La mezquita Juyushi ( árabe : الجامع الجيوشى , lit. 'Mezquita de los Ejércitos') es un monumento histórico en El Cairo, Egipto. La mezquita data del año 1085 d. C., durante el reinado del imán-califa fatimí al-Mustansir Billah . Su construcción fue patrocinada por Badr al-Jamali , el visir de al-Mustansir, que era Amir al-Juyush ( árabe : امير الجيوش , lit. 'Comandante de los Ejércitos'). Está ubicada en las colinas de Muqattam sobre el Cementerio Sur de El Cairo. [1]
La construcción del edificio está datada por una inscripción de fundación árabe en 1085, durante el período fatimí y el reinado de al-Mustansir Billah . La inscripción identifica la estructura como un mashhad ( árabe : مشهد , lit. 'santuario'), es decir, un santuario o mausoleo conmemorativo. [2] [3] No está claro a quién conmemora el mashhad o cuál era su función exacta. [4] [1] La teoría más plausible es que el monumento conmemora las victorias de Badr al-Jamali , el poderoso visir fatimí cuyo título, Amir al-Juyush ("Comandante de los Ejércitos"), se invoca en la inscripción de la fundación. [5] El propio Badr al-Jamali no fue enterrado aquí, sino en una tumba fuera de Bab al-Nasr , según al-Maqrizi . [2] El emplazamiento aislado de la estructura en las colinas de Muqattam sobre El Cairo también es inusual e incluso ha dado lugar a una teoría académica que sugiere que en realidad era una torre de vigilancia disfrazada de mezquita. [2] [1] [4]
En 1731-2, durante el período otomano , el edificio fue restaurado y se añadió algo de decoración pintada al interior. [5] En la década de 1990, la mezquita se sometió a una renovación importante organizada y financiada por la comunidad Dawoodi Bohra , que restauró varias otras mezquitas de la era fatimí en El Cairo en esta época. [1] [6] Algunos detalles históricos, incluida la decoración otomana, se eliminaron durante la restauración. [5] [1] A partir de 2018, la mezquita estaba situada dentro de una zona militar y no estaba abierta a los visitantes sin un permiso especial. [1]
El edificio, a menudo descrito como una mezquita, es el mashhad (santuario conmemorativo) más completo que sobrevive del período fatimí. [2] Está centrado alrededor de un pequeño patio, al que se ingresa desde el exterior a través de una puerta y un pasaje sencillos. En un lado del patio está la sala de oración o santuario, mientras que frente a esto, de pie en el eje central del edificio, hay un minarete. En los otros dos lados del patio hay habitaciones, así como un pasaje que conduce a una pequeña habitación abovedada que sobresale del resto del edificio. Pequeñas habitaciones también flanquean el minarete. [2]
A la sala de oración se accede desde el patio a través de un gran arco de quilla flanqueado por dos arcos más pequeños con columnas de apoyo, una disposición que se repite en la arquitectura fatimí . [2] Más allá de esto hay un espacio rectangular cubierto por bóvedas de crucería , seguido de un área aproximadamente cuadrada cubierta por una cúpula, flanqueada por dos espacios más, cada uno cubierto por una bóveda de crucería. La cúpula descansa sobre una base octogonal con cuatro trompas lisas . [2]
El mihrab (nicho que simboliza la qibla ) está cubierto de una elaborada decoración de estuco. [2] La sección de concha o semicúpula del mihrab alguna vez contenía decoración pintada del siglo XVIII del período otomano, [2] pero esta decoración fue destruida durante la restauración moderna de Bohra. [5] La decoración de estuco también existe en forma de una inscripción en medallón en la cima de la cúpula y una banda de inscripción a lo largo de la parte superior de la cámara debajo de la cúpula. [2]
El minarete tiene un diseño similar al de la Gran Mezquita de Kairuán [2] y también es el ejemplo más antiguo en Egipto de un minarete con múltiples niveles de diferentes diseños. [5] Está compuesto por una gran sección rectangular (o cuboide ), sobre la cual hay una sección cuadrada más pequeña que está rematada por una cúpula con el mismo perfil que la semicúpula del mihrab. [2] A lo largo de la parte superior de la primera porción rectangular del minarete hay una cornisa de muqarnas (escultura similar a una estalactita) que es el ejemplo más antiguo que se conserva de este tipo de decoración en Egipto. [2]
Sobre la entrada hay una inscripción que comienza con los versículos coránicos 72:18 y 9:108. La traducción al inglés dice lo siguiente: [3]
Y los lugares de culto son para Dios, así que no invoquéis a nadie junto con Dios.
No te quedes ahí. Hay una mezquita cuyos cimientos fueron puestos desde el primer día sobre la piedad; es más digna de que te quedes ahí. En ella hay hombres que aman purificarse; y Dios ama a quienes se purifican.
La inscripción continúa: [3]
EspañolLa construcción de este bendito martirio [ mashhad ] fue ordenada por el siervo de nuestro señor y maestro, el Imam al-Mustansir billah, Comandante de los Creyentes, que las bendiciones de Dios sean con él y con sus antepasados, los imanes puros, y con sus más magnánimos descendientes y la paz hasta el Día del Juicio - el más ilustre señor comandante de los ejércitos, espada del Islam, ayudante del imán, fiador de los jueces de los musulmanes y guía de los propagandistas de los creyentes - que Dios fortalezca a través de él la religión, y dé placer al Comandante de los Creyentes por la duración de su estancia, y haga duradero su poder y haga que su palabra prevalezca y engañe a sus enemigos y a los envidiosos de él mientras busca el buen placer de Dios, en el mes de Muharram 478 [1085 EC].
El mihrab está decorado con una inscripción de versículos coránicos que comienza fuera del nicho del mihrab y termina dentro de él. El primer versículo es 24:11, seguido por 24:36 y el comienzo de 24:37, y termina con el versículo 10:23 dentro del mihrab. La traducción al español dice: [3]
Los que vienen con la calumnia son una banda de vosotros; no lo consideréis un mal para vosotros, sino más bien un bien para vosotros. A cada uno de ellos se le imputará el pecado que ha cometido; y a quien de ellos haya cargado con la mayor parte de él, le aguardará un gran castigo.
En los templos [ buyut ] Dios ha permitido que se exalte y que en ellos se conmemore Su Nombre; glorificándole allí, por la mañana y por la tarde, hay hombres a quienes ni el comercio ni el tráfico les distraen del recuerdo de Dios y de la realización de la oración y del pago de la limosna, temiendo un día en que los corazones y los ojos se desvíen.
Pero cuando Él los haya salvado, he aquí que se rebelaron en la tierra, sin fundamento. ¡Oh hombres! Vuestra rebeldía no es más que contra vosotros mismos. El goce de esta vida presente, luego volveréis a Nosotros y os relataremos lo que hacíais.
Alrededor de la base de la cúpula hay una inscripción que dice los versículos 48:1-5: [3]
En verdad, te hemos concedido una victoria manifiesta, para que Dios te perdone tus pecados pasados y los postreros, te colme de Su bendición, te guíe por el camino recto y te auxilie con una ayuda poderosa. Él es Quien hizo descender la Sakina [la santidad de Dios] en los corazones de los creyentes, para que aumenten su fe (a Dios pertenecen los ejércitos de los cielos y de la tierra, Dios es omnisciente, omnisciente), y para que introduzca a los creyentes, hombres y mujeres, en jardines por debajo de los cuales corren ríos, para que allí habiten eternamente y los absuelva de sus malas acciones; esto es, a los ojos de Dios, un triunfo poderoso.
En la cima de la cúpula hay un medallón tallado con una estrella de seis puntas formada por las palabras Muhammad y Ali repetidas tres veces. Alrededor de la estrella está inscrito el versículo 35:39: [3]
Él es Quien os ha designado gobernadores en la Tierra. A quien se niegue a creer se le imputará su incredulidad. Su incredulidad no hace más que aumentar el odio de los incrédulos ante Dios, y su incredulidad no hace más que aumentar la pérdida de los incrédulos.