stringtranslate.com

Mateo 12:38

Mateo 12:38 es el versículo 38 del capítulo doce del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento .

Contenido

En el griego original según Westcott-Hort , este versículo dice:

Τότε ἀπεκρίθησάν τινες τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων, λέγοντες, Διδάσ καλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σημεῖον ἰδεῖν.

En la versión King James de la Biblia el texto dice:

Entonces algunos de los escribas y de los fariseos le respondieron, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal.

La Nueva Versión Internacional traduce el pasaje así:

Entonces algunos de los fariseos y maestros de la ley le dijeron: «Maestro, queremos ver de ti una señal milagrosa.»

Análisis

Obsérvese que Lucas (11:16) incluye "[una señal] del Cielo". [1] Los escribas y fariseos mencionados aquí son los que anteriormente afirmaron que Cristo había expulsado demonios con la ayuda de Beelzebú . Ahora piden una señal celestial. Según Lapide , el significado de los escribas es el siguiente: "Oh Cristo, estás en la tierra y eres de la tierra, pero deseamos ver milagros celestiales en el Cielo. Porque Dios, a quien afirmas ser el Autor de estos milagros, habita en el Cielo. Haz, pues, que descienda fuego del Cielo, como hizo Elías ; o que el cielo brille con nuevos y maravillosos truenos y relámpagos, como hizo Samuel (1 Sam. 7:10); o que el sol se detenga , como hizo Josué ". [2]

El Papa Pablo VI observa que Jesús habría podido dar un signo, pero «adaptó el número de sus milagros y su fuerza demostrativa a las disposiciones y a la buena voluntad de sus oyentes». [3]

Se observan similitudes entre este versículo y el siguiente , y Mateo 16:1–4 y los pasajes paralelos en Marcos 8 :11-13; Lucas 11:16 , 29-32; la comparación de los pasajes en Mateo 12 y Mateo 16 es la siguiente. [4]

Comentario de los Padres de la Iglesia

Crisóstomo : “Como el Señor había reprimido tantas veces con sus palabras la lengua desvergonzada de los fariseos, ahora ellos se vuelven a sus obras, de lo cual el evangelista, asombrado, dice: “Entonces algunos de los escribas y fariseos respondieron, diciendo: Maestro, queremos ver una señal tuya”; y esto en un momento en que deberían haberse conmovido, cuando deberían haber estado asombrados y enmudecidos de asombro; sin embargo, ni siquiera en ese momento desistieron de su malicia. Porque dicen: “Queremos ver una señal tuya, para poder atraparlo como en una trampa” [5] .

Jerónimo : "Exigen de Él una señal, como si lo que habían visto no fuese señales; y en otro evangelista lo que pedían está expresado con más detalle: Queremos ver de ti una señal del cielo. O bien querrían que viniera fuego del cielo, como Elías; o, siguiendo el ejemplo de Samuel, que en verano, contrariamente a la naturaleza del clima, se oyeran truenos, brillaran relámpagos y cayera lluvia; como si no pudiesen haber mentido ni siquiera contra tales milagros, diciendo que se producían a causa de diversos movimientos ocultos en el aire. Pues si tú cuestionas lo que no sólo ves con tus ojos, sino que palpas con tu mano y de lo que obtienes el beneficio, ¿qué harás con las cosas que descienden del cielo? Podrías responder que también en Egipto los magos habían dado muchas señales del cielo". [5]

Crisóstomo : "Pero sus palabras están llenas de hipocresía e ironía. Pero ahora lo insultaban, diciendo que tenía un demonio; ahora lo adulan, llamándolo Maestro. Por lo que el Señor los reprende severamente; Él les respondió y les dijo: Una generación mala y adúltera busca una señal. Cuando lo insultaban, les había respondido suavemente; ahora se acercaron a Él con palabras suaves y engañosas, los reprende duramente, mostrando que estaba por encima de ambos afectos, y que no se enojaba con malas palabras ni se dejaba ganar con halagos. Lo que dice es esto: ¿Qué maravilla que hagáis esto conmigo, que soy un desconocido para vosotros, cuando habéis hecho lo mismo con el Padre, de quien habéis tenido un conocimiento tan grande, en que, despreciándolo, fuisteis tras los demonios? Los llama una generación mala, porque siempre han sido ingratos con sus benefactores, y empeoraron cuando recibieron beneficios, lo cual es el extremo de maldad." [5]

Referencias

  1. ^ Lucas 11:16: Versión Estándar en Inglés
  2. ^ Cornelius Cornelii a Lapide; Thomas Wimberly Mossman El gran comentario de Cornelius à Lapide, Londres: J. Hodges, 1889-1896.
  3. ^ Papa Pablo VI (1964), Ecclesiam Suam, párrafo 75, consultado el 5 de septiembre de 2024
  4. ^ Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "Mateo 12". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  5. ^ abc Thomas Aquinas, ed. (1874). "Catena aurea: comentario sobre los cuatro Evangelios, recopilado a partir de las obras de los Padres: Volumen 6, San Juan. Oxford: Parker". Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .

Enlaces externos