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Mateo 9:12

Mateo 9:12 es un versículo en el noveno capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento .

Contenido

En el griego original según Westcott-Hort este versículo dice:

Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀκούσας εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ, ἀλλ᾿ οἱ κακῶς ἔχοντες.

En la versión King James de la Biblia el texto dice:

Al oír esto Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

La Nueva Versión Internacional traduce el pasaje así:

Al oír esto, Jesús dijo: «No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos.

Análisis

Lapide cree que Jesús “escuchó eso” por el relato de sus discípulos, porque “ni siquiera los fariseos se atrevieron a hacer esta acusación contra Cristo”. [1]

MacEvilly traza paralelismos entre un médico y Jesús, diciendo que así como un médico se siente honrado de ser compañero de los enfermos y no se deja vencer por sus enfermedades, sino que las aleja, de la misma manera Jesús con los pecadores y sus vicios. [2]

Comentario de los Padres de la Iglesia

Jerónimo : "Porque no vienen a Jesús mientras permanecen en su condición original de pecado, como se quejan los fariseos y los escribas, sino en penitencia, como lo prueba lo que sigue: Pero Jesús, oyéndolo, dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos." [3]

Rabano Mauro : “Se llama médico, porque con una maravillosa medicina fue herido por nuestras iniquidades para sanar la herida de nuestro pecado. Por los enteros, se refiere a los que, tratando de establecer su propia justicia, no se han sometido a la verdadera justicia de Dios. Por los enfermos (Rom. 10:3), se refiere a los que, atados por la conciencia de su fragilidad, y viendo que no están justificados por la Ley, se someten en penitencia a la gracia de Dios.” [3]

Referencias

  1. ^ Cornelius Cornelii a Lapide; Thomas Wimberly Mossman El gran comentario de Cornelius à Lapide, Londres: J. Hodges, 1889-1896.
  2. ^ John MacEvilly, Una exposición del Evangelio de San Juan que consta de un análisis de cada capítulo y de un comentario crítico, exegético, doctrinal y moral, Dublin Gill & Son 1879.
  3. ^ ab "Catena aurea: comentario sobre los cuatro Evangelios, recopilado a partir de las obras de los Padres: Volumen 6, San Juan. Oxford: Parker, 1874. Tomás de Aquino". 1874. Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .

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