Haji Mirzali Khan Wazir ( pashtún : حاجي میرزاعلي خان وزیر ), comúnmente conocido como el Faqir de Ipi ( فقير ايپي ), fue un jefe tribal y adversario del Raj británico de Waziristán del Norte en lo que hoy es Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán. [1] [2]
Después de realizar su peregrinación al Hajj en 1923, Mirzali Khan se estableció en Ipi, un pueblo ubicado cerca de Mirali en el norte de Waziristán, desde donde comenzó una campaña de guerra de guerrillas contra el Imperio británico. En 1938, se mudó de Ipi a Gurwek , un pueblo remoto en el norte de Waziristán en la frontera con Afganistán , donde propagó la idea de un estado independiente, Pashtunistán , y continuó sus incursiones contra los británicos, utilizando bases en Afganistán. [3] Contó con el apoyo de la Alemania nazi en su guerra contra el Raj británico. [4] [5]
El 21 de junio de 1947, el Faqir de Ipi, junto con sus aliados, incluidos los Khudai Khidmatgars y miembros de la Asamblea Provincial, declaró la Resolución Bannu que exigía que se diera a los pastunes una tercera opción para tener un estado independiente de Pastunistán. [6] El gobierno británico se negó a cumplir con esta demanda. [7] [8]
Tras la independencia de Pakistán en agosto de 1947, Afganistán y la India patrocinaron económicamente el movimiento de Pashtunistán bajo el liderazgo del Faqir de Ipi. [9] Él inició la guerra de guerrillas contra el gobierno de la nueva nación. [10] Sin embargo, no pudo tener éxito y su resistencia disminuyó a principios de los años 1950. [11]
Mirzali Khan nació alrededor de 1897 en Shankai Kirta, una aldea cerca de Khajuri en el valle de Tochi de Waziristán del Norte, actual Pakistán, hijo del jeque Arsala Khan Wazir. [12]
Era un pastún de la rama torikhel de la tribu utmanzai wazir . [13] Su padre murió cuando él tenía doce años. Estudió hasta cuarto grado en una escuela pública y más tarde realizó estudios religiosos en Bannu . [ cita requerida ]
Construyó una mezquita y una casa en Spalga, más al sur en la agencia de Waziristán del Norte en 1922. [ cita requerida ] Fue a realizar el Hajj en La Meca y luego se mudó a Ipi a mediados de la década de 1920. [ cita requerida ] Se convirtió en una figura religiosa entre los lugareños y fue llamado "Haji Sahab" y fue conocido por la introducción de la ley Sharia y Qanun en Waziristán y por la introducción de la administración formal de justicia y equidad en Ipi. [ cita requerida ]
En 1933, el Faqir de Ipi fue a Afganistán para luchar contra el rey afgano Mohammadzai en Khost para apoyar la restauración del rey Amanullah Khan . En 1944, el Faqir de Ipi se unió a sus compañeros de la tribu Loya Paktia nuevamente para apoyar la restauración de Amanullah Khan en las revueltas tribales afganas de 1944-1947 . [14] Hasta su muerte, el Faqir de Ipi permaneció involucrado en la política afgana. [11]
En marzo de 1936, un tribunal británico-indio dictó sentencia contra el matrimonio de Islam Bibi, de soltera Ram Kori, una niña hindú que se había convertido al islam, en Jandikhel , Bannu , después de que la familia de la niña presentara una denuncia por secuestro y conversión forzada. La sentencia se basó en el hecho de que la niña era menor de edad y se le pidió que tomara su decisión de conversión y matrimonio después de alcanzar la mayoría de edad, hasta entonces se le pidió que viviera con un tercero. [15] El veredicto enfureció a los pastunes y movilizó aún más al faquir de Ipi para una campaña de guerrillas contra el Imperio británico.
Los maliks y mulás de Dawar abandonaron Tochi en dirección al valle de Khaisor, al sur, para incitar a los wazires de Torikhel . Un mes después del incidente, el faqir de Ipi convocó una jirga tribal (consejo pastún) en la aldea de Ipi, cerca de Mirali, para declarar la guerra al Imperio británico. [ cita requerida ]
La decisión de Faqir de declarar la guerra a los británicos fue respaldada por las tribus pastunes locales, que reunieron dos grandes lashkars de 10.000 hombres para luchar contra los británicos. [ cita requerida ] Muchas mujeres pastunes también participaron en las campañas de guerrilla de Ipi, no solo participando activamente en la campaña sino también cantando landai (una breve canción popular cantada por mujeres pastunes) para inspirar a los combatientes pastunes. [ cita requerida ]
Se desató una situación de anarquía generalizada cuando los pastunes bloquearon carreteras, invadieron puestos de avanzada y tendieron emboscadas a los convoyes. En noviembre de 1936, el gobierno británico de la India envió dos columnas al valle del río Khaisor para derrotar a las guerrillas de Ipi, pero sufrieron muchas bajas y se vieron obligados a retirarse. [16]
Poco después de la campaña de Khaisor estalló un levantamiento general en todo Waziristán. Una exitosa campaña británica reprimió el levantamiento, lo que llevó a la comprensión de la inutilidad de enfrentarse a los británicos directamente, especialmente con su ventaja de poder aéreo. Ipi y sus militantes cambiaron a la guerra de guerrillas. Escuadrones de las dos fuerzas aéreas ( RAF y RIAF ) lanzaron numerosas incursiones contra las fuerzas de Ipi, incluyendo el lanzamiento de bombas incendiarias Jerrycan en campos de cultivo y el ametrallamiento de rebaños de ganado. [ cita requerida ]
En 1937, los británicos enviaron más de 40.000 tropas británico-indias, en su mayoría sikhs del Punjab , para derrotar a las guerrillas de Ipi. [ cita requerida ] Esto fue en respuesta a una emboscada de miembros de la tribu pastún waziristani en la que habían matado a más de 50 soldados indios británicos. [ cita requerida ]
Sin embargo, la operación fracasó y en diciembre las tropas fueron enviadas de vuelta a sus acantonamientos . En 1939, el gobierno británico de la India afirmó que la capacidad de guerra de las fuerzas del Faqir de Ipi se vio reforzada por el apoyo de la Alemania nazi e Italia , alegando que el diplomático italiano Pietro Quaroni impulsó la política italiana de participación en Waziristán, aunque los británicos no pudieron encontrar ninguna prueba concreta de la participación de Quaroni. [16]
Los británicos finalmente reprimieron la agitación imponiendo multas y demoliendo las casas de sus líderes, incluida la del Faqir de Ipi. [ cita requerida ] Sin embargo, la naturaleza pírrica de su victoria y la posterior retirada de las tropas fue considerada por los pastunes ( tribu Wazir ) como una manifestación de los poderes milagrosos del Faqir de Ipi. [ cita requerida ]
Logró inducir una apariencia de unidad tribal (algo que fue notado por el gobierno indio británico) entre varios sectores de pastunes, incluidos los khattaks , wazirs, dawar, mahsuds y bettanis . [ cita requerida ] Consolidó su posición como líder religioso al declarar una yihad contra los británicos. [ cita requerida ]
Esta medida también contribuyó a conseguir el apoyo de las tribus pastunes del otro lado de la frontera. En 1946, los británicos volvieron a intentar derrotar decisivamente al movimiento de Ipi, pero el esfuerzo no tuvo éxito.
El 21 de junio de 1947, el faqir de Ipi, Abdul Ghaffar Khan , y otros khidmatgars khudai celebraron una jirga en Bannu durante la cual declararon la Resolución de Bannu , exigiendo que se diera a los pastunes la opción de tener un estado independiente de Pastunistán que comprendiera todos los territorios de mayoría pastún de la India británica, en lugar de obligarlos a unirse a los nuevos dominios de la India o Pakistán. [6]
Sin embargo, el gobierno británico se negó a cumplir con la demanda de la Resolución Bannu y sólo se dieron las opciones para Pakistán y la India. [7] [8]
Faqir de Ipi se negó a reconocer la partición de la India y lanzó una rebelión armada contra Pakistán que fue reprimida por la fuerza aérea paquistaní, la decadencia y la falta general de interés de la población local.
El Faqir de Ipi murió la noche del 16 de abril de 1960. Sufría de asma desde hacía mucho tiempo y durante sus últimos días estaba demasiado enfermo para caminar unos pocos pasos. La gente de lugares lejanos solía venir a verlo y pedirle su bendición. [ cita requerida ] Sus oraciones fúnebres o Namaz-I-Janaza se llevaron a cabo en Gurwek dirigidas por Maulavi Pir Rehman. Miles de personas vinieron para su Namaz-I-Janaza. [ cita requerida ] Fue enterrado en Gurwek.
La carretera Faqir Aipee, una arteria principal que conecta la carretera IJP con la carretera de Cachemira en Islamabad , recibe su nombre en honor al faqir de Ipi. [17]
Engert al Departamento de Estado, del 15 de julio de 1944, dice que el líder rebelde Abdurrahman era el siguiente en importancia al faquir de Ipi.
La carretera lleva el nombre del líder pastún Mirza Ali Khan de Fata, que vivió entre 1897 y 1960 y era conocido como el Faqir de Aipee.