El criollo mauriciano o morisien (anteriormente escrito morisyen ; nombre nativo: kreol morisien [kʁeol moʁisjɛ̃, - moʁiʃɛ̃] ) es una lengua criolla de base francesa hablada en Mauricio . Las palabras inglesas están incluidas en la versión estandarizada del idioma. Además, los esclavos y sirvientes contratados de culturas de África y Asia dejaron un legado diverso de lenguaje en el país. Las palabras habladas por estos grupos también se incorporan al morisien contemporáneo.
El criollo mauriciano es la lengua franca de la República de Mauricio, que obtuvo su independencia del Reino Unido en 1968. Se utilizan tanto el inglés como el francés como alternativas al criollo mauriciano. El inglés se habla principalmente con fines administrativos y educativos, mientras que el francés se utiliza en los medios de comunicación y como segunda lengua.
Los mauricianos suelen hablar criollo mauriciano en casa y francés en el lugar de trabajo. En las escuelas se enseña francés e inglés. Aunque los mauricianos tienen numerosos orígenes étnicos (incluidos indios, africanos, europeos y chinos), el criollo mauriciano ha ido sustituyendo gradualmente a las lenguas ancestrales de la mayor parte de la población hasta convertirse en la lengua materna principal del país. Hoy en día, alrededor de 1,3 millones de personas hablan este idioma.
El criollo de Mauricio es una lengua criolla de base francesa que puede estar relacionada con los criollos de Seychelles , Rodrigues y Chagosianos . Los lingüistas no están de acuerdo sobre la relación, si la hay, del criollo de Mauricio con otros ejemplos de lenguas criollas en otras partes del mundo. Robert Chaudenson y Henri Wittmann plantean la hipótesis de que el criollo de Mauricio está estrechamente relacionado con el criollo de Reunión . Sin embargo, Philip Baker y Chris Corne han argumentado que la influencia de los reunionistas en el criollo de Mauricio fue mínima y que los dos idiomas no son más similares entre sí que con otros criollos de base francesa.
Los portugueses fueron los primeros europeos que visitaron Mauricio, pero no se establecieron allí. Solo una pequeña parte del vocabulario mauriciano se deriva del elemento portugués en la jerga marítima europea (por ejemplo, la Lingua Franca mediterránea ) o de africanos o asiáticos esclavizados que vinieron de áreas en las que el portugués se usaba como lengua comercial (por ejemplo, Angola y Mozambique ). De manera similar, los holandeses tuvieron una colonia en Mauricio desde 1638 hasta 1710, pero finalmente se evacuaron a Reunión. Unos pocos esclavos fugitivos permanecieron, sin dejar ningún impacto perceptible en el idioma mauriciano.
Los franceses finalmente reclamaron Mauricio y se establecieron allí por primera vez entre 1715 y 1721, construyendo una economía de plantación basada en el trabajo esclavo. La gente del oeste y sudeste de África de Madagascar llegó a formar el 85% de la población en 1777, lo que llevó a la fragmentación lingüística. [2] El tamaño de la población de colonos franceses nativos en la isla siguió siendo pequeño y la población esclavizada carecía de educación formal. El idioma común que se desarrolló se basó en el francés, pero un dialecto que difería mucho del idioma hablado por los dueños de esclavos. Mecánicamente, esto fue similar al proceso de criollización en otras partes del mundo. El idioma pidgin utilizado para la comunicación diaria por personas de diversos orígenes lingüísticos finalmente se convirtió en el idioma nativo de los niños nacidos en estas comunidades. Con el tiempo, esto evolucionó hacia una lengua criolla, con la complejidad y completitud requeridas para que los niños pequeños lo usen como su lengua materna. Documentos históricos de tan temprano como 1773 mencionan el "idioma criollo" que hablaban los esclavos.
Los británicos se apoderaron de Mauricio durante la era napoleónica , pero fueron pocos los hablantes nativos de inglés que se establecieron allí. El criollo mauriciano ya estaba firmemente arraigado y siguió siendo el idioma utilizado después de que comenzara la ocupación británica.
La abolición de la esclavitud en la década de 1830 hizo que muchos africanos abandonaran las plantaciones. Se trajeron trabajadores contratados de la India para reemplazar a los esclavos liberados. El trasfondo lingüístico muy variable de estos inmigrantes reflejaba el de los esclavos africanos que los precedieron; por lo tanto, ninguna lengua nativa era lo suficientemente dominante como para convertirse en la base de una lengua compartida. Aunque los indios pronto se convirtieron en la población mayoritaria de la isla, su propia fragmentación lingüística, así como su alienación de los propietarios de las plantaciones de habla inglesa y francesa, los llevó a adoptar el criollo mauriciano como su lengua franca .
La población nativa inglesa y francesa ha disfrutado durante mucho tiempo de un mayor estatus social, además de dominar el gobierno , los negocios , la educación y los medios de comunicación ; sin embargo, la popularidad del criollo de Mauricio en la mayoría de los ámbitos informales ha persistido, con alrededor del 85% de la población hablando este idioma.
La fonología del criollo mauriciano es muy similar a la del francés estándar . Sin embargo, las vocales francesas /ʃ/ y /ʒ/ se han despalatalizado a /s/ y /z/ respectivamente en mauriciano, y las vocales anteriores /y/ y /ø/ se han desredondeado a /i/ y /e/ respectivamente . [3]
La lengua cuenta con varios diccionarios publicados , tanto monolingües como bilingües, escritos por autores como Philip Baker (1987) y Arnaud Carpooran (2005, 2009, 2011). El número de publicaciones aumenta de forma constante, sin embargo, las ortografías utilizadas en ellas son significativamente diferentes.
El gobierno de Mauricio comenzó a apoyar una reforma ortográfica en 2011, con un sistema que en general sigue al francés pero elimina las letras mudas y reduce el número de formas diferentes en que se puede escribir el mismo sonido. Fue codificado en el Lortograf Kreol Morisien (2011) y utilizado también en el Gramer Kreol Morisien (2012). El idioma se convirtió en estándar tras la publicación de la segunda edición del Diksioner Morisien . [5]
Los ejemplos que se muestran solo están en criollo de Mauricio y francés.
Los ejemplos que se muestran están en inglés, criollo de Mauricio y francés.
La mayoría de las palabras provienen del francés, pero no siempre se usan de la misma manera. Por ejemplo, el artículo francés le, la, les se suele fusionar con el sustantivo en mauriciano: rat en francés es lera en mauriciano y temps en francés es letan en mauriciano . Lo mismo ocurre con algunos adjetivos y preposiciones : femme ("mujer") y riz ("arroz") en francés son bonnfam (de bonne femme ) y diri (de du riz ) en mauriciano. Algunas palabras han cambiado de significado: gagn en mauriciano ("obtener, obtener") se deriva del francés gagner ("ganar, ganar").
Otras palabras provienen del portugués o del español . La palabra ziromon, que significa calabaza, proviene del portugués jerimum , y originalmente del tupí jirumun .
También hay varios préstamos de las lenguas de los esclavos malgaches africanos , que aportaron palabras como lapang (mauriciano) del malgache ampango (arroz pegado al fondo de una olla), lafus (mauriciano) del malgache hafotsa (una especie de árbol) y zahtak (mauriciano) del malgache antaka (una especie de planta). En algunos casos, como ocurre con algunos sustantivos del francés, la palabra mauriciana se ha fusionado con el artículo francés le/la/les .
Las palabras de origen de África Oriental incluyen el mauriciano makutu , del makua makhwatta (llaga purulenta), el mauriciano matak , del suajili , y el makonde matako (nalgas).
Los préstamos lingüísticos recientes tienden a provenir del inglés, como map en lugar de plan o carte en francés ( plan o kart en criollo mauriciano). Las palabras inglesas utilizadas en criollo mauriciano conservan su ortografía inglesa, pero normalmente deben escribirse entre comillas .
Sólo dos palabras criollas de Mauricio comunes derivan del chino: min (del chino yue :麵, romanizado: mihn ), que significa "fideos", y malang , que significa "sucio" o "pobre".
Los sustantivos no cambian de acuerdo con el número gramatical . El hecho de que un sustantivo sea singular o plural se puede determinar generalmente solo por el contexto. Sin embargo, la partícula bann (de bande ) se coloca a menudo antes de un plural. El francés un/une corresponde al mauriciano enn , pero su uso tiene reglas ligeramente diferentes. El mauriciano tiene un artículo ( la ), pero se coloca después del sustantivo. Compárese con el francés un rat , ce rat , le rat , les rats y el mauriciano enn lera , lera-la y bann lera . [6]
En mauriciano, solo hay una forma para cada pronombre plural y para el pronombre singular en tercera persona, independientemente del caso o el género ; por lo tanto, li puede traducirse como "él, ella, ello, le, suyo, de ella" según el contexto.
Los verbos no cambian su forma según el tiempo o la persona . En cambio, el sustantivo o pronombre que los acompaña determina quién está participando en la acción, y varias partículas preverbales se usan solas o en combinación para indicar el tiempo: ti (del francés étais ) marca el tiempo pasado , pe , abreviatura del ahora raro ape (de "après", como el francés de Quebec ) todavía se usa para marcar el aspecto progresivo , (f)inn (del francés fini ) marca el completivo o perfecto , y pou o a veces va o av (del francés va ) marca el tiempo futuro .
Por ejemplo, li finn gagn ("él/ella/eso tenía") también se puede abreviar como linn gagn y pronunciar como una sola palabra. La versión de Reunión es li té fine gagne para pasado, li té i gagne para pasado progresivo y li sava gagne para presente progresivo o futuro cercano .
Aquí está el Padre Nuestro en criollo de Mauricio, francés e inglés:
. Papen, Robert A. Los criollos de origen francés del océano Índico: análisis y comparación. Tesis doctoral inédita. Universidad de California, San Diego. 1978.