stringtranslate.com

Migración LGBT

La migración LGBT es el movimiento de personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) alrededor del mundo o dentro de un país. Las personas LGBT eligen migrar para escapar de la discriminación , el maltrato y las actitudes negativas debido a su sexualidad , incluidas la homofobia y la transfobia . Estas personas tienden a ser marginadas y enfrentan desafíos socioeconómicos en sus países de origen. A nivel mundial y nacional, muchas personas LGBT intentan abandonar regiones discriminatorias en busca de otras más tolerantes. [1]

Historia

Fondo

En muchos países del mundo, la homosexualidad y el ser transgénero están criminalizados. 71 países criminalizan la homosexualidad, y al menos 5 (y algunas regiones en otros) tienen la pena de muerte para ello. [2] En 47 países (y algunas regiones en otros), las personas no pueden cambiar su género legalmente. 37 países criminalizan de facto ser transgénero, y 13 criminalizan explícitamente ser transgénero. [3]

Esta criminalización de las personas LGBT ha provocado que en las últimas décadas aumente el número de personas LGBT que buscan refugio en otros países y no les queda otra opción que abandonar su país de origen. [4]

La criminalización de las personas LGBT no es el único factor que explica su migración. En muchos países del mundo, las personas homosexuales o transgénero son maltratadas por otros ciudadanos, familiares y/o autoridades. [5]

Las personas LGBT se ven marginadas en sus países de origen debido a su orientación o identidad sexual, por lo que intentan migrar a países más tolerantes donde las posibilidades de tener una vida más segura y económicamente exitosa son mayores. [6]

Aunque existen leyes y políticas antidiscriminatorias en muchos países del mundo, las personas LGBT aún enfrentan desafíos sociales, económicos y legales, así como estigmatización. Como resultado, optan por migrar a áreas más tolerantes con las personas LGBT. [6]

Algunas personas LGBT optan por migrar como solicitantes de asilo. Según la Convención de las Naciones Unidas sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951, una persona puede ser considerada refugiada si se encuentra fuera de su país de origen y no puede buscar protección en su país de origen por temor a ser perseguida por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a un determinado grupo social u opiniones políticas. [5]

En muchos países occidentales, las personas LGBT procedentes de países hostiles a la comunidad LGBT son consideradas miembros vulnerables de un determinado grupo social. Sin embargo, hay personas LGBT que no migran como refugiados. Estas personas también migran a través de la educación, el trabajo, el matrimonio, etc.

Por región

Oceanía

A principios del siglo XX, la homosexualidad también se utilizó como una razón válida para la deportación en Australia. [7] La ​​nación permitió específicamente la inmigración homosexual en la década de 1980, [8] y el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en 2017. [9] Hoy en día, las personas LGBT todavía enfrentan discriminación en los deportes australianos, y esto contribuye a una peor salud física, mental y emocional en las personas LGBT que aquellos que pueden participar libremente en deportes sin estigma. [10] En general, las personas LGBT en Australia tienden a vivir en áreas del centro de la ciudad (como es el caso en muchos países, ya que las ciudades generalmente se consideran más amigables con los homosexuales), pero los datos recopilados en Australia y Nueva Zelanda muestran que los padres LGBT tienen más probabilidades de vivir en áreas suburbanas o rurales. Los hijos de padres LGBT que vivían en áreas suburbanas o rurales tenían más probabilidades de haber experimentado acoso homofóbico en la escuela que los hijos de padres LGBT que vivían en áreas del centro de la ciudad. [11]

América del norte

A principios del siglo XX, la homosexualidad se consideraba una enfermedad mental y se utilizaba para impedir que los homosexuales inmigraran a los Estados Unidos y Canadá. [7] Canadá permitió la inmigración homosexual en 1991. [8]

México

Los estudios sobre la migración LGBT en la región México - Centroamérica han indicado que las personas LGBT son particularmente vulnerables a la violencia derivada de la homofobia o la transfobia , así como a riesgos como la violencia física y sexual , experiencias que muchos ya han padecido a lo largo de sus vidas, que a menudo resultan en traumas. Muchos migrantes LGBT, en particular hombres homosexuales y mujeres trans , se dedican o regresan al trabajo sexual durante los períodos de espera para sobrevivir y continuar sus viajes, exponiéndose a la violencia y a los riesgos para su salud física y emocional. [12] [13] [14] [15]

Además, se enfrentan a desigualdades sociales como el racismo , la xenofobia y la opresión económica durante sus viajes migratorios. En el caso de las mujeres trans, algunas se ven obligadas a presentarse de manera masculina durante la migración, lo que afecta su expresión de género, por lo que muchas fueron amenazadas y perseguidas en sus países de origen. [14]

Durante los procesos burocráticos, las personas LGBT que buscan migrar legalmente se enfrentan a la homofobia o la transfobia, así como a sistemas mal equipados para manejar sus casos y a instancias de abuso de poder. Las personas transgénero, especialmente las mujeres, con frecuencia sufren agresiones sexuales y discriminación en los refugios donde se les niegan espacios que corresponden a su identidad de género. En los refugios dedicados específicamente a los migrantes LGBT, su libertad para expresar su género y sexualidad se ve comprometida por controles sobre aspectos como las amistades, las relaciones sexuales y las expresiones de amor. [13] [16]

Refugiados LGBT en una manifestación en Colonia , Alemania , 2019.

Canadá

Las investigaciones entre inmigrantes LGBT en Canadá muestran que los grupos de apoyo diseñados específicamente para inmigrantes LGBT africanos y caribeños tienen una multitud de beneficios, entre ellos mejor salud mental, empleo y vivienda. [17]

Estados Unidos

En Estados Unidos, la Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 se convirtió en la primera política que impidió explícitamente el ingreso de "desviados sexuales" al país, y también requirió que el Servicio de Inmigración y Naturalización (INS) deportara a estos individuos. [18]

Como la "desviación sexual" se consideraba una condición médica, a los inmigrantes pertenecientes a minorías sexuales se les prohibía entrar en Estados Unidos durante un largo período de tiempo. En 1994, se introdujo una nueva política que permitía que las minorías sexuales fueran consideradas miembros de un grupo social particular que podría enfrentar persecución en su país de origen. Después de la introducción de esta política, las personas LGBT comenzaron a reunir los requisitos para solicitar asilo en Estados Unidos. [19]

En Estados Unidos, los jueces y los funcionarios de inmigración exigen que la homosexualidad sea socialmente visible para que la persecución sexual sea una denuncia viable. Además, la homosexualidad debe ser una característica permanente e inherente para que los funcionarios de inmigración estadounidenses la tengan en cuenta. [20] Actualmente, el Servicio de Ciudadanía e Inmigración de Estados Unidos (USCIS) considera las solicitudes de asilo y refugio de personas LGBT en sus tribunales de inmigración, pero como resultado de los engorrosos procesos legales, las personas LGBT que solicitan asilo a menudo tienen dificultades para representarse adecuadamente a sí mismas en los tribunales. [21]

Europa

El caballero de Hohenberg ardió junto con su sirviente por sodomía, Zurich 1482

Hoy en día, Europa es generalmente muy tolerante con las personas LGBT, [ vago ] pero esto también crea una división entre los países tolerantes, que son vistos como más "civilizados" y "occidentales", y los países homofóbicos y/o transfóbicos, que parecen "atrasados". [22] Muchos refugiados LGBT que buscan asilo en países europeos tienen dificultades para demostrar que son "lo suficientemente queer" para que se les conceda asilo. [23] Hasta 2010, a los solicitantes de asilo LGBT a menudo se les decía que regresaran a sus países de origen y "sean discretos" sobre sus identidades. [24] En la Unión Europea , los ciudadanos transgénero de la UE disfrutan del derecho a la libre circulación, aunque en realidad enfrentan muchos obstáculos importantes y, como consecuencia, solo tienen acceso a una forma limitada de ciudadanía de la Unión . [25]

Gran Bretaña

Se sabe que las personas LGBT irlandesas han emigrado a Gran Bretaña y especialmente a Londres, donde suelen intentar encontrar empleo y un entorno social más tolerante. [26] Las áreas urbanas y las grandes ciudades internacionales suelen considerarse tolerantes y sexualmente diversas, y muchas ya contienen comunidades queer establecidas. [27]

Los inmigrantes LGBT irlandeses suelen experimentar vulnerabilidad en ausencia de redes familiares, lo que se ve exacerbado en el contexto de la homofobia y la discriminación sexual. La protección legal contra la discriminación sexual en el empleo recién se introdujo en el Reino Unido en 2003. Incluso cuando existen disposiciones legislativas y apoyo, la homofobia sigue dificultando la vida y el proceso de migración de los inmigrantes queer. [27] Los inmigrantes irlandeses tienden a experimentar privilegios raciales y étnicos en comparación con los inmigrantes del Caribe y África, pero al mismo tiempo aún enfrentan homofobia y transfobia que los inmigrantes heterosexuales y cisgénero no enfrentan. [28]

África

Uganda

En 2009, se presentó en el Parlamento ugandés el proyecto de ley denominado "Matar a los gays", que exigiría la pena de muerte para los homosexuales y obligaría a los demás a denunciar inmediatamente a las autoridades a los sospechosos de serlo. El proyecto de ley no se aprobó debido a la indignación internacional, pero tuvo un fuerte apoyo entre los miembros del Parlamento ugandés. [29] La aprobación de la ley contra la homosexualidad en diciembre de 2013 provocó que muchos ugandeses LGBT huyeran del país y al menos 400 buscaron refugio en Kenia. En un principio, el ACNUR (la Agencia de la ONU para los Refugiados) hizo todo lo posible por acelerar el proceso de reasentamiento de los refugiados ugandeses LGBT en Kenia, pero después de que la afluencia de refugiados se prolongó, la carga de ayudar a los refugiados en su reasentamiento pasó a las organizaciones LGBT kenianas, que en general no estaban equipadas para manejar las necesidades específicas de los refugiados. [30]

Asia

Los derechos LGBT en Asia están significativamente limitados. Las personas LGBT enfrentan discriminación, marginación y, en algunos países asiáticos, criminalización, incluida la pena de muerte. Los migrantes LGBT de países asiáticos constituyen una gran proporción de los solicitantes de asilo. Hay solo unos pocos países en Asia que son países amigables con las personas LGBT. Las personas LGBT en Asia migran de áreas menos tolerantes a otras más amigables con las personas LGBT, tanto a nivel nacional como internacional.

Taiwán

En 2017, Taiwán legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo. Taiwán fue el primer país del este de Asia en legalizarlo. La legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo hace que Taiwán sea atractivo para los inmigrantes LGBT de otros países asiáticos. [31]

Israel

En comparación con sus vecinos de Oriente Medio, Israel tiene políticas más favorables a la comunidad LGBT para sus ciudadanos israelíes y acepta solicitantes de asilo LGBT. Israel ratificó la Convención y el Protocolo de la ONU sobre el Estatuto de los Refugiados en 1951, que teóricamente otorga protección o asilo a cualquier persona con un "temor fundado de ser perseguida" y prohíbe la deportación de refugiados al país donde sus vidas fueron amenazadas inicialmente. Esta política no ha sido seguida explícitamente por Israel. [32] Como resultado, se ha visto una migración de personas LGBT de Oriente Medio a Israel. [33] Sin embargo, Israel tiene una norma contra la concesión de asilo a personas LGBT palestinas sobre la base de que "no hay persecución sistemática basada en la orientación sexual en la Autoridad Palestina". [34]

Sin embargo, los críticos señalan que el estado de Israel ha utilizado la cuestión de los derechos de los homosexuales como una forma de distraer la atención de otros abusos de los derechos humanos perpetrados por el estado (una práctica llamada homonacionalismo - pinkwashing cuando se refiere a las empresas) y revitalizar la imagen de la nación en la comunidad internacional. [35] [36] [37] Estos críticos sugieren que, en realidad, Tel Aviv e Israel en general están fuertemente divorciados de las experiencias y objetivos de las comunidades queer en el resto de la región MENA. [37] Según el antropólogo Sa'ed Atshan , el pinkwashing incluye "representar a Israel como un refugio gay para israelíes, palestinos e internacionales con el fin de atraer el turismo y otras formas de solidaridad y apoyo". [38]

Nepal y Filipinas

La mayoría de las familias de emigrantes LGBT de Nepal y Filipinas indican que, aunque la mayoría de las familias de los emigrantes no aprueban sus estilos de vida, los pagos de remesas (es decir, cuando la persona que abandonó el país envía dinero a su familia) son una ayuda comprobada para acabar con las controversias en torno a su no conformidad de género y/o sexual. [39]

Pavo

Turquía es a la vez país de origen y país de asilo para los refugiados LGBT. Se desconoce el número exacto de solicitantes de asilo LGBT que llegan o huyen de Turquía, ya que el estado no proporciona estadísticas migratorias sobre la orientación sexual y la identidad de género. Sin embargo, las investigaciones académicas muestran que los solicitantes de asilo LGBT llegan a Turquía desde el norte de África y África subsahariana, así como desde Oriente Medio. [40] Los refugiados LGBT que huyeron de Turquía crearon un grupo de solidaridad en Austria. [41]

Tendencias actuales de la migración

Entre los países destacados por su importante emigración LGBT se incluyen Irán, Irak, Jamaica, Pakistán, Arabia Saudita, México y Brasil. [42] [43] [44]

Con frecuencia se observa que los inmigrantes LGBT emigran a Canadá, Gran Bretaña y los Estados Unidos. [44] En 1994, la ley de inmigración de los Estados Unidos reconoció la persecución sexual como motivo para solicitar asilo. El presidente estadounidense Barack Obama ordenó a las agencias federales que proporcionaran asilo a las personas LGBTQ perseguidas. [45] En 2008, [ necesita actualización ] solo Canadá, Noruega, Islandia, Dinamarca, los Estados Unidos y Suiza habían promulgado la igualdad de inmigración que permitía el patrocinio de la pareja. [46]

Los datos muestran que casi 4.400 personas solicitaron asilo entre 2007 y 2017. [47] Pero el número exacto de personas LGBT que solicitaron asilo en los Estados Unidos no se conoce hasta 2020. [48]

La Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados informa que hay aproximadamente 4,4 millones de solicitantes de asilo y 26,6 millones de refugiados en todo el mundo. Sin embargo, se desconoce cuántos migrantes son lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. [5]

En referencia a la migración LGBT interna, mudarse de pueblos pequeños o áreas rurales a grandes ciudades es la tendencia migratoria más común. [6]

Solicitantes de asilo e inmigrantes

Los refugiados, definidos por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados ( ACNUR ), son personas desplazadas que "debido a fundados temores de ser perseguidas por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opinión política, se encuentran fuera del país de su nacionalidad y no pueden o, a causa de dichos temores, no quieren acogerse a la protección de tal país". [49] Los refugiados LGBT son aquellos que son perseguidos debido a su sexualidad u orientación de género y no pueden encontrar protección en su país de origen. Las personas pueden solicitar el estatus de refugiado o asilo de varias maneras diferentes: pueden registrarse en un puesto avanzado de la ONU, visitar su país de destino y obtener una visa y presentar la solicitud una vez que están en el país, o pueden hacer un informe en la sede oficial de su representación gubernamental. [49] Una vez que se presenta una solicitud, el país de destino para la reasignación evalúa la elegibilidad de los requisitos de asilo. [ACNUR] Durante las reuniones para determinar la elegibilidad y la idoneidad, los solicitantes enfrentan obstáculos que pueden impedirles presentar una solicitud exitosa. [50] [49] [51]

Navegando por el sistema

El primer obstáculo al que se enfrentan los solicitantes de asilo es el proceso de solicitud de asilo o condición de refugiado. Algunos países, entre ellos los Estados Unidos, no ofrecen asistencia jurídica para presentar la solicitud de asilo, por lo que el solicitante debe buscar y financiar su propia representación legal. [50] Muchos solicitantes dentro de los Estados Unidos no cuentan con un abogado durante este proceso y se representan a sí mismos. Otros países, como el Reino Unido, ofrecen asistencia jurídica, lo que aumenta el número de solicitantes que tienen acceso a asesoramiento y representación legal para solicitar asilo o condición de refugiado. [50]

Aunque muchos refugiados comparten las mismas dificultades para navegar por el sistema, los refugiados LGBT enfrentan desafíos adicionales debido a la naturaleza de su solicitud. Se crean comunidades entre los refugiados y solicitantes de asilo LGBT, lo que lleva a una red de asesoramiento sobre cómo navegar por el sistema. [50] [49] Estas redes ayudan a compartir historias de éxito en la navegación del sistema. [49] Las agencias financiadas por el gobierno para reasentar y ayudar a los refugiados y solicitantes de asilo pueden ofrecer asistencia adicional y más general. Según Carol Bohmer y Amy Shuman, las estadísticas dejan en claro que las posibilidades de que una solicitud de asilo o refugio sea exitosa mejoran mucho con la asistencia legal en los Estados Unidos. [50] [52] Además, el porcentaje de solicitudes de refugio admitidas para solicitudes LGBT tiende a ser menor en comparación con sus contrapartes heterosexuales.

Los refugiados también tienen dificultades para conseguir alojamiento una vez que se aprueba su proceso de solicitud. En el Reino Unido, por ejemplo, los refugiados pueden tener dificultades para integrarse en los barrios y se enfrentan a carencias en materia de provisión, elección de opciones de vivienda y apoyo continuo. [53]

Credibilidad

Debido a la naturaleza de las declaraciones de sexualidad y género, los solicitantes a menudo encuentran problemas con la credibilidad de sus historias. [54] [55] [49] La sexualidad y la identificación de género son una expresión privada que no se puede determinar por la apariencia. [56] Al solicitar asilo, se espera que los solicitantes demuestren su orientación sexual o de género como prueba de ser parte de una membresía social particular. También se espera que demuestren que temen por su vida. [55] [50] A los solicitantes que solicitan asilo debido a la orientación sexual se les pide que presenten una "narrativa de identidad". [57] [55] [49] Hay varios obstáculos de credibilidad diferentes que enfrentan los solicitantes durante el proceso de solicitud.

El proceso de demostrar las malas experiencias vividas en sus países de origen es uno de los mayores retos para los solicitantes de asilo LGBT. Muchos de ellos no tienen constancia escrita de haber sido perseguidos en sus países de origen, lo que podría aumentar sus posibilidades de que se les conceda asilo político. También es probable que les resulte difícil explicar su identidad y sus experiencias pasadas de la manera que esperan de ellos los funcionarios de inmigración. Los migrantes LGBT pueden no estar familiarizados con la "narrativa de identidad" adecuada. Los solicitantes de asilo LGBT también pueden sentir miedo, culpa o vergüenza de hablar de su sexualidad o identidad. Algunos de ellos pueden haber sufrido traumas psicológicos en sus países de origen, lo que también les impide demostrar con éxito sus malas experiencias. [58]

Según Neva Wagner, las solicitudes de asilo en el Reino Unido se enfrentan a un "desafío notorio". Entre 2005 y 2009, más del 98% de las solicitudes por orientación sexual fueron rechazadas en el Reino Unido, en comparación con el 76,5% de los casos de rechazo de todas las solicitudes de asilo.

Los solicitantes bisexuales enfrentan un desafío aún mayor a la hora de proporcionar las pruebas que los funcionarios de inmigración esperan en los casos de asilo debido a su doble sexualidad. Esto puede llevar a una falta de claridad y comprensión de sus experiencias. [59] En las solicitudes de bisexualidad, los solicitantes deben demostrar que corren el riesgo de ser perseguidos, incluso si su sexualidad les permite actuar de manera heterosexual. La presunción común de que los bisexuales pueden elegir parejas del sexo opuesto es una de las principales razones por las que tienen más obstáculos en el proceso de solicitud de asilo. [60]

Los solicitantes británicos también exigen la prueba de un "testigo experto" (alguien con conocimientos sobre el país en el que la persona solicita asilo) y algunos países exigen una documentación médica del daño físico y psicológico sufrido. Estos requisitos reducen la credibilidad del propio testimonio del solicitante de asilo y se basan en ideas homonacionalistas para determinar quién es "suficientemente homosexual". [61]

El abogado S. Chelvan informó al Huffington Post que el uso de pruebas pornográficas (personas que se graban a sí mismas manteniendo relaciones sexuales con parejas del mismo sexo) ha aumentado debido a los desafíos a la credibilidad de las solicitudes de asilo de personas queer. Además, los funcionarios de inmigración han rechazado testigos para la credibilidad de las solicitudes de asilo de personas queer si el testigo no tuvo relaciones sexuales con el solicitante. La credibilidad se convierte en un problema, ya que muchos refugiados mantienen en secreto su identidad como personas queer ante su propia familia y amigos para evitar la persecución. [51] [62]

Diferencias culturales en género y narrativas

El primer paso para verificar la elegibilidad de los solicitantes de asilo y de refugio es la investigación inicial sobre el motivo de la solicitud de asilo. Esto se hace a menudo a través de las narraciones de los solicitantes, en las que se les hacen preguntas sobre sus experiencias y se evalúa si sus historias coinciden con los requisitos de elegibilidad. [55] [49] En el Reino Unido, las determinaciones iniciales de credibilidad tienen una gran importancia. Las determinaciones iniciales no se pueden revisar mediante apelación y, si se examina la credibilidad, se les da prioridad. [57] Volver a contar sus experiencias puede ser traumático y no estar alineado con un relato cronológico que se espera en las narrativas occidentalizadas. [55] Algunos solicitantes de asilo pueden no identificarse con ninguna de las terminologías aceptadas en el país al que migran, como "lesbiana" o "bisexual". Pueden entender su experiencia como más fluida, informada por los estándares de homosexualidad en el país del que emigraron. [63] También existe una expectativa inherente de género en las narrativas. Rachel Lewis escribe que "los estereotipos racializados, clasistas y de género de la identidad homosexual masculina que suelen invocar los jueces de asilo plantean desafíos particulares para las solicitantes de asilo lesbianas". [54]

Las mujeres se enfrentan a obstáculos adicionales, ya sean lesbianas, bisexuales, transexuales o heterosexuales. Las narrativas de persecución de las mujeres a menudo ocurren en el hogar, por lo que la violencia experimentada por las mujeres a menudo se toma menos en serio que la de los hombres. [64] Rachel Lewis sostiene que los deseos y la atracción de las mujeres del mismo sexo a menudo se pasan por alto en los casos del Reino Unido, y las solicitantes se enfrentan a una "falta de espacio representativo dentro de las narrativas de asilo heteronormativas para la articulación del deseo por personas del mismo sexo". [62] En pocas palabras, las narrativas lésbicas no encajan en la imagen esperada de un solicitante LGBT. En cambio, se espera que las mujeres sean discretas en sus asuntos para evitar la persecución. [62] La persecución de las lesbianas puede verse como algo rutinario en países donde es común que las mujeres sean violadas: cada mujer, entonces, corre el riesgo de ser atacada, y su identidad lésbica no constituiría ser perseguida por ser parte de un grupo social. [65] Las mujeres que parecen vulnerables porque son abiertamente lesbianas o mujeres extranjeras "que necesitan ser rescatadas de culturas patriarcales (léase tercermundistas ) opresivas " tienen más probabilidades de que se les conceda asilo político debido a su sexualidad que las mujeres que se identifican como lesbianas en privado.

Demografía

Muchos refugiados LGBT sufrieron abusos cuando eran niños, y aunque el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas está trabajando para proteger a los niños LGBT, todavía hay mucho margen de mejora. [ ¿según quién? ] [66]

Aspecto psicológico de la migración LGBT

Las investigaciones indican que los solicitantes de asilo LGBT pueden sufrir problemas de salud mental debido a los traumas emocionales que enfrentaron en sus países de origen y durante el proceso de inmigración. [67]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Olvidados dos veces: la historia no contada de los refugiados LGBT". Foro Económico Mundial . 19 de enero de 2018 . Consultado el 23 de octubre de 2020 .
  2. ^ "Homosexualidad: los países donde es ilegal ser gay". BBC News . 2018-04-20 . Consultado el 2022-11-05 .
  3. ^ Wareham, Jamie. "Un nuevo informe muestra dónde es ilegal ser transgénero en 2020". Forbes . Consultado el 5 de noviembre de 2022 .
  4. ^ "Personas LGBTIQ+". ACNUR . Consultado el 5 de noviembre de 2022 .
  5. ^ abc thisisloyal.com, Loyal |. "Refugiados y solicitantes de asilo LGBTQI+". Instituto Williams . Consultado el 29 de febrero de 2024 .
  6. ^ abc Wood, S. (2016) "Migración, movilidad y marginación: consecuencias para las minorías sexuales y de género", IDS Policy Briefing 118, Brighton: IDS
  7. ^ ab Bashford, A. Howard (2004). "Inmigración y salud: Ley y regulación en Australia, 1901-1958". Salud e Historia . 6 (1): 97–112. doi :10.2307/40111469. JSTOR  40111469.
  8. ^ ab "Solicitud de asilo". Igualdad en materia de inmigración .
  9. ^ Masci, David; Sciupac, Elizabeth Podrebarac; Lipka, Michael. "Matrimonio entre personas del mismo sexo en el mundo". Proyecto Religión y Vida Pública del Pew Research Center . Consultado el 25 de octubre de 2022 .
  10. ^ Storr, Ryan; Jeanes, Ruth; Rossi, Tony; lisahunter (2 de junio de 2021). "¿Ya llegamos? (Ilusiones de) inclusión en el deporte para las comunidades LGBT+ en Australia". Revista internacional de sociología del deporte . 57 (1): 92–111. doi :10.1177/10126902211014037. ISSN  1012-6902. S2CID  236245239.
  11. ^ Power, Jennifer; Brown, Rhonda; Schofield, Margot J.; Pitts, Marian; McNair, Ruth; Perlesz, Amaryll; Bickerdike, Andrew (11 de agosto de 2014). "CONEXIÓN SOCIAL ENTRE PADRES LESBIANOS, GAYS, BISEXUALES Y TRANSGÉNERO QUE VIVEN EN ZONAS METROPOLITANAS, REGIONALES Y RURALES DE AUSTRALIA Y NUEVA ZELANDA: Conexión social entre padres no heterosexuales metropolitanos y rurales". Revista de Psicología Comunitaria . 42 (7): 869–889. doi :10.1002/jcop.21658.
  12. ^ Cortés, Almudena (19 de junio de 2018). "Violencia de género y frontera: migrantes centroamericanas en México hacia los EEUU". Revista europea de estudios latinoamericanos y caribeños | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe (105): 39. doi :10.18352/erlacs.10321. ISSN  1879-4750.
  13. ^ ab Llanes-Díaz, Nathaly; Odgers-Ortiz, Olga; Bojórquez-Chapela, Ietza; Valenzuela-Barreras, José Francisco (diciembre 2023). “Estrategias narrativas para resignificar la violencia sexual entre migrantes centroamericanos de género y sexualidad diversa en Tijuana”. Cultura, Salud y Sexualidad . 25 (12): 1612-1625. doi :10.1080/13691058.2023.2233579. ISSN  1369-1058. PMID  37477878.
  14. ^ ab Soria-Escalante, Hada; Alday-Santiago, Alejandra; Alday-Santiago, Erika; Limón-Rodríguez, Natalia; Manzanares-Melendres, Pamela; Tena-Castro, Adriana (abril 2022). ""A todas nos violan ": Violencia sexual contra mujeres latinoamericanas en tránsito migratorio en México". Violencia contra las mujeres . 28 (5): 1259-1281. doi :10.1177/10778012211013909. ISSN  1077-8012. PMID  34096387.
  15. ^ Yarwood, Vanessa; Checchi, Francesco; Lau, Karen; Zimmerman, Cathy (13 de enero de 2022). "Migrantes LGBTQI+: una revisión sistemática y un marco conceptual de la salud, la seguridad y el bienestar durante la migración". Revista Internacional de Investigación Ambiental y Salud Pública . 19 (2): 869. doi : 10.3390/ijerph19020869 . ISSN  1660-4601. PMC 8775429 . PMID  35055698. 
  16. ^ Cadena, Kenia Ortiz; Castañeda-Camey, Nicté; Sánchez, Rubén García (septiembre 2020). "Migrantes LGBT+ en las caravanas centroamericanas hacia Estados Unidos: dilemas y posibilidades para la construcción de redes de hospitalidad". REMHU: Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana . 28 (60): 71–94. doi :10.1590/1980-85852503880006005. ISSN  2237-9843.
  17. ^ Logie, Carmen H.; Lacombe-Duncan, Ashley; Lee-Foon, Nakia; Ryan, Shannon; Ramsay, Hope (2016-07-02). ""Es para nosotros: recién llegados, personas LGBTQ y personas VIH positivas. Te sientes libre de ser": un estudio cualitativo que explora la participación en grupos de apoyo social entre recién llegados y refugiados africanos y caribeños lesbianas, gays, bisexuales y transgénero en Toronto, Canadá". BMC International Health and Human Rights . 16 (1): 18. doi : 10.1186/s12914-016-0092-0 . ISSN  1472-698X. PMC 4930565 . PMID  27369374. 
  18. ^ Pickert, Jeremiah. "Inmigración para parejas homosexuales: un análisis comparativo que explica el enfoque restrictivo de los Estados Unidos". A Worldwide Student Journal of Politics. "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 23 de octubre de 2013. Consultado el 22 de octubre de 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)(consultado el 20 de octubre de 2013).
  19. ^ Shuman, Amy; Bohmer, Carol (diciembre de 2014). "Silencios de género y culturales en el proceso de asilo político". Sexualidades . 17 (8): 939–957. doi :10.1177/1363460714552262. ISSN  1363-4607.
  20. ^ Red de Igualdad Gay y Lesbiana. 2011. "Disposiciones sobre inmigración en Irlanda".
  21. ^ Alvarez-Hernandez, Luis. "¿De quién es la tierra de los libres? Inmigrantes transgénero latinas en los Estados Unidos" (PDF) . Indian Journal of Health, Sexuality, & Culture . 5 : 135–147.
  22. ^ Ammaturo, Francesca Romana (2015). "La 'Agenda Rosa': cuestionamiento y desafío a la ciudadanía sexual homonacionalista europea". Sociología . 49 (6): 1151–1166. doi :10.1177/0038038514559324. ISSN  0038-0385. JSTOR  44016777. S2CID  147363271.
  23. ^ Mole, Richard CM (2020). "Solicitantes de asilo rusos queer en Alemania". En Fiddian-Qasmiyeh, Elena (ed.). Solicitantes de asilo rusos queer en Alemania: ¿Refugiados dignos y formas aceptables de daño?. Rastreando los viajes de refugiados y migrantes a través de disciplinas. UCL Press. pp. 273–288. doi :10.2307/j.ctv13xprtw.26. ISBN 978-1-78735-318-3. JSTOR  j.ctv13xprtw.26. S2CID  225549416 . Consultado el 24 de octubre de 2022 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  24. ^ Raboin, Thibaut (2020). "Defensa del asilo LGBTI en el Reino Unido". En Fiddian-Qasmiyeh, Elena (ed.). Defensa del asilo LGBTI en el Reino Unido: Discursos de distancia y proximidad. Rastreando los viajes de refugiados y migrantes a través de disciplinas. UCL Press. págs. 145–156. doi :10.2307/j.ctv13xprtw.17. ISBN 978-1-78735-318-3. JSTOR  j.ctv13xprtw.17. S2CID  225577607 . Consultado el 24 de octubre de 2022 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  25. ^ Lashyn, Serhii (1 de julio de 2022). "Ciudadanos transgénero de la UE y la forma limitada de ciudadanía de la Unión a su disposición". Estudios jurídicos feministas . 30 (2): 201–218. doi :10.1007/s10691-022-09491-9. ISSN  1572-8455. PMC 9284088 . PMID  35855394. 
  26. ^ "'Me resultó mucho más fácil ser yo mismo en Londres que en Irlanda' Dos personas comparten sus historias en una conferencia que celebra la historia de la comunidad LGBTQ irlandesa en Londres". The Irish Times . 30 de octubre de 2018 . Consultado el 14 de marzo de 2021 .
  27. ^ ab Ryan-Flood, Roisin (2009). Sexualidad, ciudadanía y migración: la diáspora queer irlandesa en Londres: Informe de investigación completo ESRC End of Award Report, RES-000-22-2612. Swindon: ESRC
  28. ^ McElhinny, Paul (2020). "Intersecciones entre migrantes queer, irlandeses y caribeños en Londres en "Last Rites" de Neil Jordan". Intertextos . 24 (1): 76–96. doi :10.1353/itx.2020.0004. ISSN  2156-5465. S2CID  243339991.
  29. ^ Awondo, Patrick; Geschiere, Peter; Reid, Graeme (2012). "¿África homofóbica? Hacia una visión más matizada". African Studies Review . 55 (3): 145–168. doi :10.1017/S0002020600007241. ISSN  0002-0206. JSTOR  43904852. S2CID  145161021.
  30. ^ "Respuesta a la migración forzada de personas LGBT en África Oriental | Revista Migraciones Forzadas". www.fmreview.org . Consultado el 24 de octubre de 2022 .
  31. ^ Chang, Hsin-Chieh. (2019). Migración matrimonial en Asia: la migración de personas LGBTQ por motivos de matrimonio entre países asiáticos.
  32. ^ "El trato que Israel da a los palestinos homosexuales que buscan asilo. The Washington Note, de Steve Clemons". 6 de junio de 2011. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017. Consultado el 6 de noviembre de 2013 .
  33. ^ Schaefer, Brian (23 de marzo de 2013). "La ciudad blanca al final del arco iris". Haaretz .
  34. ^ Atshan 2020, págs. 101-102.
  35. ^ Kaufman, David (13 de mayo de 2011). "¿Israel está utilizando los derechos de los homosexuales para justificar su política sobre Palestina?". Revista Time . Consultado el 5 de julio de 2020 .
  36. ^ Schulman, Sarah (22 de noviembre de 2011). «Opinión | Israel y el 'pinkwashing'». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 4 de julio de 2020 .
  37. ^ ab Nolcollective (29 de junio de 2020). ""Para celebrar el Orgullo, necesitas saber sobre el pinkwashing" (serie de infografías)". Instagram, @aswatfreedoms . Archivado del original el 24 de diciembre de 2021.
  38. ^ Atshan 2020, pág. 72.
  39. ^ Wood, Stephen (mayo de 2016). "Migración, movilidad y marginación: consecuencias para las minorías sexuales y de género". Informe de políticas del IDS (118) . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
  40. ^ ¿ Quién es "queer" y merece el reasentamiento?: Solicitantes de asilo queer y su merecimiento del estatus de refugiado en Turquía, Mert Koçak. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/19436149.2020.1704506
  41. ^ "Queer Base - Bienvenida y apoyo a los refugiados LGBTIQ en Austria, Türkis Rosa Lila Villa - Socialinfo Viena".
  42. ^ "El sistema de asilo humilla a los refugiados homosexuales". news.trust.org .
  43. ^ Dan, Bilefsky. "Los homosexuales que buscan asilo en Estados Unidos se enfrentan a un nuevo obstáculo". New York Times, 28 de enero de 2011.
  44. ^ ab Mayton, Joseph. Derechos LGBT, "Gay, Muslim, and Seeking Asylum". Última modificación: 18 de junio de 2013. Consultado el 20 de octubre de 2013.
  45. ^ US News & World Report : Obama ofrece asilo a homosexuales extranjeros. 6 de diciembre de 2011.
  46. ^ Wilets, James. 2008. "Inmigración: ¿Admitir o negar? Una perspectiva comparada sobre la ley de inmigración para parejas del mismo sexo: Cómo se compara Estados Unidos con otras democracias industrializadas". Nova Law Review 32:327-356.
  47. ^ Fitzsimons, Tim (20 de agosto de 2020). "Las propuestas de Trump amenazan las esperanzas de asilo de los solicitantes de asilo LGBTQ en Estados Unidos" ABC News . Consultado el 14 de marzo de 2021 .
  48. ^ Ghoshal, Neela (13 de octubre de 2020). "¿Tienen futuro en Estados Unidos los solicitantes de asilo LGBTQ+?". Human Rights Watch . The Advocate . Consultado el 14 de marzo de 2020 .
  49. ^ abcdefgh Murray, David AB (2015). ¿ Realmente queer? : refugiados de orientación sexual e identidad de género en el aparato de refugiados canadiense . Londres. ISBN 9781783484409. OCLC  935326236.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  50. ^ abcdef Carol., Bohmer (2008). Rechazo de refugiados: asilo político en el siglo XXI . Shuman, Amy, 1951-. Londres: Routledge. ISBN. 978-0415773768.OCLC 123912524  .
  51. ^ ab Shuman, Amy; Bohmer, Carol (31 de octubre de 2014). "Silencios de género y culturales en el proceso de asilo político". Sexualidades . 17 (8): 939–957. doi :10.1177/1363460714552262. S2CID  146743693.
  52. ^ SCHOENHOLTZ, ANDREW; JACOBS, JONATHON. "El estado de la representación en materia de asilo: ideas para el cambio". Georgetown Immigration Law Journal .
  53. ^ Phillips, Deborah (1 de julio de 2006). "Avanzando hacia la integración: la vivienda de los solicitantes de asilo y refugiados en Gran Bretaña". Estudios de la vivienda . 21 (4): 539–553. doi :10.1080/02673030600709074. ISSN  0267-3037. S2CID  154047619.
  54. ^ por Lewis, Rachel A (31 de octubre de 2014). ""¿Gay? Pruébalo": La política del activismo queer contra la deportación". Sexualities . 17 (8): 958–975. doi :10.1177/1363460714552253. S2CID  144326109.
  55. ^ abcde Abandonar, Katherine (2015). ""Pensé que no teníamos derechos" - Desafíos en la escucha, la narración y la representación de los refugiados LGBT". Estudios en justicia social . 9 .
  56. ^ Vogler, Stefan (2016). "Legalmente queer: la construcción de la sexualidad en las solicitudes de asilo de personas LGBQ". Law & Society Review . 50 (4): 856–889. doi :10.1111/lasr.12239.
  57. ^ ab Wagner, Neva (invierno de 2016). "B es de bisexual: la letra olvidada en la reforma del asilo por orientación sexual en el Reino Unido". Derecho transnacional y problemas contemporáneos . 26 .
  58. ^ En busca de refugio: historias de sexualidad, fe y migración. Wits University Press. 2021. doi :10.18772/22021097106.7. JSTOR  10.18772/22021097106.
  59. ^ Klesse, Christian (2021), Mole, Richard CM (ed.), "Sobre el gobierno de los cuerpos bisexuales: jurisprudencia de asilo y biopolítica del borrado bisexual", Queer Migration and Asylum in Europe , UCL Press, págs. 109-131, doi :10.2307/j.ctv17ppc7d.13, ISBN 978-1-78735-587-3, JSTOR  j.ctv17ppc7d.13 , consultado el 2 de abril de 2024
  60. ^ thisisloyal.com, Loyal |. "Refugiados y solicitantes de asilo LGBTQI+". Instituto Williams . Consultado el 2 de abril de 2024 .
  61. ^ Murray, David AB (2016). "Queer Forms: Producing Documentation in Sexual Orientation Refugee Cases" (Formas queer: producción de documentación en casos de refugiados por orientación sexual). Anthropological Quarterly . 89 (2): 465–484. doi :10.1353/anq.2016.0035. ISSN  0003-5491. JSTOR  43955539. S2CID  152136033.
  62. ^ abc Shuman, Amy; Hesford, Wendy S (31 de octubre de 2014). "Salir: asilo político, minorías sexuales y visibilidad privilegiada". Sexualidades . 17 (8): 1016–1034. doi :10.1177/1363460714557600. S2CID  147162592.
  63. ^ Murray, David AB (2014). "Queer real: solicitantes de refugio LGBT "auténticos" y homonacionalismo en el sistema de refugiados canadiense". Anthropologica . 56 (1): 21–32. ISSN  0003-5459. JSTOR  24469638.
  64. ^ Berger, Susan A. (1 de marzo de 2009). "Producción y reproducción del género y la sexualidad en los discursos legales sobre asilo en los Estados Unidos". Signs: Journal of Women in Culture and Society . 34 (3): 659–685. doi :10.1086/593380. ISSN  0097-9740. S2CID  144293440.
  65. ^ Lewis, Rachel (5 de septiembre de 2013). "Sujetos deportables: lesbianas y asilo político". Formaciones feministas . 25 (2): 174–194. doi :10.1353/ff.2013.0027. ISSN  2151-7371. S2CID  9918570.
  66. ^ Gerber, Paula; Timoshanko, Aaron (15 de mayo de 2021). "¿Está haciendo lo suficiente el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas para proteger los derechos de los niños LGBT y los niños con padres del mismo sexo?". Human Rights Law Review . 21 (4): 786–836. doi :10.1093/hrlr/ngab012 – vía Oxford University Press.
  67. ^ thisisloyal.com, Loyal |. "Refugiados y solicitantes de asilo LGBTQI+". Instituto Williams . Consultado el 11 de abril de 2024 .