La Mezquita del Sultán al-Mu'ayyad ( en árabe : مسجد السلطان المؤيد ) es una mezquita en El Cairo , Egipto, junto a Bab Zuwayla, construida bajo el gobierno del sultán Al-Mu'ayyad Sayf ad-Din Shaykh, de quien toma su nombre, " Al-Mu'ayyad ", que significa El Partidario en idioma árabe. La construcción comenzó en 1415 y la mezquita se completó en 1421. El complejo incluía una mezquita de los viernes y una madrasa para cuatro madhhabs . [1] Reemplazó una prisión que originalmente se encontraba junto a Bab Zuwayla.
Siguiendo la costumbre mameluca , el sultán Al-Malik Az-Zahir Sayf ad-Din Barquq compró al-Mu'ayyad Shaykh cuando tenía diez o doce años. De adulto, sirvió durante diez años como gobernador de Trípoli por nombramiento del sultán An-Nasir Naseer ad-Din Faraj . [1]
El historiador Al-Maqrizi relata que el futuro sultán Al-Mu'ayyad fue encarcelado en la misma prisión que la mezquita sustituyó cuando era emir del sultán Faraj. El jeque sufrió tanto por las pulgas y los piojos durante su encarcelamiento que juró que transformaría la prisión en "un lugar sagrado para la educación de los eruditos" si alguna vez llegaba al poder. [2] Fiel a su palabra, cuando se convirtió en sultán mandó construir la mezquita.
En 1412, el jeque ayudó a derrocar al sultán Faraj y, en seis meses, tomó el poder y se convirtió en el nuevo sultán. Tomó el título de al-Mu'ayyad y comenzó a expandir su imperio mediante batallas contra territorios vecinos. Como sultán, al-Mu'ayyad dirigió una serie de campañas exitosas en el norte de Siria , así como luchó contra los vecinos turcomanos en Anatolia. Avanzó hasta Konya antes de tener que regresar a El Cairo. El reinado del sultán al-Mu'ayyad estuvo plagado de problemas: la peste bubónica , la devaluación de la moneda y los beduinos rebeldes perturbaron su reinado. [1] A pesar de esto, el sultán todavía logró supervisar la construcción de la mezquita, que hoy en día se reconoce como uno de los monumentos emblemáticos de El Cairo .
Bajo el patrocinio del sultán, la madrasa dentro de la mezquita se convirtió en una de las instituciones académicas más importantes de El Cairo en el siglo XV. La generosa dotación que dejó el sultán a su muerte permitió a la madrasa contratar a los eruditos más eminentes de la época como profesores. El especialista coránico más famoso de Egipto, Ibn Hajar al-'Asqalani , impartió clases de jurisprudencia shafi'i en la madrasa. [2]
Sultan al-Mu'ayyad Shaykh murió en 1421, once años después de tomar el poder. A lo largo de su reinado, se ganó la reputación de hombre humilde y de ser uno de los grandes mecenas de la arquitectura en El Cairo. A su muerte, el sultán dejó tras de sí varios monumentos religiosos y seculares, entre ellos una khanqah en Giza , palacios a lo largo del canal Khalij y el Nilo , y la mezquita de Sultan al-Mu'ayyad. [1]
La construcción de la mezquita comenzó en mayo de 1415. El proyecto era ambicioso, y le costó al sultán 40.000 dinares entre su inicio y su finalización. [2] Según al-Maqrizi, treinta constructores y cien trabajadores trabajaron en la estructura durante siete años. [3] La mezquita requirió una cantidad tan grande de mármol que parte de él se extrajo de estructuras preexistentes. Además del mármol, muchas otras partes de la mezquita fueron canibalizadas de otros edificios, incluidas las columnas de la mezquita y una hermosa puerta de bronce y una lámpara de araña. La puerta y la lámpara de araña son ejemplos particularmente famosos de esto; se dice que ambas provienen de la Mezquita-Madraza del Sultán Hassan . Quitar partes de las mezquitas actuales era ilegal mientras se construía la Mezquita del Sultán al-Mu'ayyad, por lo que tomar la puerta y la lámpara de araña equivalía a robar, a pesar de las donaciones que el Sultán hizo a la antigua mezquita. Aunque la nueva mezquita no se completó oficialmente hasta 1422, se celebró una celebración inaugural en noviembre de 1419 para celebrar el nuevo edificio. [3]
Incluso después de la conclusión oficial de la construcción de la mezquita, una serie de estructuras previstas en los planos originales nunca se construyeron. La cúpula del segundo mausoleo adjunto a la mezquita nunca se completó. No se erigió inmediatamente un edificio separado para uso de los estudiantes sufíes que estudiaban en la madrasa, a pesar de que se les asignó una partida de 20.000 dinares para ello. Los registros posteriores de la mezquita no aclaran si los dormitorios sufíes se completaron más tarde según los planos, aunque definitivamente se les dio a los estudiantes un espacio en el que vivir. [3]
La mezquita fue concebida como un complejo funerario y para ser utilizada en las oraciones del viernes, pero su mayor propósito era el de una madrasa para estudiantes sufíes, según la historia de al-Maqrizi sobre sus orígenes. La madrasa estaba dedicada al estudio de las escuelas Hanafi , Shafi'i , Maliki y Hanbali de la ley Sharia . Según los documentos originales de la mezquita, la madrasa debía albergar a cincuenta Hanafis, cuarenta Shafi'is, quince Malikis y diez Hanbalis, y sus respectivos maestros e imanes. También había dos clases de veinte estudiantes cada una para estudiantes de tafsir y Hadith , y otras dos de diez cada una para estudiantes de recitación del Corán y estudios legales, según el jurista Hanafi al-Tahawi . [4]
La mezquita del Sultán al-Mu'ayyad fue la última gran mezquita hipóstila construida en El Cairo. Originalmente tenía cuatro fachadas y entradas. Con el tiempo, la mezquita cayó en desuso y hoy solo la fachada oriental y la sala de oración son originales de la mezquita. [3] Gran parte de lo que se puede ver hoy ha sido restaurado en los últimos doscientos años y no es necesariamente el aspecto original de la mezquita. [2]
Para construir la mezquita, se tuvo que demoler una parte de la muralla fatimí que rodeaba El Cairo; sin embargo, recientemente se descubrió una sección antigua de la muralla dentro de la estructura de la mezquita y los visitantes pueden verla hoy en día. [2] Las dos torres de la cercana puerta de Bab Zuweila , ubicadas en la muralla original, se salvaron de la demolición y sirven como base de los dos minaretes restantes de la mezquita ; una característica inusual y única de este complejo de mezquitas. [3]
El portal principal, o muqarnas, está situado en un pistaq, o marco rectangular, que se eleva por encima de la fachada de la mezquita. [2] Este fue el último gran portal construido en el período mameluco; está enmarcado con bandas de mármol finamente talladas y escritura caligráfica cúfica . El mármol fue tallado en un patrón geométrico y decorado con piedras policromadas y estuco de colores en alto relieve. La puerta principal es una obra maestra del trabajo en bronce tomada de la Mezquita-Madraza del Sultán Hassan , mientras que la cúpula es un ejemplo típico de mampostería de piedra mameluca con una base cilíndrica y un patrón de zigzag tallado. Las fachadas originales eran particularmente altas para el período, debido a la altura adicional agregada por las torres fatimíes en la base de los minaretes. Las fachadas estaban decoradas con dos filas de ventanas, y se agregaron tiendas debajo de cada pared de la mezquita en los planos originales y permanecen hoy. [3] Las tiendas anexas a la mezquita y sus alrededores desempeñan un papel importante en el mantenimiento de la misma, ya que un porcentaje de sus ganancias se destina al mantenimiento del edificio y de su personal.
En un principio, la mezquita estaba destinada a incluir un par simétrico de mausoleos abovedados que flanquearan una sala de oración; esta ambición se vio frenada cuando la cúpula del segundo mausoleo no se completó. [5] A ambos lados de la sala de oración hay cámaras funerarias, que albergan al sultán y a su hijo en una y a los miembros femeninos de la familia del sultán en la otra. [2] La cámara del sultán tiene un techo abovedado, como se planeó originalmente, mientras que la cámara de las mujeres tiene un techo plano y sencillo. Esta cúpula es una copia reducida de las cúpulas gemelas de Faraj; debido al gran tamaño de la mezquita, la cúpula parece desproporcionadamente pequeña en su entorno. [5]
El santuario de la mezquita fue uno de los más ricamente decorados de su tiempo; la decoración de las paredes se limitaba a la sala de oración, que estaba decorada con mármol policromado lo suficientemente alto como para incluir huecos para ventanas y mihrab . Las columnas de mármol son preislámicas y tienen diversos tamaños y formas, ya que fueron extraídas de estructuras de todo El Cairo y los territorios circundantes. Los pisos estaban pavimentados con mármol policromado en el santuario y el patio, aunque los riwaqs menores estaban pavimentados con piedra. La sala de oración incluye dos ventanas ciegas decoradas en estilo andaluz o marroquí , una con un patrón geométrico y la otra con motivos florales. [6]
Tanto el mihrab como el minbar están decorados con un estilo típico de la época. [2] El minbar está decorado con puertas y paneles de madera finamente tallados, y sobre el minbar hay un gran rosetón de mármol policromado. Esto es particularmente único porque este estilo se usa generalmente en el suelo, en lugar de en la pared. [7]
Las cámaras funerarias son en gran parte sencillas, aunque hay cenotafios tallados en mármol. El más grande de estos cenotafios es una cita del Corán en escritura cúfica que dice: "Sin duda, quienes se apartan del mal estarán entre jardines y fuentes: entrad en ellos en paz, seguros" (Corán 15:45-46). El estilo visual de las inscripciones cúficas talladas lo data del período fatimí, lo que significa que al-Mu'ayyad probablemente lo rescató de un edificio anterior. [6] Ambas cámaras funerarias tienen mihrabs poco profundos en sus paredes que dan a los riwaqs menores. Estos mihrabs probablemente fueron utilizados por personas que rezaban dentro de cada riwaq, especialmente en caso de desbordamiento durante las horas pico de oración. [2]
Otras estancias de la mezquita incluían una biblioteca, conocida por su colección de libros. La mayoría de los libros de la biblioteca procedían directamente de la colección real de la Ciudadela. Otros quinientos fueron donados por el secretario privado del sultán, Muhammad al-Barizi. Por esta contribución, el hijo de al-Barizi fue nombrado predicador y bibliotecario de la mezquita. Donaciones similares a esta eran habituales entre los burócratas de alto nivel con la esperanza de ganarse el mismo favor del sultán. [3]
La mezquita tiene un pabellón notablemente grande en comparación con otras mezquitas de la zona, con una fuente de abluciones en el centro. Se dice que la fuente original tenía columnas de mármol techadas con una cúpula de madera dorada sobre un toldo, lo que contribuía al esplendor del edificio. Justo al oeste de la mezquita se encuentran las ruinas de un hammam que formaba parte de los cimientos de la mezquita. [6]
En el interior de los minaretes hay cartuchos tallados , firmados y fechados por el arquitecto al finalizar cada uno de ellos. Esto es particularmente raro; es muy poco común que un arquitecto deje su huella en un edificio en esta época. [2] El minarete oriental dice que el "ma'dhana" (o minarete) fue construido por Muhammad Ibn al-Qazzaz y se terminó en agosto de 1419. El minarete occidental es ligeramente diferente, ya que dice que el sultán al-Mu'ayyad ordenó la construcción de dos "manars" (minaretes) y que fueron ejecutados por Muhammad Ibn al-Qazzaz y completados en agosto de 1420. Los eruditos no están seguros de por qué se usaron dos palabras diferentes para minarete en cada inscripción, y sigue siendo un pequeño misterio del edificio. También había un tercer minarete en el portal occidental de la calle, pero cayó en desuso y nunca fue reconstruido. [3]
A lo largo de su historia, la mezquita del sultán al-Mu'ayyad ha sufrido amplias renovaciones. Incluso en sus inicios, fue necesaria una reconstrucción. Según al-Maqrizi, el minarete oriental tuvo que ser derribado y reconstruido ya en 1418 debido a la inseguridad estructural de la base de su torre. Otro minarete de tres pisos se alzaba en el portal occidental, en una calle lateral; se derrumbó en 1427 durante el reinado del sultán Barsbay y fue reconstruido inmediatamente. [3]
En el siglo XIX, la mezquita se encontraba en tal estado de deterioro que lo único que quedaba era una fachada, la sala de oración y los mausoleos. [2] Ibrahim Pasha , hijo de Muhammad 'Ali , supervisó las restauraciones a finales de la década de 1830 y de 1840, incluida la instalación de azulejos turcos en el muro de la qibla . A finales del siglo XIX, el Comité de Conservation des Monuments de l'Art Arabe reconstruyó la fachada occidental y convirtió el patio en un jardín.
En 2001, la mezquita volvió a ser restaurada, esta vez por orden del Ministerio de Cultura egipcio . En estas restauraciones se eliminó el jardín del patio y se reconstruyó la mayor parte de la mezquita, incluidas las arcadas que faltaban alrededor del patio. [2] Este proyecto ha restaurado la mezquita y sus resultados se pueden ver hoy en día; sin embargo, los visitantes deben tener en cuenta que lo que ven no es necesariamente el aspecto que tenía la mezquita en su forma original.
