Mateo 25 , el capítulo veinticinco del Evangelio de Mateo , continúa el Discurso del Monte de los Olivos o "Pequeño Apocalipsis" hablado por Jesucristo , también descrito como el Discurso Escatológico , [1] que había comenzado en el capítulo 24. [ 2]
El teólogo estadounidense Jason Hood, escribiendo en el Journal of Biblical Literature , sostiene que los capítulos 23 , 24 y 25 del Evangelio de Mateo forman el quinto y último discurso del evangelio. En su lectura, estos tres capítulos juntos "infunden de manera única la enseñanza distintiva de Jesús sobre el discipulado, la cristología y el juicio con la tensión dramática que recorre toda la trama de Mateo". [3]
El texto original fue escrito en griego koiné . Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
También se encuentra en citas de Ireneo (180 d.C.) en Adversus Haereses . [4]
Este capítulo está dividido en 46 versículos. El Papa Francisco lo define como "el 'protocolo' con el que seremos juzgados al final del mundo":
¿Cuál es el protocolo con el que el juez nos evaluará? Lo encontramos en el capítulo 25 del Evangelio de Mateo. [5]
El capítulo continúa un discurso iniciado en Mateo 24:3 , donde los discípulos se acercan a Jesús para hablar "en privado". [6] La parábola de las diez vírgenes (versículos 1-13) y la parábola de los talentos (versículos 14-30) son ambas exclusivas de Mateo, [7] pero la parábola de los talentos tiene un corolario en Lucas 19:11-27.
Este versículo da comienzo a una nueva parábola, la de los talentos o minas. No hay ninguna referencia al " reino de los cielos " en este versículo ni en la parábola, pero las palabras, que reflejan el versículo 1, se agregaron en la versión King James y en algunas otras traducciones al inglés "por razones de completitud gramatical". [9]
La sección final (versículos 31-46) a veces se denomina Las ovejas y las cabras [10], pero otras veces se la denomina “El juicio de las naciones”. [11] Aunque a menudo se la llama una “parábola”, no es una historia como tal, sino que la representación del Hijo del Hombre como pastor y del pueblo bajo juicio como ovejas o cabras puede tratarse como “elementos parabólicos”. [11]
El relato cita a Jesús enseñando que todo el pueblo se reunirá ante él y "los separará a unos de otros", y que algunos "heredarán el reino" mientras que otros irán al "fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles". Se dice que Jesús dijo que la base de esta separación es si alguien: [11]
"Mateo 25:21" es un título de canción inspirado en este verso del álbum The Life of the World to Come que fue lanzado por la banda estadounidense The Mountain Goats en 2009. [12]
