La frase “ el Hijo del hombre vino a servir ” se refiere a un episodio específico del Nuevo Testamento . En el Evangelio de Mateo 20:20-28 y el Evangelio de Marcos 10:35-45, Jesús explica que “vino como Hijo del hombre para dar su vida en rescate”. [1] El rescate pagado por el Hijo del hombre es un elemento de una doctrina común de expiación en el cristianismo . [2]
En el Evangelio de Marcos 10:35–45, este episodio tiene lugar poco después de que Jesús predice su muerte , y luego dice:
Sabéis que los que son tenidos como gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los grandes ejercen sobre ellas autoridad. Entre vosotros no será así, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros deberá ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.
En el Evangelio de Lucas 22:24-27, Jesús explica la importancia de servir:
Surgió entre ellos una discusión sobre quién de ellos sería considerado el mayor. Jesús les respondió: «Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que ejercen autoridad sobre ellas se hacen llamar bienhechores. Pero vosotros no seáis así. Al contrario, el mayor entre vosotros debe ser como el menor, y el que dirige como el que sirve. ¿Quién es mayor, el que se sienta a la mesa o el que sirve? ¿No es acaso el que se sienta a la mesa? Yo, en cambio, soy entre vosotros como el que sirve».
La identificación de Jesús con el hijo del hombre en el contexto del Libro de Daniel (7:13-14) coloca la muerte de Jesús y el rescate que paga en un nivel de prominencia más alto que la muerte de otros profetas y mártires, incluso la de su contemporáneo Juan el Bautista . [3] [4] Más adelante en el relato del Nuevo Testamento, en Mateo 26:63-64, cuando Jesús se considera el hijo del hombre del que se habla en el Libro de Daniel, los sumos sacerdotes judíos lo acusan de blasfemia .