El misticismo fascista (en italiano: Mistica fascista ) fue una corriente de pensamiento político y religioso en la Italia fascista, basada en el fideísmo , [1] [2] [3] una creencia de que la fe existía sin razón y que el fascismo debía basarse en una mitología. y misticismo espiritual . El 10 de abril de 1930 se fundó en Milán una Escuela de Misticismo Fascista. Activa hasta 1943, su principal objetivo era la formación de futuros líderes fascistas que fueron adoctrinados en el estudio de diversos intelectuales fascistas que intentaron abandonar lo puramente político para crear una escuela espiritual. comprensión del fascismo. El misticismo fascista en Italia se desarrolló gracias a la obra de Niccolò Giani con el apoyo decisivo de Arnaldo Mussolini .
Niccolò Giani tomó la definición de misticismo de los escritos del filósofo francés Louis Rougier :
El misticismo es un conjunto de proposiciones que se adhieren a la tradición o al sentimiento, incluso si estas proposiciones no pueden justificarse racionalmente y muy a menudo olvidan las razones principales que llevaron a formularlas.
— Louis Rougier en Niccolò Giani en La marcia sul mondo , 9 al 15 de octubre de 1932 [4]
En línea con Rougier, Giani subrayó en su manifiesto para la Escuela de Misticismo Fascista , "que el fascismo tiene su aspecto 'místico', ya que postula un complejo de creencias morales, sociales y políticas, categóricas y dogmáticas, aceptadas y no cuestionadas por el masas y minorías... [Un fascista] cree en el infalible Duce Benito Mussolini, el fascista y creador de la civilización; [un fascista] niega que cualquier cosa fuera del Duce tenga antecedentes espirituales o putativos." [5]
El establecimiento de la Escuela se hizo para permitir a sus seguidores dedicarse plenamente al culto de Mussolini, meditando en los escritos y discursos de Mussolini, [6] y viviendo de acuerdo con sus palabras, en un espíritu de absoluta lealtad e incuestionablemente, como especificado en el artículo "Misticismo fascista" del Diccionario Político editado por el Partido Nacional Fascista en 1940:
En este sentido "fascismo místico" significa creencia en la verdad absoluta de la doctrina establecida por el Duce y la misma creencia en la necesidad de esta doctrina, como camino de grandeza y poder de la nación (...). A este misticismo fascista se le llama preparación para una acción más enérgica y más en la que los ideales de las declaraciones fascistas tienden a traducirse en realidad... El fascismo místico... puede describirse mejor como la acción fascista determinada por una fe más fuerte en el verdad absoluta de las proposiciones fascistas. En este sentido podemos entender cómo se puede hablar de una parte mística de la doctrina fascista o de lo mejor de la doctrina del fascismo, y cómo preparar una escuela adecuada y dirigida a la mejor parte de la juventud italiana hacia este misticismo, que es decir, hacia esta acción "más fascista".
— Del Diccionario de Política, editado por el Partido Nacional Fascista, Vol III, p. 185 a 186, Roma 1940
El uso del término "misticismo" provocó la hostilidad de la Iglesia Católica Romana, que utilizó el término en el sentido de limitarlo estrictamente a la esfera espiritual, sin ninguna influencia política. [7] Pero en la concepción del misticismo de Giani, afirmó que estaba en la esfera política sin temor a la superposición entre los dos mundos. Giani afirmó: "Ni la Iglesia debe hacer política, ni el Estado debe hacer religión. Católicos fascistas, por tanto, católicos, o fascistas, lo que sea más parecido, pero fascistas: recordemos ". [8] El obispo Onofrio Buonocore declaró que veía el misticismo fascista como "el testimonio de una Italia que ya no está dividida, sino renovada y reconciliada bajo las insignias y littoriali papales". [9] En febrero de 1937, el cardenal de Milán, Ildefonso Schuster , pronunció un discurso en la Escuela de misticismo fascista . [10] Se produjeron muchos años de fricciones entre la Iglesia católica y el régimen fascista, que estallaron en un conflicto abierto en 1931, después de que Mussolini retirara varias concesiones que su régimen hizo a la Iglesia católica en un Concordato de 1929.
Si bien se considera la mística fascista como una "corriente de pensamiento", sólo hay contribuciones de pensadores italianos, aunque citaron a Rougier, Albert Sorel y Henri Bergson , citados por Nino Tripodi, aunque fueron importantes para predeterminar un estado de ánimo en los jóvenes místicos. que proporcionar orientación. Según el filósofo Enzo Paci, el misticismo fascista fue influenciado por Nietzsche y Sorel, al igual que gran parte de la cultura de la época:
Nietzsche y Sorel han sido y siguen siendo los verdaderos maestros de nuestra cultura, la de nuestra doctrina política.
—Enzo Paci [11]
Los principios del fascismo místico fueron formulados en gran medida por Niccolo Giani y un pequeño grupo de jóvenes fascistas vinculados a los profesores de la Escuela de misticismo fascista (entre ellos Guido Pallotta y Berto Ricci ), algunos de alto rango (entre ellos Ferdinando Mezzasoma , Giuseppe Bottai ), por escritores y periodistas de probada fe fascista ( Telesio Interlandi , Virginio Gayda ) y Benito Mussolini . [12] En última instancia, trazó las líneas culturales que se siguieron en el desarrollo de las disciplinas y directrices "fascistas" pertenecientes a las políticas de la Escuela de Misticismo Fascista . En torno a este núcleo de intelectuales "duros" de alto perfil giraban otros, entre ellos Paolo Orano , Luigi Stefanini (que era consultor oficial de la Escuela de Misticismo Fascista ) y Julius Evola , y Giovanni Gentile y su alumno y amigo Armando Carlini , pero Carlini parece haber tenido un papel bastante marginal en el "misticismo" fascista.