Mha Pujā ( escritura Newar : 𑐴𑑂𑐩𑐥𑐸𑐖𑐵 ) ( Devanagari : म्हपुजा) es un ritual anual realizado por el pueblo Newar de Nepal para purificar y empoderar el alma como parte de las celebraciones de Año Nuevo. Se realiza el día de Año Nuevo de Nepal Sambat , el calendario lunar nacional de Nepal, que ocurre durante el festival Swanti . [2]
Mha Puja significa "adoración de uno mismo" en Newari y celebra el espíritu dentro de uno mismo. La ceremonia significa un comienzo auspicioso del Año Nuevo e invoca prosperidad y longevidad para el participante. [3] [4] Mha Puja y Nepal Sambat también se celebran en el extranjero donde se han asentado los nepaleses. [5]
En el suelo se dibuja una hilera de mandalas (pintura de arena de un diagrama circular sagrado) para cada miembro de la familia. Al final de la fila se dibujan mandalas adicionales para los dos mensajeros de la muerte. Los mandalas también se dibujan para artículos domésticos esenciales como una jarra de agua, una bandeja para aventar y una escoba. El mandala se adora mediante ofrendas de comida ritual, hilo sagrado, pasta de colores, incienso, mechas encendidas y flores.
Luego, los miembros de la familia se sientan con las piernas cruzadas frente al mandala y la señora de la casa camina por la fila poniendo a Tika
(un poco de pasta coloreada) en la frente. Luego presenta a cada miembro una mecha encendida extra larga (khelu itāh खेलु इता:) que se coloca al lado del mandala. También les da hilos sagrados (kwakha क्वखा) y una canasta de frutas que incluye cidra (tahsibwa त:सिब्व), que simboliza larga vida y buena fortuna.
La siguiente parte de la ceremonia es Sagan Biyegu (सगं बियेगु). Una de las mujeres camina por la fila sosteniendo una vasija de barro que contiene Dhau ( yogur ), de la cual todos toman un poco y se lo ponen en la sien. Luego se presenta a los participantes un conjunto de comida ritual auspiciosa que consiste en huevo cocido, pescado ahumado y vino de arroz . El vino de arroz se vierte en un cuenco pequeño y se vuelve a llenar tres veces, hasta que se debe sostener el cuenco en la mano y no dejarlo.
La adoración del mandala es el ritual principal durante Mha Puja. El mandala representa el universo, y la mecha y la varilla de incienso que se encienden durante la ceremonia significan que el participante debe difundir brillo y fragancia a los demás. [6] Mha Puja es una costumbre venerada entre los newars y también se observa fuera de Nepal. [7] [8]
El mandala es una pintura de arena realizada con piedra caliza en polvo. El mandala Mha Puja tiene la forma de un loto de ocho pétalos dentro de un círculo marcado con agua. Se puede dibujar a mano alzada o utilizando una plantilla o un molde. En el centro del mandala se dibuja un pequeño círculo con aceite de mostaza. Está rodeado de anillos concéntricos marcados con arroz rojo, lenteja negra, soja negra, arroz sin cáscara y arroz inflado según la tradición familiar. [9]
Los elementos utilizados para adornar el mandala simbolizan buena fortuna, larga vida y ausencia de peligros. El mandala ha sido interpretado como una representación microcósmica y macrocósmica del yo. [10] [11] Los ingredientes utilizados para construir el mandala Mha Puja pueden diferir según el grupo de casta y la tradición familiar, pero la filosofía detrás de la ceremonia es la misma.
Al finalizar la ceremonia, los familiares participan de un banquete. El plato de bronce que contiene alimentos auspiciosos se coloca sobre el mandala, destruyendo el diseño no tan perfecto hecho y decorado del mandala para significar la impermanencia mundana.
El menú principal consta de un conjunto de ocho elementos que representan a las Astha Matrika , las ocho diosas abuelas adoradas como protectoras. Se les conoce como Ajima en Nepal Bhasa . La disposición de la comida en el plato también representa un mandala, con un montón de arroz batido en el centro rodeado por porciones de ocho guarniciones. Además, se sirven otros alimentos para preparar un suntuoso banquete. Después de la cena, los platos y los restos de comida se dejan tal cual durante la noche. El suelo se barre al día siguiente. [12]