La Mezquita del Sultán al-Mu'ayyad ( árabe : مسجد السلطان المؤيد ) es una mezquita en El Cairo , Egipto junto a Bab Zuwayla construida bajo el gobierno del sultán Al-Mu'ayyad Sayf ad-Din Shaykh de quien toma su nombre. " Al-Mu'ayyad ", que significa El Partidario en lengua árabe. La construcción comenzó en 1415 y la mezquita se completó en 1421. El complejo incluía una mezquita de los viernes y una madrasa para cuatro madhabs . [1] Reemplazó una prisión que originalmente estaba al lado de Bab Zuwayla.
De acuerdo con la costumbre mameluca , al-Mu'ayyad Shaykh fue comprado por el sultán Al-Malik Az-Zahir Sayf ad-Din Barquq cuando tenía diez o doce años. Como adulto, sirvió durante diez años como gobernador de Trípoli por nombramiento del sultán An-Nasir Naseer ad-Din Faraj . [1]
El historiador Al-Maqrizi relata que el futuro sultán al-Mu'ayyad fue encarcelado en la misma prisión que reemplazó la mezquita cuando era emir bajo el sultán Faraj. Shaykh sufrió tan terriblemente a causa de pulgas y piojos durante su encarcelamiento que juró que transformaría la prisión en "un lugar santo para la educación de los eruditos" si alguna vez llegaba al poder. [2] Fiel a su palabra, cuando se convirtió en sultán encargó la mezquita.
En 1412, Shaykh ayudó a derrocar al sultán Faraj y, en seis meses, tomó el poder y se convirtió en el nuevo sultán. Tomó el título de al-Mu'ayyad y comenzó a expandir su imperio mediante batallas contra territorios vecinos. Como sultán, al-Mu'ayyad dirigió una serie de campañas exitosas en el norte de Siria , además de luchar contra sus vecinos turcomanos en Anatolia. Avanzó hasta Konya antes de tener que regresar a El Cairo. El reinado del sultán al-Mu'ayyad estuvo plagado de problemas: la peste bubónica , la devaluación de la moneda y los beduinos rebeldes perturbaron su reinado. [1] A pesar de esto, el sultán logró supervisar la construcción de la mezquita, que hoy en día es reconocida como uno de los hitos emblemáticos de El Cairo .
Bajo el patrocinio del sultán, la madrasa dentro de la mezquita se convirtió en una de las instituciones académicas más destacadas de El Cairo en el siglo XV. La generosa donación que dejó el sultán a su muerte permitió a la madrasa contratar como profesores a los eruditos más eminentes de la época. El especialista coránico más famoso de Egipto, Ibn Hajar al-'Asqalani , dio una conferencia sobre jurisprudencia shafi'i en la madrasa. [2]
El sultán al-Mu'ayyad Shaykh murió en 1421, once años después de asumir el poder. A lo largo de su reinado, se ganó la reputación de hombre humilde y de uno de los grandes mecenas de la arquitectura en El Cairo. A su muerte, el sultán dejó varios monumentos religiosos y seculares, incluido un khanqah en Giza , palacios a lo largo del canal Khalij y el Nilo , y la mezquita del sultán al-Mu'ayyad. [1]
La construcción de la mezquita comenzó en mayo de 1415. El proyecto era ambicioso y le costó al sultán 40.000 dinares entre su inicio y su finalización. [2] Según al-Maqrizi, treinta constructores y cien trabajadores trabajaron en la estructura durante siete años. [3] La mezquita requería una cantidad tan grande de mármol que parte del mismo se extrajo de estructuras preexistentes. Además del mármol, muchas otras partes de la mezquita fueron canibalizadas de otros edificios, incluidas las columnas de la mezquita y una hermosa puerta y lámpara de bronce. La puerta y la lámpara de araña son ejemplos particularmente famosos de esto; Se dice que ambos procedían de la Mezquita-Madraza del Sultán Hassan . Quitar partes de las mezquitas actuales era ilegal mientras se construía la mezquita del Sultán al-Mu'ayyad, por lo que tomar la puerta y la lámpara de araña equivalía a robar, a pesar de las donaciones que el sultán hizo a la antigua mezquita. Aunque la nueva mezquita no se completó oficialmente hasta 1422, en noviembre de 1419 se llevó a cabo una celebración inaugural para celebrar el nuevo edificio. [3]
Incluso después de la conclusión oficial de la construcción de la mezquita, algunas estructuras de los planos originales nunca se construyeron. La cúpula del segundo mausoleo adjunto a la mezquita nunca se completó. No se construyó de inmediato un edificio separado para uso como dormitorios de los estudiantes sufíes que estudiaban en la madrasa, a pesar de que se les asignaron 20.000 dinares. Los registros posteriores de la mezquita no están claros en cuanto a si los dormitorios sufíes se completaron posteriormente según los planos, aunque a los estudiantes definitivamente se les dio espacio para vivir. [3]
La mezquita fue concebida como un complejo funerario y para su uso en las oraciones del viernes, pero su propósito principal era el de una madrasa para estudiantes sufíes, según la historia de al-Maqrizi sobre sus orígenes. La madrasa se dedicó al estudio de las escuelas de ley Sharia Hanafi , Shafi'i , Maliki y Hanbali . Según los documentos originales de la mezquita, la madrasa debía albergar a cincuenta hanafis, cuarenta shafi'is, quince malikis y diez hanbalis, y sus respectivos maestros e imanes. También había dos clases de veinte alumnos cada una para estudiantes de tafsir y hadiz , y otras dos de diez cada una para estudiantes de recitación del Corán y estudios jurídicos, según el jurista hanafí al-Tahawi . [4]
La Mezquita del Sultán al-Mu'ayyad fue la última gran mezquita hipóstila construida en El Cairo. Originalmente tenía cuatro fachadas y accesos. Con el tiempo, la mezquita cayó en mal estado y hoy en día sólo la fachada oriental y la sala de oración son originales de la mezquita. [3] Gran parte de lo que se puede ver hoy ha sido restaurado durante los últimos doscientos años y no es necesariamente el aspecto original de la mezquita. [2]
Para construir la mezquita, fue necesario demoler una parte del muro fatimí que rodeaba El Cairo; sin embargo, recientemente se descubrió una antigua sección del muro dentro de la estructura de la mezquita y hoy los visitantes pueden verla. [2] Las dos torres de la cercana puerta de Bab Zuweila , colocadas en el muro original, se salvaron de la demolición y sirven como base de los dos minaretes restantes de la mezquita ; una característica inusual y única de este complejo de mezquitas. [3]
El portal principal, o mocárabes , se encuentra en un pistaq, o marco rectangular, que se eleva por encima de la fachada de la mezquita. [2] Este fue el último gran portal construido en el período mameluco; Está enmarcado por la mezquita y está decorado con bandas de mármol finamente talladas y escritura caligráfica cúfica . El mármol estaba tallado con motivos geométricos y decorado con piedras policromadas y estucos de colores en alto relieve. La puerta principal es una obra maestra de bronce extraída de la Mezquita-Madraza del Sultán Hassan , mientras que la cúpula es un ejemplo típico de mampostería de piedra mameluca con una base cilíndrica y un patrón en zig-zag tallado. Las fachadas originales eran particularmente altas para la época, debido a la altura adicional añadida por las torres fatimíes en la base de los minaretes. Las fachadas estaban decoradas con dos filas de ventanas, y en los planos originales se agregaron tiendas debajo de cada pared de la mezquita, que permanecen en la actualidad. [3] Las tiendas adjuntas a la mezquita y sus alrededores juegan un papel importante en el mantenimiento de la mezquita, ya que un porcentaje de sus ganancias se destina al mantenimiento del edificio y a su personal.
Originalmente, la mezquita debía incluir un par simétrico de mausoleos con cúpulas que flanquearan una sala de oración; Esta ambición se vio frenada cuando no se completó la cúpula del segundo mausoleo. [5] A ambos lados de la sala de oración hay cámaras funerarias, que albergan al sultán y su hijo en una y a miembros femeninos de la familia del sultán en la otra. [2] La cámara del sultán tiene un techo abovedado, como se planeó originalmente, mientras que la cámara de las mujeres tiene un techo liso y plano. Esta cúpula es una copia reducida de las cúpulas gemelas de Faraj; Debido al gran tamaño de la mezquita, la cúpula parece desproporcionadamente pequeña en su entorno. [5]
El santuario de la mezquita fue uno de los más ricamente decorados de su época; La decoración de las paredes se limitaba a la sala de oración, que estaba decorada con mármol policromado lo suficientemente alto como para incluir huecos para ventanas y mihrab . Las columnas de mármol son preislámicas y tienen diversos tamaños y formas, ya que fueron extraídas de estructuras de El Cairo y los territorios circundantes. Los pisos estaban pavimentados con mármol policromado en el santuario y el patio, aunque los riwaqs menores estaban pavimentados con piedra. La sala de oración incluye dos ventanas ciegas decoradas al estilo andaluz o marroquí , una con motivos geométricos y otra con motivos florales. [6]
El mihrab y el minbar están decorados al estilo típico de la época. [2] El minbar está decorado con puertas y paneles de madera finamente tallada, y encima del minbar hay un gran rosetón de mármol policromado. Esto es particularmente único porque este estilo generalmente se usa en el piso, en lugar de en una pared. [7]
Las cámaras funerarias son en gran parte sencillas, aunque hay cenotafios tallados en mármol. El más grande de estos cenotafios es una cita del Corán en escritura cúfica que dice: "Ciertamente aquellos que evitan el mal estarán entre jardines y fuentes: entren en paz y seguros" (Corán 15:45-46). El estilo visual de las inscripciones cúficas talladas lo data del período fatimí, lo que significa que probablemente al-Mu'ayyad lo rescató de un edificio anterior. [6] Ambas cámaras funerarias tienen mihrabs poco profundos en sus paredes frente a los riwaqs menores. Estos mihrabs probablemente fueron utilizados por personas que oraban dentro de cada riwaq, especialmente en el caso de desbordamiento durante las horas pico de oración. [2]
Otras salas de la mezquita incluían una biblioteca, que a su vez era conocida por su colección de libros. La mayoría de los libros de la biblioteca procedían directamente de la colección real de la Ciudadela. Otros quinientos fueron donados por el secretario privado del sultán, Muhammad al-Barizi. Por esta contribución, el hijo de al-Barizi fue nombrado predicador y bibliotecario de la mezquita. Donaciones similares a esta eran comunes entre los burócratas de alto nivel con la esperanza de obtener un favor similar ante el sultán. [3]
La mezquita tiene un pabellón notablemente grande en comparación con otras mezquitas de la zona con una fuente de abluciones en el centro. Se decía que la fuente original tenía columnas de mármol techadas con una cúpula de madera dorada sobre un toldo, lo que aumentaba el esplendor del edificio. Justo al oeste de la mezquita se encuentran las ruinas de un hammam que formaba parte de los cimientos de la mezquita. [6]
En el interior de los minaretes hay cartelas talladas firmadas y fechadas por el arquitecto al finalizar cada uno de ellos. Esto es particularmente raro; Es muy poco común que un arquitecto deje su huella en un edificio en esta época. [2] El minarete oriental dice que la "ma'dhana" (o minarete) fue construida por Muhammad Ibn al-Qazzaz y se terminó en agosto de 1419. El minarete occidental es ligeramente diferente, ya que dice que el sultán al-Mu'ayyad ordenó la construcción de dos "manars" (minaretes) y que fueron ejecutados por Muhammad Ibn al-Qazzaz y completados en agosto de 1420. Los estudiosos no están seguros de por qué se usaron dos palabras diferentes para minarete en cada inscripción, y sigue siendo un pequeño misterio. del edificio. También había un tercer minarete en el portal oeste de la calle, pero cayó en mal estado y nunca fue reconstruido. [3]
A lo largo de su historia, la Mezquita del Sultán al-Mu'ayyad ha sido objeto de importantes renovaciones. Incluso desde el principio, la reconstrucción fue necesaria. Según al-Maqrizi, el minarete oriental tuvo que ser derribado y reconstruido ya en 1418 debido a la inseguridad estructural de la base de su torre. Otro minarete de tres pisos se encontraba en el portal occidental en una calle lateral; se derrumbó en 1427 durante el reinado del sultán Barsbay y fue reconstruido inmediatamente. [3]
En el siglo XIX, la mezquita estaba tan deteriorada que todo lo que quedaba era una fachada, la sala de oración y los mausoleos. [2] Ibrahim Pasha , hijo de Muhammad 'Ali , supervisó las restauraciones a finales de los años 1830 y 1840, incluida la instalación de azulejos turcos en la pared de la qibla . A finales del siglo XIX, el Comité de Conservación de Monumentos de Arte Árabe reconstruyó la fachada occidental y convirtió el patio en un jardín.
En 2001, la mezquita volvió a ser restaurada, esta vez por orden del Ministerio de Cultura egipcio . Estas restauraciones eliminaron el jardín del patio y reconstruyeron la mayor parte de la mezquita, incluidas las arcadas que faltaban alrededor del patio. [2] Este proyecto ha restaurado la mezquita y sus resultados se pueden ver hoy; sin embargo, los visitantes deben tener en cuenta que lo que ven no es necesariamente el aspecto que tenía la mezquita en su forma original.
