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matrimonio sin sexo

Esta litografía de Edvard Munch de 1896 representa a una pareja que se ha distanciado.

El matrimonio asexuado o matrimonio platónico es una unión matrimonial que se produce entre cónyuges en la que hay poca o ninguna actividad sexual involucrada en su relación. Teniendo en cuenta lo que se define como cualquier forma de actividad sexual por parte de las respectivas parejas. La causa más común de una disminución en la frecuencia sexual es el envejecimiento, seguido de la infelicidad conyugal. [1] Tener hijos, aburrimiento sexual, horarios de trabajo ocupados e infidelidad conyugal son factores que pueden conducir a un matrimonio asexuado . El matrimonio en algunas culturas culmina en una unión asexuada por razones culturales, religiosas o políticas. [2]

Factores

Los matrimonios sin sexo pueden desarrollarse con el tiempo debido a una variedad de factores posibles. El envejecimiento es abrumadoramente la causa más común de matrimonio sin sexo, para hombres y mujeres, en gran parte debido a la incapacidad de tener relaciones sexuales debido al estado de salud, la disminución del deseo sexual , los niveles más bajos de energía y otros cambios físicos relacionados con la edad. [1] La infidelidad puede resultar en la falta de sexo en el matrimonio debido a la reducción del interés sexual en una pareja o la animosidad hacia un cónyuge infiel. [3] Los horarios de trabajo variables y las vidas ocupadas pueden contribuir a la inactividad sexual en algunas parejas. Para las parejas con hijos, especialmente niños pequeños, las exigencias del parto y la crianza de los hijos pueden provocar estrés, agotamiento y menores oportunidades de interacciones sexuales. Además, la frecuencia de las relaciones sexuales tiende a disminuir con el tiempo, especialmente después de 1 o 2 años de matrimonio. [4] La habituación también puede ser un factor importante. Cuando el sexo se lleva a cabo con la misma persona de la misma manera a lo largo del tiempo, la novedad y el interés pueden perderse y la rutina puede predominar. [5]

La aversión sexual , un bajo nivel de deseo sexual, la evitación de situaciones sexuales o el miedo al sexo, incluye traumas pasados, falta de vitalidad sexual debido a la edad, orientaciones sexuales incompatibles o la pérdida de interés de un cónyuge en el otro, lo que potencialmente conduce a una matrimonio sexualmente comprometido. [6] La abstinencia sexual mutuamente acordada basada en principios religiosos, la evitación de infecciones de transmisión sexual , la amistad platónica o la prevención de la concepción pueden ser factores que contribuyen a una relación sin una conexión sexual. Además, si uno o ambos miembros de la pareja son asexuales , puede resultar en un matrimonio asexuado. [7]

Algunas parejas pueden casarse únicamente por motivos legales o por beneficios fiscales, es decir, lo que coloquialmente se llama matrimonio de conveniencia . Por ejemplo, en los EE. UU. un cónyuge tiene derecho a una Tarjeta Verde si está casado con un ciudadano estadounidense o un residente permanente. [8] Otra razón para un matrimonio de conveniencia es el matrimonio lavanda , que oculta la orientación homosexual /homoromántica o bisexual /biromántica de uno o ambos cónyuges. [9]

Independientemente de la razón por la que el sexo disminuye, las parejas se adaptan a un nivel más bajo de interacción sexual, creando una nueva normalidad con cada disminución, de modo que cada vez menos sexo puede ocurrir durante la vida del matrimonio. [1]

Una perspectiva cultural

El sexo se considera clave para la felicidad conyugal; sin embargo, en algunas culturas, el sexo no se considera un componente integral de la satisfacción de la relación. [2] Debido a que aproximadamente el 60% de los matrimonios en todo el mundo son arreglados, en muchas culturas alrededor del mundo las parejas potenciales se encuentran por primera vez el día de la boda . Tradicionalmente, no ha habido contacto sexual previo con el futuro cónyuge antes de la ceremonia. [2]

Existen marcadas variaciones en la frecuencia sexual entre culturas. Por ejemplo, en algunas partes de Asia , las interacciones sexuales son significativamente menores que en el mundo occidental . [2] La abstinencia total de relaciones sexuales es común en la India para las mujeres después de los 50 años, especialmente si una hija se casa o se convierte en abuela. [2] Las parejas francesas sexualmente activas tuvieron relaciones sexuales 141 veces en un período de 365 días, las parejas británicas 112 veces, las estadounidenses 138 veces, y Hong Kong tuvo la frecuencia sexual más baja con 57 veces al año, según una encuesta. [2]

Un punto en común entre las culturas es la disminución de la frecuencia sexual con la edad. [2] Se descubrió que los adultos mayores en Israel se abstienen de tener relaciones sexuales por múltiples razones, entre ellas la imagen corporal y la ansiedad por el desempeño. Las creencias de que el atractivo sexual disminuye con la edad en las mujeres israelíes y que el miedo a fracasar durante el desempeño sexual provoca humillación en los hombres israelíes son parcialmente responsables de la menor frecuencia o el cese de las relaciones sexuales. [10]

En el pasado de Japón, bajo el imperialismo japonés , el deseo sexual se consideraba dominio masculino, y el sexo fuera del matrimonio era aceptable y esperado, especialmente con prostitutas en un sistema de prostitución autorizado. [11] Por otro lado, se creía que las mujeres no poseían deseo sexual y eran relegadas al sexo únicamente para la procreación. El término "mendokusai" significa molestia en japonés y así era como las mujeres japonesas veían el sexo durante este período. [11] Durante el período de posguerra en la década de 1950, las mujeres japonesas comenzaron a trabajar fuera del hogar por primera vez, pero todavía eran consideradas meras empleadas domésticas independientemente de su ocupación. Las mujeres comenzaron a protestar contra los hombres como sus amos en una sociedad patriarcal y androcéntrica y contra su estatus como domésticos, eligiendo en cambio resistir la actividad sexual, convirtiendo sus matrimonios en asexuales como una forma de resistencia política para fomentar el cambio en la cultura japonesa dominada por los hombres. [11] Hoy en día, las mujeres trabajadoras jóvenes y con un alto nivel educativo están posponiendo el matrimonio, retrasando así la entrada en estas normas institucionales. [11]

La cultura china es muy conservadora, especialmente entre los adultos mayores en términos de discutir abiertamente temas sexuales. En Hong Kong, los matrimonios sin sexo prevalecen, particularmente en parejas casadas chinas urbanas en todos los grupos de edad de 25 a 59 años. [12] La falta de sexo entre las mujeres chinas casadas era más atribuible a factores psicosociales como una menor satisfacción en la relación conyugal. Para los hombres chinos, la inactividad sexual conyugal era más atribuible a la falta de interés en el sexo, las relaciones extramatrimoniales o una libido baja en el extremo superior de la escala de edad. [12] Debido a que el divorcio está desaprobado en la sociedad china, sólo una tasa de divorcio del 2,7% indica que una gran parte de las parejas chinas casadas permanecen en matrimonios asexuados a pesar de las malas relaciones conyugales. [12]

Religión

El gnosticismo es un antiguo movimiento religioso que considera el mundo físico como corrupto y malvado debido a los deseos de la carne. La filosofía gnóstica tiene sus raíces en la creencia de que el conocimiento espiritual, o gnosis , permite trascender el reino físico inferior hacia uno espiritual superior. Algunas sectas gnósticas creían que abstenerse de la actividad sexual ayudaría a las personas a lograr una mayor iluminación y pureza espiritual, alineándose así más estrechamente con lo divino. En consecuencia, las tradiciones gnósticas alentaron el matrimonio asexuado para lograr esta trascendencia. [13]

Hay siete sacramentos o rituales que se cree que imparten la gracia divina en la doctrina católica. Tres de estos sacramentos: la Sagrada Comunión (la Eucaristía), el Santo Matrimonio (matrimonio) y la Reconciliación (confesión), están entrelazados en una circunstancia que involucra el matrimonio asexuado. La Iglesia Católica no reconoce el matrimonio de hecho. Se considera un pecado mortal, un acto gravemente pecaminoso que puede conducir a la condenación. [14] Si un católico vive con una pareja pero desea participar de la comunión, debe reconciliarse o confesar sus pecados a la iglesia, y disolver el matrimonio de hecho y vivir separados, o aceptar formalmente vivir como hermano y hermana. en una relación asexuada, absteniéndose totalmente de tener relaciones sexuales. Sólo entonces se les permite comulgar. [14]

El jainismo , una religión india, practica el esfuerzo personal hacia la iluminación, la conciencia divina y la liberación de vidas repetidas a través de la reencarnación . Como parte de esta filosofía, los monjes , monjas y practicantes seculares, hombres y mujeres, casados ​​y solteros, practican la vida sin sexo . Los jainistas casados ​​deben renunciar al sexo, si es posible, después del nacimiento del primogénito. [15] El marido, conocido como cabeza de familia, debe estar contento con su esposa a pesar de esto y debe considerar a todas las demás mujeres como sus madres, hijas y hermanas. Los jainistas deben evitar cualquier cosa sexualmente estimulante para mantener pensamientos claros y libres de pasiones sexuales. [15]

Resumen estadístico

El sexo es una experiencia humana compleja, multifacética y en gran medida privada y, como tal, los estudios sobre la inactividad sexual conyugal varían. La Encuesta Nacional de Salud y Vida Social de Estados Unidos de 1992 encontró que el 2% de los encuestados casados ​​de entre 18 y 59 años no informaron haber tenido intimidad sexual durante el año anterior. Comparativamente, el 92% de los encuestados casados ​​de entre 65 y 80 años no informaron haber tenido intimidad sexual durante el último año. [16] La definición de matrimonio no sexual a menudo se amplía a la intimidad sexual menos de 10 veces al año, en cuyo caso la encuesta NHSL incluiría al 20% de las parejas. Otros estudios muestran que el 10% o menos de la población casada menor de 50 años no ha tenido relaciones sexuales en el último año. Además, menos del 20% afirma tener relaciones sexuales varias veces al año, o incluso mensualmente, antes de los 40 años. [17]

Entre los adultos mayores en los EE. UU., se informa una fuerte disminución en la frecuencia de las relaciones sexuales conyugales después de los 50 años. Entre las edades de 50 a 54 años, el 83% de las parejas son sexualmente activas. Para las personas de 65 a 69 años, la frecuencia sexual marital es del 57%. De 75 años o más, el 27% de las parejas mantienen relaciones sexuales. [1]

Ver también

Referencias

  1. ^ Llamada abcd, Vaughn; Sprecher, Susan; Schwartz, Pimienta (1995). "La incidencia y frecuencia del sexo conyugal en una muestra nacional". Revista del Matrimonio y la Familia . 57 (3): 639. doi : 10.2307/353919. JSTOR  353919.
  2. ^ abcdefg MacKay, Judith (1 de febrero de 2001). "Sexo global: sexualidad y prácticas sexuales en todo el mundo". Terapia sexual y de relaciones . 16 (1): 71–82. doi :10.1080/14681990020021575.
  3. ^ Donnelly, Denise A; Burgess, Elisabeth O (2008). "La decisión de permanecer en una relación de celibato involuntario". Revista de Matrimonio y Familia . 70 (2): 519–535. doi :10.1111/j.1741-3737.2008.00498.x. ISSN  0022-2445.
  4. ^ Llama, Vaughn; Sprecher, Susan; Schwartz, Pimienta (1995). "La incidencia y frecuencia del sexo conyugal en una muestra nacional". Revista del Matrimonio y la Familia . 57 (3): 639. doi : 10.2307/353919. JSTOR  353919.
  5. ^ Matthews, Sarah J.; Giuliano, Traci A.; Rosa, Marissa N.; Thomas, Kayleigh H.; Rápido, Brooke A.; Ahearn, Nicki D.; García, Aarón G.; Smith, Skylar R.; Niblett, Casey M.; Mills, Mattie M. (2018). "La batalla contra el aburrimiento en el dormitorio: desarrollo y validación de una breve medida de novedad sexual en las relaciones". La Revista Canadiense de Sexualidad Humana . 27 (3): 277–287. doi :10.3138/cjhs.2017-0041. ISSN  1188-4517.
  6. ^ Ladrones, Robert (2017). Nuestra sexualidad (13ª ed.). Australia: Aprendizaje Cengage. pag. 435.ISBN 978-1-305-64653-7.
  7. ^ Ladrones, Robert (2017). Nuestra sexualidad (13ª ed.). Australia: Aprendizaje Cengage. págs. 265–268. ISBN 978-1-305-64652-0.
  8. ^ Zuber, MJ (2018). "Comprensión del fraude matrimonial con tarjeta verde". ProQuest (Vista previa de la tesis). ProQuest2120952190 . ​ Consultado el 25 de julio de 2024 .
  9. ^ Bolte, A. (1998). "¿Los vestidos de novia vienen en lavanda? Las perspectivas e implicaciones del matrimonio entre personas del mismo sexo". Teoría y práctica social . 24 (1): 111-131. doi : 10.5840/soctheorpract199824120.
  10. ^ Gewirtz-Meydan, Ateret; Ayalón, Liat (17 de febrero de 2023). "Razones por las que las personas se abstienen de tener relaciones sexuales en la vejez". Revista de terapia sexual y matrimonial . 49 (2): 189–207. doi :10.1080/0092623X.2022.2087811. ISSN  0092-623X. PMID  35708188.
  11. ^ abcd Tsuji, R. (2018). "El matrimonio asexuado en Japón como resistencia política de las mujeres". Encuentros feministas: una revista de estudios críticos en cultura y política . 2 (2): 22. doi : 10.20897/femenc/3890 . ISSN  2542-4920.
  12. ^ abc Kim, Jean H.; Lau, Joseph Tak-Fai; Cheuk, Ka-Kin (1 de noviembre de 2009). "Asexualidad entre adultos chinos casados ​​en Hong Kong: prevalencia y factores asociados". La Revista de Medicina Sexual . 6 (11): 2997–3007. doi :10.1111/j.1743-6109.2009.01367.x. ISSN  1743-6109.
  13. ^ Churton, T. (2015). Misterios gnósticos del sexo. Colegio Kenyon. Gnosticismo, cristianismo y Sofía.
  14. ^ ab Lind, Göran (4 de septiembre de 2008), "Matrimonios informales en el derecho canónico", Matrimonio de hecho (1 ed.), Oxford University PressNueva York, págs. 89-130, doi :10.1093/acprof:oso/9780195366815.003 .0003, ISBN 978-0-19-536681-5, recuperado el 25 de julio de 2024
  15. ^ ab Mahajan, PriyankaThukral; Espinilla, Priya; Palsetia, Delnaz; Dave, Nahid; De Sousa, Avinash (2013). "Conceptos religiosos indios sobre sexualidad y matrimonio". Revista India de Psiquiatría . 55 (6): S256-62. doi : 10.4103/0019-5545.105547 . ISSN  0019-5545. PMC 3705692 . PMID  23858264. 
  16. ^ Laumann, Edward O.; Michaels, Robert T.; Gagnon, John H.; Michaels, Estuardo (1994). Encuesta Nacional de Salud y Vida Social 1992. Chicago: University of Chicago Press. Archivado desde el original el 10 de octubre de 1997.
  17. ^ "Investigación".

Otras lecturas