centraban en el Nyaya Shastra y las ciencias lógicas, en contraste con el Vedanta de los brahmanes del sur del área cultural de Vijayanagara. [3] Según Vidyabhusana, la ciencia de la lógica se desarrolló a partir de los parishad , consejos de brahmanes eruditos. [6] La escuela Mithila de Nyaya fue una escuela india de filosofía Nyaya , que floreció desde el siglo XII y XIII hasta el siglo XV en Mithila. [7] [8]
Durante el período medieval, Shalaka Pariksha y Shadyantra Pariksha eran los exámenes que se realizaban para graduarse de la institución. [9] Mahesha Thakura , el fundador de Darbhanga Raj , introdujo más tarde Dhaut Pariksha . [10] A los estudiantes no se les permitía llevarse consigo ningún documento escrito después de terminar sus estudios, para mantener el monopolio del estudio de la lógica. [11]
Referencias
^ ab Scharfe (2002), pág. 189–191.
^ Vidya Abhusana (1988).
^ ab Bronkhorst, Diaconescu y Kulkarni 2013, p. 98.
^ Chaudhury (1964), págs. 566-568.
^ Rorabacher (2016).
^ Vidyabhusana (1920), pág. 22.
^ Sharma y Sharma (1996), pág. 20.
^ Chaudhury (1964), pág. 567.
^ Mukherjee (1947), págs. 597–598.Error de sfnp: no hay destino: CITEREFMukherjee1947 ( ayuda )
^ Choudhary (1988), pág. 91.
^ Thakur (1956), págs. 379–381.
Fuentes
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Bronkhorst, Johannes; Diaconescu, Bogdan; Kulkarni, Malhar (2013), "La llegada de las técnicas de la navya-nyaya a Varanasi", en Pandikattu, Kuruvilla; Pichalakkattu, Binoy (eds.), Un final indio. Redescubriendo la grandeza del patrimonio indio para un futuro sostenible. Ensayos en honor al profesor Dr. John Vattanky SJ al cumplir ochenta años , Delhi: Serial Publishers
Chaudhury, PC Roy (1964), Diccionario geográfico del distrito de Bihar: Darbhanga, Superintendente Secretaría de Prensa
Dalal, Roshen (2014), Hinduismo: una guía alfabética , Penguin Books
Glucklich, Ariel (2008), Los pasos de Vishnu: la cultura hindú en perspectiva histórica , Oxford University Press
Jha, Bishwambhar (2010), "La educación en la época mithila: una reevaluación", Actas del Congreso de Historia de la India , 71 : 160-164
Olivelle, Patrick (1998). Los primeros Upanishads . Oxford University Press. ISBN 978-0195124354.
Rorabacher, J. Albert (2016), Bihar y Mithila. Las raíces históricas del atraso , Taylor & Francis
Samuel, Geoffrey (2010), Los orígenes del yoga y el tantra. Religiones índicas hasta el siglo XIII , Cambridge University Press
Scharfe, Hartmut (2002). "Capítulo 10". Educación en la antigua India (PDF) . vol. 16. Países Bajos: brillante. págs. 189-191. ISBN 90-04-12556-6.
Sharma, Ram Nath; Sharma, Rajendra Kumar (1996), Historia de la educación en la India
Singh (2021). "UN ESTUDIO HISTÓRICO DE LAS BIBLIOTECAS DE LA INDIA MEDIEVAL" (PDF) . Revista internacional de estudios de investigación científica e innovadora . 9 – vía CSIRS.
Vidyabhusana, Mahamahopadhyaya Satis Chandra (1920). Una historia de la lógica india (escuelas antiguas, medievales y modernas). Biblioteca Genesis. Motilal Banarsidass.
Vidyabhusana, Satis Chandra (1988). Una historia de la lógica india: escuelas antiguas, medievales y modernas. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-0565-1.
Mukherjee, Radha Kumud (1951) [1947]. "XXIV. Universidades". Educación india antigua (brahmánica y budista) (2ª ed.). Motilal Banarsidass. págs. 597–598.
Choudhary, Indra Kumar (1988). Algunos aspectos de la vida social de la Mithila medieval, 1350-1750 d. C.: con una referencia especial a las literaturas contemporáneas. Instituto de Investigación Kashi Prasad Jayaswal. pág. 91. En Mithila encontramos referencias a un total de tres tipos de exámenes durante el período en revisión: (i) Shalaka Pariksha, (ii) Dhout Pariksha y (iii) Shadyantra Pariksha.
Thakur, Upendra (1956). Historia de Mithila (hacia 3000 a. C.-1556 d. C.). Darbhanga: Instituto Mithila. págs. 379–381.
"La Universidad de Nadia". Revista de la Sociedad Dawn and Dawn . Septiembre de 1907. pág. 70.
