Mateo 8:26 es un versículo en el octavo capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento .
En el griego original según Westcott-Hort este versículo dice:
En la versión King James de la Biblia el texto dice:
La Nueva Versión Internacional traduce el pasaje así:
Para una colección de otras versiones, consulte BibleHub Mateo 8:26.
Esta declaración, “¡Hombres de poca fe!”, la registra Mateo antes del milagro, pero Marcos y Lucas después. MacEvilly señala que la declaración era apropiada porque “llevaban a bordo al Señor Dios, cuyo ojo divino nunca duerme”. [1]
Entonces Jesús reprende. En griego se dice ἐπετίμησε, que corresponde al hebreo גער gaar. En Marcos, Jesús le dice literalmente al mar: "Calla, ponle bozal".
La mayoría de los comentaristas toman la barca como figura de la iglesia perseguida por el mundo turbulento y tormentoso. [2]
Adamantius (Pseudo-Orígenes) : “¡Oh, vosotros, verdaderos discípulos! Tenéis al Salvador con vosotros, ¿y teméis el peligro? La vida misma está entre vosotros, ¿y tenéis miedo de la muerte? Ellos responderían: Somos todavía niños y débiles, y por eso tenemos miedo. De donde sigue: Jesús les dice: ¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe? Como si dijera: Si me habéis conocido poderoso en la tierra, ¿por qué no creéis que también soy poderoso en el mar? Y aunque la muerte os amenazara, ¿no debéis soportarla con constancia? Aquel que cree un poco será razonado; aquel que no cree en nada será desatendido.” [3]
Crisóstomo : “Si alguno dijera que fue señal de no poca fe ir a despertar a Jesús, es más bien señal de que no tenían una opinión correcta sobre Él. Sabían que cuando se despertaba podía reprender a las olas, pero no sabían todavía que podía hacerlo mientras dormía. Por eso no hizo este milagro en presencia de las multitudes, para que no se les acusara de poca fe, sino que tomó a sus discípulos aparte para corregirlos, y primero calmó el furor de las aguas. Luego se levantó, reprendió a los vientos y al mar, y hubo una gran calma.” [3]
Jerónimo : “De este pasaje entendemos que toda la creación es consciente de su Creador; pues lo que puede ser reprendido y ordenado es consciente de la mente que lo ordena. No quiero decir, como sostienen algunos herejes, que toda la creación está animada, sino que por el poder del Creador las cosas que para nosotros no tienen conciencia la tienen de Él”. [3]
Adamantius (Pseudo-Orígenes) : "Por eso dio órdenes a los vientos y al mar, y de una gran tormenta se convirtió en una gran calma. Porque es propio de aquel que es grande hacer grandes cosas; por eso, Aquel que primero agitó grandemente las profundidades del mar, ahora ordena de nuevo una gran calma, para que los discípulos que habían estado demasiado perturbados pudieran tener un gran regocijo". [3]
Crisóstomo : “Observa también que la tempestad se calma de inmediato y no aparece rastro alguno de perturbación, lo cual está fuera de la naturaleza; porque cuando una tempestad cesa en el curso natural, sin embargo, el agua suele agitarse por algún tiempo más, pero aquí todo vuelve a la calma de inmediato. Así, lo que se dice del Padre: “Él habló y la tormenta del viento cesó” (Salmo 107:25), esto Cristo lo cumplió en los hechos, pues sólo con su palabra y su mandato detuvo y contuvo las aguas. Porque por su apariencia, por su sueño y por el uso de una barca, los que estaban presentes pensaron que era sólo un hombre, y por eso cayeron en admiración por Él. Y los hombres se maravillaron, diciendo: “¿Qué clase de hombre es éste, pues los vientos y el mar le obedecen?” [3]
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